2024湖北高考考场作文

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2024湖北高考考场作文

2024湖北高考考场作文精选篇1

如今,随着科技越来越发达,人工智能也越来越多,同时,也给我们带来了许许多多的方便。

最近,关于人工智能的报道也不少,例如有关siri不可以问的问题,如果问了,那么siri就会回答一些让人看不懂或者是恐慌的答案;又比如alphago,在围棋比赛中,他战胜了一个又一个高手,按照设计者所设计的程序,一步一步地应对着棋手的出棋,他有着许许多多有关围棋的解决策略,同时,他还可以现场学习对方的出棋,变成他的`另一个程序。越来越多的报道似乎都在说着人工智能像人类一样思考,我们对此感到恐惧,不安。但是,这对我们来说是一种威胁,是不好的吗?

记得之前看到的一则小故事,siri成为了这个世界的统治者,而我们人类也害怕着siri,但是有一个小女孩,她与siri分享着自己的快乐,害怕与期待,有一天,这个女孩遇到了危险,siri通知并让整个世界的siri发出警告和求助,只是因为这个女孩在这段时间里让siri感受到了快乐。像人类一样有感情的思考对我们来说真的是不好的吗?或许,在某些方面,他们这样的思考能够有更好的解决方案。

再看我们,因为经验的原因,我们常常按部就班,遇到问题,都按照以往的人的解决方法去应对着,从来没有想过新的方案。或许,会有人说这样是为了减少出错概率。可是,当一个问题有新的解决方案的时候并且比现在的这个方法更简单,那为何不去尝试?不去思考呢?而这些经验,正如计算机的程序一样,我们这样的思考又何尝不是像计算机呢?

假使你是一位医生,有一位病人需要做手术,可是手术的成功概率只有三成并且即使成功了,病人也不过是有半年的存活时间,可如果不做这个手术,病人有三个月的存活时间。那么,这个手术你是劝他做还是劝他不做。如果是人工智能,他会按照之前所设定的程序,去给这个病人做手术,而至于这个手术的结果并不在他的考虑范围之内,他所要做的只是完成这个程序而已。可是,你是一个人,你要考虑的不仅仅是这个手术,做与不做既存在于病人的决定也存在于你的决定。不能像计算机一样死板地去思考问题。

我们可以像计算机一样冷静地去解决,但并不是像他一样没有同情心,失去自己的价值观去对待一切问题。

我们无法断言,人工智能像人类一样思考是好是坏,但是,我们像计算机一样思考是不可行的。我们需要的是他们的冷静,沉着,也需要我们自己的同情心和价值观。

2024湖北高考考场作文精选篇2

在科学技术日益成熟的当下,人工智能已经成为了人们口中的热点话题。陆续出现的新人工智能甚至能够胜任多种的职务,由此人们开始担忧,会不会有那么一天人工智能会让计算机如人类般思考又或是替代人类。

计算机的确能够帮助人类做许多事情,省力而快捷。本该耗费大量思考时间或是精力的项目,交给计算机便能够事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我们的生活领域,享受“优惠”的同时油然而生一丝危机感,在计算机的不断人工智能化下,他们即将变成“可以替代人类的机器”,然而真的是计算机在悄然中逐渐替代我们吗?

我们开始在行为上堕落。按下开关,发出口令,机器人便开始了家务劳动,本该准备好好大扫除的你,此时你可以在沙发上惬意休息;拉下阀门,机器手臂开始拼装零件,原本用双手捣鼓半天的工作,此时只需监控即可;点开软件,汽车开始自动倒车入库,本该为此苦练基本功司机,此时只需静躺休息。这一切似乎都是人工智能带来的愉悦轻松体验,可是在此过程中人类却一点点毁灭自己的本能,想想人工智能的发展趋势是否与人类的发展趋势十分相像。人类曾经着手学习的技能,“他们”也在学,仿佛新型的人类的崛起,而我们却还以为是主人命令仆人的关系,人们慢慢放下手中的技能交给机器,这难道不是心甘情愿的.一种表现吗?我们自己正向着堕落一步步靠近。

我们开始在思维上堕落。计算机思考具有以下特点:目的性,高效性,短途性。运用了人工智能的计算机效率固然高,并且总能够达到目的。但是这种事物处理思维方式是僵化的,无灵动性的。就例如计算一道数学题,计算机本着以做出为目的原则,选择最直接、最不需要思考的方法解题。而人类可以不急着做,先规划长远方向,用一定的技巧,跳跃性思维解题。同样是解题,思维方式却十分不同;计算机注重为了目的不择手段,而人类追求过程巧妙,富含创意,让人耳目一新。在计算机使用逐渐频繁的同时,我们的思维也逐渐变得机械化,我们不再注重过程,只要结果和目的达成即可;在于人交谈的,我们不在注重于双方的感情交流而是自身的利益得失;不再追求新颖方式,而是旧方式能解决的事循旧即可。明明知道是价值观与同情心的消失,却依然功力思考,这难道也不是我们自己选择的吗?我们自己正向“功利”、“为目的不择手段”一步步靠近。

