关于平等的作文800字

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关于平等的作文800字篇1

杭州图书馆数十年来不拒乞丐和拾荒者入馆阅读,唯一要求是把手洗干净再阅读。

想象一下,当你踏进图书馆,里面不论老少,即使是乞丐、拾荒者,都捧着书埋头阅读,多么温暖的一幕,多么温暖的平等。

平等是恒星,无论行星大小、明暗、卑微或伟大,它都会用温暖的光芒照耀着你,牵你的手旅行。众生平等,并不是体现在身份或衣冠上,他们都有权利,去追逐人类最美好最可爱的东西,比如:知识、善良、梦想、情感……即使你是乞丐、拾荒者。就如馆长所说:“我无权拒绝他们入内读书,但您有权利选择离开。”平等就是这样,温暖而美好。

只有平等,才能让人性的美好绽放到极致,让品质的美好放射光芒。著名诗人博尔赫斯说过:“如果有天堂的话,天堂应该是图书馆的模样。”天堂,那是天使的住所,只有善良美好的人有权居住,那代表着人类的美好。由此可见,天堂都需要平等,平等有多么重要了。好比命运给每个人的机会都会是平等的,即使你是乞丐、拾荒者,你也能获取知识,追逐梦想来抵抗贫穷的压迫。人类社会,正是因为有平等的品质,才变得温暖。

平等需要我们用正常的心态去面对所有人,不因他的身份高低而区别对待。材料中投诉的读者可能没有做到这一点,以为自己比流浪的乞丐和拾荒者高贵么?不,他错了,一个真正成功的、拥有贵族气质的人绝不会因为身份贵贱而卑视他们。他们有自信,认为自己是最好,但不会因此否认其他人,即使是乞丐。拥有一颗平等的心,以平等的心态去面对他人,构建平等的社会才能让这个世界在寂静寒冷的宇宙中得到温暖。

天空不会因为小鸟比老鹰弱小而不让它们飞翔;大海不会因为小鱼比鲨鱼羸弱而拒绝它们遨游;大地不会因为兔子比老虎温顺而禁止它们奔跑。我们都是人,都是呼吸着相同气体,生活在同一片蓝天下,站在同一片土地上的人类,为什么要区别对待别人呢?所以,