就这样,我们的生活态度在思维和行为上逐渐被改变,与其担心人工智能如人般思考替代我们,不如去好好反思,如何停下自身扑入堕落的脚步。社会上一再反思为何许多的传统文化会逐渐消失,不是因为手艺真的难到不能够学习,而是人们不愿意去花费如此大的时间精力在过程中罢了,往往这些传统文化在人们眼中留下的是华丽的结果与令人叹为观止的技艺,却无人看到华丽的背后是努力思考与过程。不是人工智能在取代我们,而是人们自己开始去将自己一步步推入如机器般思考的深渊。

2024湖北高考考场作文精选篇3

人工智能发展到像人类一样思考,已是不可挽回的趋势,在我们有生之年必能实现。我们人类要想保持在地球上主宰的地位,最重要的是明确自己存在的价值,并怀有一颗充满爱的内心。

诚然,人工智能业已能够在某些领域超越人类,代替人类。阿尔法狗的棋技已经无人能敌。在阿尔法元的眼里,却不过如蝼蚁般孱弱。灵巧的上菜飞行器碰翻佳肴的概率比服务员还低;秒速过亿的分析机器人对投资风险的判断堪比数十年经验的交易员;甚至,在百年之后人工智能进化出感情中枢的前景,在科幻小说中不难看出端倪。

但是,看似强大的铁甲后隐藏着两个致命缺陷,也是人类独立于机器的最重要的两个杀手锏。一个叫做价值观,另一个叫做爱。

每个人都有价值观,这就像一盏明灯,是我们存在的意义。但机器没有。它们拥有的,只是所谓的“目标”,那是人类赋予它们的一切行动的原因与终点。而这种存在意义的畸形与缺失,导致的必然是毁灭。在江波的科幻巨著《银河之心》中,那“银河之心”便是人类创造的银河之成就,从恒星为“神经元”,以引力为“脑电波”,一个星云级的中枢。然而,自它诞生那一刻起,就被敌人灌输错误的价值观,为恶人所利用,最终毁于混战,命损一旦——至始至终,它都只是一个工具罢了。反观庄周,陶渊明,肉体的渺小,生活的贫乏又如何?他们是作为独立的个体活完一生的,他们的精神是永恒的。相比于“银河之心”,他们无疑更加伟大,因为他们明白,他们为了什么而存在。

单单有价值观,尚不足以称作完整的人类;或者说,在最异想天开的电影里,机器也是可以被赋予正常的价值观的。但它们就算用一千年,一万年也绝对学不会的,是爱。

爱,可以是男女之间的情意。若是机器人的逻辑,它绝不能理解焦仲卿与刘兰芝为什么要自杀殉情的。它定会想,他们何不私奔远走他乡,或是屈于现实,甚至暗杀了父母呢?因为它不明白,他们追求的哪只是一生的相依,而是永恒的忠贞啊。

爱,更重要的是对天下宇宙的善意与同情。《三体》的大结局里,人类最后的独苗,程心,本可以在三体人赠送的小宇宙里安度一生的。但她接到了来自宇宙深处的呼吁,希望各小宇宙的拥有者们归还物质,以便大宇宙的“重启”。程心,毅然放弃这小宇宙。对于大宇宙而言,不过是增多了千亿分之一的物质;但对于程心来说,是漂泊终生。任何机器人都是无心理解这样的行为的;但这便是程心对于全宇宙的爱。只有这样的爱才有可能促使如宇宙重启之大事。那些看似无所不能,只为自己所谓的“目标”而活的机甲,又怎么可能做到呢?

而当下,许多人却认不清自己体内最珍贵的爱与价值观,视之为一文不值,反倒用一生追求那些机器人几分钟便可掌握的能力,渴望以此获得金钱与名利。这样的人像机器一样思考,能力又不及真正的机器人,怎可能不被淘汰呢?因此,我们要明确存在的意义,点燃心中爱的火种,才能屹立于机甲之潮而不倒。

2024湖北高考考场作文精选篇4

当今社会,人工智能越来越普遍地出现在大众眼前,手机、平板以及各式各样的机器人,它们现在或替代或掌控着人类。

机器人被科研家们研制的愈发像人类,有形似人类的外表,他们能跳舞,能调酒,能对话,毫不夸张地说它们中的部分已经具备了一些人类的思想,他们中的一些甚至已经能想人类一样思考了,虽然并不是很全面,因为它们不具备人类的情感,从这点就能轻松分辨出人与人工智能。

科研家们还在努力,他们在尝试让更多的机器人像人类一样思考,全面的'那种。有许多人担心再这样下去,迟早有一天,机器人将完完全全替代人类,甚至成为这个世界的主宰者,使人类像努力一般为其工作。

当人这般害怕时,苹果公司总裁库仑却十分淡定,他并不担心人工智能像人一样思考,因为他并不认为他们担心的事会发生,但他担心人类变成人工智能,没有情感,只是机械化地达成目标或度过一生,那这样的后果将不可想象。

很多人觉得他担心的事情很可笑,人生来就是由情感的,人是高等动物,怎么可能会变成人工智能。但现在的种种迹象表明,离这样的日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,这些在以前而言,那是正常不过的事情,应该不算是什么新闻,但在这些好人好事愈来愈少的现代,那可是个大新闻。

路上的行人一个个健步如飞;四周发生车祸也只是冷漠地站在一旁看戏,任由车主们互相争吵甚至大打出手;在公交车上给老人让座的现象也是稀少。这不就是人工智能的种种表现吗?机械化的工作、吃饭、睡觉,冷漠得似冰块,怪不得冬天越来越冷了,人间温情都没了,气温能高到哪里去?

库仑所担心的事似乎正一点一点实现着,人类逐渐失去了价值观和同情心,在一大部分时间里人都活成了人工智能,而人类却丝毫不自知,这才是真正的可怕之处。

但人工智能是人创造出来的,应该是让人工智能活成人类,制造出来的目的也是为人类效劳,怎么最后反倒是人变成了人工智能。

可别让库仑的担心实现。人是人,人工智能是人工智能。人创造出人工智能,而不是“进化”成人工智能。

2024湖北高考考场作文精选篇5

随着时代的进步,科技在不断发展,人工智能以各种形式出现在我们的生活中,小到一片几纳米的芯片,大到整个互联网的交互系统,可以说我们的生活离不开人工智能。

近日完胜欧洲围棋冠军的人工智能程序阿尔法围棋又像世界冠军,发起挑战并以4:1获胜,对此有人为这为社会发展带来契机,也有人为人工智能飞速发展担忧。

人工智能的胜利展现了人类科技的发展,是人类进步的表现,对此我们应该正确看待人工智能的发展。

人工智能的发展将为诸多领域带来契机,不仅是围棋方面,还将会是经济服务业等方面。人工智能的存在使知识的放大化是人类所能想到的方面的集合,可以达到利益最大化的效果,若将人工智能普遍于日常生活中,这无疑是一项伟大的发明,也是人类科技发展进步的体现,人工智能可以帮助人类并促进人类的进步。

至于对人工智能的担忧,我想说事物的发展都具有多面性,在追求事物所带来的好处的同时,或多或少的也会有它的部编人工智能,顾名思义是人工的智能,由人们控制与设计,因此人们可以减少它的部编,人们会有担忧,或许是害怕有一天人工智能会控制人类,或许是看多了美国科技大片,被里面酷炫的特效所吸引,害怕世界因此灭亡,因此要正确的'看待人工智能。

为了不让大片中的剧情变为现实,科学家们应该正确的制造,勃勃的野心是不能有的,诸如统治世界,称霸宇宙等等,人工智能的发展应该趋向于人类的需要,将人工智能更加服务于人类,例如在大洪灾,火灾,地震等非人为的灾难中,制造对有帮助的人工智能,不是更好的服务于人类吗?人工智能正在不断的进步。

人工智能的飞速发展是世界各国的科技力量都应该助力的,这是一项有利于社会的项目,当然中国的科技力量也应当助力与世界一起进步,将人工智能向更快更好更强的地方发展,需要将人工智能的优点放大不断,更加强大。

当然人工智能的胜利也不意味着人类的失败,这是人类在利益方面的生理人类还需要努力的提升自己,世界冠军依旧是世界冠军。人机的对抗是不对等的比赛这是对人工智能的测试,对此人类不应该有坠落的心态,人脑比不上机器是不能有的,人们不能因为世界冠军的表现变得而不再学习围棋,不再坚持对文化的学习,不对知识的渴望人工智能不会完全取代人类的存在,应该正确对待人工智能的发展,是人类科技领域的发展,将来有利于人类。

2024湖北高考考场作文精选篇6

自举世瞩目的人与人工智能机器人的围棋对决后,人工智能受到了越来越广泛的关注。甚至有人预测未来的许多职业,特别是技术类职业,很可能会被人工智能取代。也有人担心人工智能会通过图灵测试后掀起科幻片中的人机大战。而苹果公司总裁库克更关心的是人类会怎样思考。这确实是个重要的问题,因为无论时代如何变迁,人的思考,都不应该抛弃价值观和同情心。曾有人提出过这样的问题:如果交通实现人工智能化的运作模式,当遇到紧急情况,如在高速公路上不得不选择撞车或撞人,人工智能会如何取舍?这是一个价值观的问题,但是人工智能尚且没有“价值观”的概念。这或许就是人与人工智能的不同之处。人类是有价值观,有本能的个体,这也决定了人的种种行为和选择。所以当我们去思考的时候,就不能抛开价值观去思考。

人人的价值观各不相同,但是价值取向是多数人的利益,心怀社会与天下,才是人们应有的价值观。而这些,都不会是一台计算机会有的。换个角度来说,人工智能本身就是科学家本着造福全人类的价值观的产物。

除了价值观,人与计算机、人工智能最大的不同就是人类是带着同情心去思考的。同情心并非只是像杨绛先生同情“老王”那样的社会底层人物的悲悯情怀,更多的是一种情感和思想的共鸣。

曾读著名作家韩少功的文章《当机器人成立作家协会》,其中提到当机器人能够通过大量的诗词输入产生自己的“诗词”“文章”。难道将来人文职业也会被机器人取代吗?在我看来,显然不会,虽然机器人能够作出诗词文章,但是这并非人类的舞文弄墨。人类的诗文是情感表达的产物,而机器人不过是代码的.输出。除此之外,人与人工智能对于文学的输入过程也不一样。试想,人工智能如何理解“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的豪情壮志?如何品出“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”的那丝酸涩的离愁别绪?但是,人类有同情心,可以产生情感的共鸣,可以感受“采菊东篱下,悠然见南山”的物我两忘的情怀。

法国思想家帕斯卡尔曾说“人是一支有思想的芦苇。”人的思想,当属价值观和同情心为最重要的部分。倘若失去了价值观和同情心,人还不如计算机来得强大。

在人工智能发展的时代,人类应该抱着价值观和同情心去思考。否则,计算机在进步,人却在退化。库克的观点值得我们每一个人去深思。

2024湖北高考考场作文精选篇7

随着科学技术迅猛发展,各类智能化设施正在逐渐改善人们的生活。我们普通人只是单纯地认为人工智能会让计算机像人类一样思考,从而帮助人类完成各项工作;而苹果公司总裁库克却已开始担心人像计算机一样思考,从而失去价值观与同情心,罔顾后果。他的担心,并不是平白无故就会产生的。

首先,想知道他担心的由来,我们必须理清楚这两者的联系。人类,是具有思想与情感的。人类的智慧,可以创造出无限可能,其中,人工智能就是之一。那么,何为人工智能?从外在上看,就是使计算机带有与人一样的思考能力;其根本,是通过科技来进行程序编辑,从而使其为人类工作。但说到底,它只是一种程序,是无感情的。例如人工智能小冰,虽然可以“作”诗,但这诗只是依靠编码将文字拼凑起来,并不像诗人所作,是没有感情色彩的.。

既然,人工智能只是编程,那库克所担心的“人类像计算机一样思考”又由何而来?从客观上看,人类智慧之光使科技发展迅猛,智能化逐渐充斥了人们的生活,计算机等智能的能力快速上升。如智能手机,已几乎完全取代了曾经的老年机,而新的智能机还在不断进步当中;手机扫码支付随处可见,遍布世界各地,惠及所有智能发达的地区的人。但从主观上看,也许正是因为其发展之快,对人类帮助之大,才使人可以“钻空子”。人类太过于依赖与相信他们自己创造出来的“珍宝”,将计算机的辅助作用放到最大,逐步地产生将主导作用取而代之的趋势。这会使人类“顺理成章”地忘记自己当时创造出它们的初心与目的,开始慢慢减少甚至停止思考,坐享人工智能带来的“成”。

人工智能之利,我们在生活中已然享受过,它的确是帮助我们生活质量提升,使生活方式更多样化更便捷。但是过度依赖,会产生比利更严重的不堪设想的后果。单单对个人来说,思考的弱化会使思维钝化;只知道其片面的好,就像井底之蛙,局限于自己的视线里,视野狭窄,慢慢地,思想与情感受到影响,甚至会失去价值观与同情心。一个人如此,越来越多的人这样就会影响到整个社会。一直如此下去,不知到未来的哪一天就会像科幻电影中演的那样,智能主导社会,从人工智能转变成智能“工”人,不知还有多少不敢设想的后果会发生。

在那之前,我们应该去改善,去行动,防止所担心之事发生。从自身出发,我们应该合理地去利用人工智能,而并不是完全地依赖它们来帮助人们工作。我们需要保持自己是在思考的,是有思想有情感的,是有自己的价值观与同情心的。在此基础之上,我们要保证是“人”工智能,而不是智能“工”人。应利用好其辅助作用,来为人类服务,而不能使智能主导人类。对于社会,我们应慢慢改善“主导取代辅助”这一趋势,每个人都做好自己该做的,才能一同见证人类智慧的光芒。

我们的生活,需要感谢人工智能,也需要在保证自己思考的同时,人工智能所带来的不会影响到我们自身的思想与情感,也不会使智能“工”人。

2024湖北高考考场作文精选篇8

“在风语镇上,每个孩子出生前,父母都会定制一个与他相像的机器人,陪他一同长大。但到十八岁时,机器人便会被收回。因为孩子们已经长大,他们要独自面临各种挑战。”她一本正经地将妈妈告诉她的转述给我。我听得入了迷。虽然我生活在风语镇,却是第一次听到这个说法。

我去年已是十八岁了,但我与他们是不同的,我没有过自己的机器人,那种孩童心中微动的渴望与被孤立感萌生。我乘着悬浮机回家想知道答案,妈妈一笑置之。爸爸则从废乱的机器零件中探出头:“你还记得去年你感浸了外侵病毒么?唔„„肯定是不记得了,你丧失了此之前与小木,就是你的机器人的有关记忆。可能是那个病毒比较特殊。咦?那个机动旋钮呢?真是的„„”

我从他的自言自语式的回答汇总还是得到了一些信息,我不再追究,那些记忆真的离我很是遥远。

每天我爱的事情,是坐在绿榕树下听他们讲自己的机器人。他们也乐于分享那段美好的时期,在他们中间,我是个头矮小的,连绿榕树低的枝桠也都不到,虽然作为这里的树,没有人敢去挑战他。

十月十日,父母会步行出去一整天,这是智能时代少有的事情。我按不下心中的好奇,偷偷跟出去。在这一天的尽头,掩藏着忧伤的秘密。

我看到了父母停在一块墓碑前,周围荒凉凄落。这显然是未开发的区域。我清晰地看到墓碑上的遗照是我,那个每天出现在反光屏上的人。脑中突然一阵刺痛,犹如陨石与大气层摩擦而出现闪耀的光芒,我承受不住这么多的信息涌出,昏了过去。

我再次醒来,得知了一切,我只是个十五岁小女孩而已,一年前,中央区突降陨石层,这是侦测星都未发现的事。小木为了救我而变成一堆零件,而父母为了怕我伤心,而将与小木有关记忆都抹去,并改变了我的年龄。

我平静得连自己都很惊讶。人与机器人的相处已不是问题,作为人类的衍生品,通性不会改变。

文明作为一场五千年的狂奔,飞速的进步推动着更快的进步。无数的奇迹催生着更大的奇迹。但终的力量掌握在时间手中,留下记忆比创造世界更为艰难。我相信爱才是世间之永恒,才是人与机器人和谐相处的终端。

2024湖北高考考场作文精选篇9

人工智能是由人类发明的,也代表了人类一款围棋人工智能程序打败了围棋冠军,其实是人类战胜了自己。

人工智能不应该看作不同于人类的机械元素,它是人文与科技的共同产物,是人类科技进步的缩影之一,是人类智慧的结晶。

人工智能和其他事物一般也具有两面性,是天使,也可能是恶魔在许多科幻电影里机器人有着人类一般的思考能力,并且有着比人类强壮百倍的躯体,若其反抗起人类,我们可能真的要说,机器的黎明,人类的黄昏。

但我们因此而将否定,化为雷池境地,自然也是不可取的。社会总会进步,历史终将前行,而人类也会不停的探索未知,了解未知,这无法改变,我们不可避免的,要不停的走下去,我们能做的就是小心谨慎坚定的走下去。

虽然人工智能有一定的未知危险性,但其巨大的利益也是不言而喻的,它可以使人类生活水平提高到另一个水平,帮助人类在探索的路上走得更远,既可以帮助人类看到宇宙的更深处,也可以帮你做一些家务或者救人,等等。

我们无法拒绝人工智能它使科技进步的必然产物,这既是挑战也是机遇,既然一定要发展不可,那我们就一定要严肃对待,像对待枪一样小心谨慎地使用它。

人工智能的发展方向终将由人类掌控,它毕竟也是人文产物,能代表人类的意志,只要我们能好好的塑造人工智能,它一定可以发挥友善的一面,成为人类有利的帮手,有力的'帮手。

就像虎一样可以帮助人们驱寒,防御野兽的袭击用来煮熟食物,虽然它可能会烧毁房屋,烧伤皮肤,但我们依然还是要用它,也不可能不用它。

就像核技术,一开始只是用来制造原子弹氢弹,危险人类的安全现在却可以用它来发电,造福人类,人工智能也是如此,是一把双刃剑,就看作我们要怎么去用它人工智能,能不能解决人类的问题要看我们怎么去好好的利用它,人类可以决定人工智能。

我认为人工智能可以带给人类更舒适的生活,更优越的环境,但不好好利用这把双刃剑,也可以给人类带来灾祸。对于人工智能的研发和使用我们要适可而止,尽量不要在军事领域去研发机器人,等到真正面对机器人时代的那天,人类该怎样呢?

2024湖北高考考场作文精选篇10

近年来,随着科技的不断发展,人工智能逐渐兴起。当“阿尔法狗”在比赛上所向披靡的时候,人们不禁开始恐慌。我们开始害怕这个被创造出来的东西会超越我们人类,于是我们开始探寻自己与机器的区别,那就是:情感和思想。

人们为什么会对人工智能产生惧怕,归根结底,是因为我们没有百分之百的自信可以控制它。我们受电影或者其他艺术作品影响太大,我们看到了《黑客帝国》里的matrix,看到了《终结者》,看到了《复仇者联盟2》里的奥创。我们看着人工智能在电影里残害人类,甚至试图统治世界,不自觉联想到现实生活,顿生冷汗。人工智能是什么,它是一堆零件和程序的结合体,它没有七情六欲,所以它不会怜悯,不会感恩,甚至不会满足,这样的一个几乎填补了人类反派所有缺点的东西,怎么能不让人恐惧呢?

那如果一个人类,开始像计算机,像人工智能那样思考,又怎么能不让人感到担心?

人,是一种有情感,有独立思考能力的高等动物,会不自觉地被情绪左右,是人的一个很自然的现象。现当代社会普遍崇尚理智与逻辑,但当所有事物都被用客观,理智,教科书般的眼光去看待,那世界会变得多么单调而无精打采。当我们无法感受花开的喜悦,落叶的忧伤,无法感受朝阳的活力,夕阳的安谧,无法感受色彩所蕴含的'情绪,那我们与计算机,与人工智能何异?

那如果有一天,出现了一个这样一个几乎没有情绪的人,我们该怎么控制这个无比熟悉人类的同类呢?当一个人几乎克服了自己的七情六欲,于是他不会对人宽容,因为他不会对这个人产生任何共鸣,他不会感觉到孤独忧伤,不会对外界事物产生喜怒哀乐,他不会考虑后果,一切只以自己的利益为出发点。他会变得唯利是图,不择手段,对一切哀嚎视而不见听而不闻。当一个人失去了被外界左右的能力,我无法想象这是件多么可怕的事情。

相反,当一个人工智能开始像人类一样思考,反而不那么令人害怕了。像人类一样思考,意味着它在思考一件事情时,会被各种因素,情绪左右,会考虑得更全面。比如《机器总动员》里的伊娃和瓦力,比如《人工智能》里的机器人小男孩,更通俗的,哆啦a梦也是个例子。当机器人被赋予情感,它们感受到了被爱,学会了爱,于是衍生出别的情感:嫉妒,担心,牵挂,抱歉等等,它们甚至会感受到彩灯带来的喜悦,学会了依赖人类,有了喜欢和讨厌的东西,那这时,像极了人类的机器人反而让人类有信心控制,也就不存在害怕,惊慌这一说了。

所以,当计算机像人类一样思考,这并不可怕,而当一个人类像计算机一样思考时,才是我们应该担心的。

2024湖北高考考场作文精选篇11

苹果公司总裁库克并不担心人工智能会使计算机像人类一样思考,而担心人类像计算机一样失去价值观和同情心,罔顾后果。计算机精确冷静、没有情感,而人类有价值观和同情心,人们对两者思考方式的差异及对此产生的联想一直有很多不同的观点。

不少好莱坞科幻大片都有人工智能使计算机变得像人类一样思考,有价值观、同情心甚至反过来统治人类的情节,像霍金这样的科学家对于人工智能也为人类提出了警示。我认为,正是有这些人的警醒为科研人员画出一条红线,人类是不会让计算机有价值观和同情心,也不会过度开发研究人工智能的。

人们对人工智能的追捧体现了人们希望像计算机一样精确,这在工作时或许是件好事,可如果人们在生活中像计算机一样,没有价值观和同情心,人与人之间的交往就会变得冷漠。史铁生说:“没有差别,不成世界。”正是因为生活有这么多不确定的因素,有这么多性格不同,价值观不同的人,生活才会变得绚烂多彩,具有温情。范美忠出于对自己的利益考虑,地震发生时作出了像计算机在思考的.最优选项,甚至都没有通知学生逃生。如果社会上都是这样的“计算机人”没有价值观、同情心,只是考虑对自己最好的选择,整个社会都会变得冷漠。每个人都是麻木冷静的,千篇一律,丧失了人之所以为人的灵魂。

这样像计算机一样思考的行为背后,是对物质生活的追求,而忽略了丰富精神生活。如今许多大学生盲目随大流的“考证热”是希望将来有更好待遇的工作,可是像这样没有明确目的,因为大家都在考这个证,所以我也去考的心态,没有自己独立的思考,如果问问他为什么要考证,他很可能茫然地望着你而不知所措。追求温饱,追求更好的物质生活本没有错,但不要因为追求物质而忽略了自己的精神生活。在满足生存问题之后,我们应该把精神生活即对更高精神层次的追求作为人生的重心,而不要因为追求物质丧失了最可贵的价值观、同情心,人的思考方式,变成没有情感的计算机。

其实已经有越来越多的人意识到现代人在精神层次上的缺陷,这样的批评在一定程度上展现了人类对精神生活的追求,而不是仅仅满足于现在的生活。对于价值观和同情心的丧失,对于人类灵魂上的缺陷,早有哲学家对此进行深入思考。我们既不应该像叔本华那样消极,也不应该像尼采一样寄希望于“超人”,而应该像奥伊肯那样对此保持乐观态度。人们对于精神上缺陷的批评其实就体现了人们对此的追求,这样的追求能使人们不断进步,不断完善自己。

帕斯卡尔说:“人是会思想的芦苇。”虽然人脆弱、有缺陷,但正因为人的思考才使人成为人而非机器。对于人类像计算机一样思考,失去价值观和同情心的观点,我们应该有所警醒,但也应该保持乐观态度。人们对此的批评也有助于人们在精神追求上的进步。

2024湖北高考考场作文精选篇12

随着科技的发展社会的进步,新一代信息技术正在着力打造智慧生活,互联网、智能机、液晶电视、空调也逐渐步入了千千万万的家庭。

1977年英国世界上大的互联网公司的经理预料,将来任何人都不会在自己的家里拥有一台属于自己的计算机。计算机不会被大多数人使用,然而在日新月异发展的现代化社会里不是用电脑这几乎是不可能的,高楼大厦里职员们正使用计算机记录完成上级布置的任务;漫画家打好画稿在用计算机进行扫描、上色;学校里每一间教室都放置一台,老师则利用计算机为学生讲解课文;打印店里一台台计算机正忙碌的工作着。然而那位经理怎么也想不到将近半个世纪的今天计算机已经在我们的生活中起着不可代替的作用,也从原来笨重的以至于塞满一整个房间的机器到如今教科书厚的液晶。

展望未来。

未来,一个抽象的代名词——触摸不到,感受不到。每个人都有美好的畅想,我畅想畅想着城市美好的未来。城市的美好,必然少不了那一片霓虹灯。繁华的夜景,热闹的人市。那繁荣景象的背后又是什么呢?是一片黑暗吗?不,至少有盏明灯。是那些流浪者的家吗?不,至少有间草屋。光明固然美好,黑暗也将会被无数明灯所点亮。我畅想,畅想城市那份恬静。

当人们迎着朝阳开始一天的工作时,他们的心情是平静而喜悦的。此时,自行车已成“古董”,人们只能在博物馆才能见到。在宽阔、现代化的立交桥上,一辆辆高级轿车来回穿梭。在居民小区里,物业管理是机器人,二十四小时服务。工作的地方没有了原来的狭隘,不再只是人手一台电脑埋头工作,而是两三个人一个办公室,摄像头、监视器什么的都不在有,人们诚实守信、勤勤恳恳。工厂是机器人工作的岗位。

我们把美好的梦想层层堆砌,让高瞻远瞩的目光投向时代的前沿,审视昨天,展望未来,沿着金光大道,一步一步靠近我们心中向往的地方。让我们畅想美好的明天,走向美好的未来!

其实幸福。很难!当黑暗笼罩住了城市,永远没有那一角:有人在打架斗殴。难道这就是美好城市?现在这份重任落下来了,在每个人的肩上,还有我们——新时代的中学生,更落在了我们的笔尖,我们要用笔去描绘未来的城市,画出她可爱的一面、美丽的一面。我们的校园里,纸屑很珍贵,因为它从不露面。微笑很普通,因为它洋溢在每个人的脸上。城市的美好如同筑房子——第一层是文明,第二层是平安,第三层是繁华,第四层是快乐。只有不停地建造,才能盖上它的屋顶——美好。让我们共同携起手来,建造这幢“美好”的城市!

2024湖北高考考场作文精选篇13

近来,越来越多人工智能的研发引起了各界的广泛关注,已然成为当下热点。那么,是否有了人工智能就不再需要人类了呢?又或者是说,人工智能是否会超越人脑呢?

譬如去年阿尔法狗与围棋高手李世石进行比赛,经过多日的焦灼赛事后,结局是阿尔法狗胜利。由此看来,许多人也许会说人工智能比人更聪明。可是,真的是这样吗?对于机器人来说,“聪明”真的存在吗?

虽然“阿尔法狗”在棋局中妙手频出,但都建立在基于数据的科学计算上,是由人类通过计算机将信息编程进它的程序里,人工智能它没有属于自己的思想,也没有自己由感而发的情绪,只是一具跟着程序进行运作的冷冰冰的躯壳。而人类那么是有自己的喜怒哀乐、七情六欲,是有思想的血肉之躯。他们能尝尽世间冷暖,感知五味杂陈。光凭这些,机器人那么是永远都可望而不可及的。

因为,假设无人类,何来人工智能?即便最近研发出的阿尔法元,它远比它的“哥哥”阿尔法狗强大,因为他不再被人类认知所局限,而能够发现新知识,开展新策略。然而,美国密歇根大学人工智能实验室主任认为:这并非任何结束的开始,因为人工智能与人甚至与动物相比,所知所能依然极端有限。

某些相关领域的工人面临着“丢饭碗”的危险。可在我看来,工人是无可或缺的.存在。人工智能表达着国家的开展,但工人更是表达着民族的智慧与情感啊!反之,假设人类像计算机一样思考,世界会变成什么模样?

这个答案大家应该都明白,我们每天就会变得像一具麻木的躯壳游荡在世界的各个角落,没有思想,冷酷,无情,没有价值观和同情心,只是按设定的程序,日复一日,年复一年,每天做着相同的事情。这样的话,世界还会有温度吗?

毋庸置疑,自然是没有的。曾经的人类也许会为自家宠物的故去而伤心落泪;曾经的人类也许会因与伴侣相知相守而感到幸福;曾经的人类也许会由于自己的失败觉得不是滋味。而机器人类,独守于自己的程序世界里,永远无忧且无虑,不会与外界有任何的关联。假设是说心守如莲,可它无心;假设是说坐地成佛,可它无念。总而言之,言而简之,人工智能只是机器,可假设人类变此,只能说是披着人皮的机器吧。

希望人类在心守那片琉璃净土,弥勒内堂,勿忘自己是有心、有温度、有感情的人,而非那程序化、智能化、机械化的机器人。

2024湖北高考考场作文精选篇14

显然,人们在面对这个洪荒的手势时已经开始惊慌失措了。

人工智能似乎不像变迁来得那样安静,仿佛更接近于一种狂潮与风暴。我们能否做出理智而大度的回应?当然可以。

突如其来的人工智能让人们惊喜出一种紧张,这不是科技本身的错误。随着机器人餐厅开始罕见地生长在城市的一隅,不仅提高了服务效率,更重要的是它确是可以增长一个国度的创造力的。孩子是机器人餐厅的常客,在想象力萌发的阶段让科技的魅力入股,是大有益处的。同时,今年的就用到了智能机器人进行身份验证,各代表无不为人工智能折服。“人工智能未来将创造更多的价值。”这样的说法并没有根本性的错误。

人工智能造福人类。如果真要达到造福的目的,就不应该畏畏缩缩失去庄矜;也不要铺张过度,过分自信,这也显得粗俗。

凡事有度,这儿要讲的是感性与智能的度。虽然二者看来并不矛盾,但是人们常认为只能吞掉了感性,世界的低温仿佛都正裹挟着你我。要使二者达到新的平衡,我们还要事事作出重要的抉择。不知哪位文人墨客常说:“我依然习惯于写。”这话说得平静却充满自信。给远方亲友亲手写一封信,文笔虽攀不上什么陆海潘江,但带着温度的'字体确是比人工智能软件定时发送的信件丰盈得多。创造感性来与智能的理性达到新的张力才是我们应该去追求的。

人类的惰性是贪婪的,倘若使得人工智能挤占了我们的思考空间,而让惰性渐渐生长起来,倒是件可怕的事。用得好,它可以成为一种媒介,用得不好,一旦失足进去,便很难自拔。人们应当在社会事件中做足了思考,然后巧用人工智能这一跳板。韩国首尔举办的五场人机大赛中,李世石失败了。但是他与人工智能系统所展开的积极竞争,正是我们接下来应该回应的态度。不要僵死地使用人工智能系统,而要灵活地利用它,这一方面,李世石是一面很好的镜子。所以,请留给自己充足的空间,去思考。

人们对于人工智能不同的反响取决于人们不同的心态,对于霍金所言的“人工智能对人类产生威胁”我认为他看得还是太近,或者说这本质是他的一种胆怯,总是害怕人类被替代。其实,越是放不开手脚,反而越容易被束缚。只要培养起健康的科技心态,大胆地巧用人工智能,想必霍金的担心也不是问题。可是,他的贪心正反映了现状的不健康,所以认真脚踏实地改变回应的态度是关键。

李世石的失败是胜利的前奏,人人都像他那样冷静地回应的话,人类与人工智能是可以携手共进的。

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今天这个时代,人工智能与人类的联系已越来越紧密,逐渐令人熟知。今年“阿法go”三战中国棋手皆告胜利,令人惊讶之余也令人惶恐——人工智能会夺走就业机会吗?会如“变形金刚”般独立思考吗?而正如库克所认为的那样,他不担心的人工智能不会思考如人,而他更担心人会如人工智能那样去思考。

曾看到过一句话:“人类与其他生物最大的区别就是会思考。”但在这个时代,人们的思想却愈发偏重于机器般的冷漠、机械。而我想人与机器思考的最大区别,大概就是感情色彩了。

人与人工智能差别在于情感的有无。在今年的“开学第一课”中,机器与人共同弹奏钢琴曲。机器弹奏得完美无缺、百曲无错。但它弹出的终究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背后都是作者浓浓的情感,无论是《月光奏鸣》、《克罗地亚狂想曲》还是《英雄》,曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而机器终归只是机器,无错又能如何?我宁可听有错之曲,也不愿听冰冷的音符。

人与人工智能差异在于逻辑与数据。曾听过一个故事,故事中的女儿是位编程员,有天母亲问女儿:“你能设计一个程序问一下,如果有两块表,一块停了不能走了,一块慢了几分钟,电脑会留下哪块表?”女儿第二天送来了答案——留下停的那块表。理由是停的表24小时可以准时一次,而另一块表却要几年。很显然故事中的“人工智能”就留下了令人惊讶的答案,更说明电脑没有感情,有的只是数据与“机器逻辑”结合的运转。人脑有感情,而电脑只会用二进制算法去制造逻辑。算的终究没有感情。

人与人工智能之间的关系是人制造人工智能,而人与人工智能的差异消失时,便是人与人工智能划等号之时。很难想象,我请马上要跑1500米的`同学帮我扔垃圾或倒水时,他要仔细的考虑自己会损失多少体能?我欠他了什么?他可能从我这里得到什么?那么我和同学之间不会再存在“友情”。如果互相帮忙,甚至于举手之劳都要用理性的数据去说话,那活得岂不是太累了?

人不是机器,人是活的,机器是死物。人在家里种花草考虑的爱好,也许机器种花草考虑的是可以吸收多少二氧化碳,放出多少氧气。所以,我从不羡慕机器“完美”的正确率,我只喜欢带有人的气息之产品,就像机器写不出个笔名叫“鲁迅”的人工智能来一样。是选择“零”与“壹”的二进制相处,还是选择和有感情的人类相处,我必选后者。

因为人工智能永远不能完全代替人。

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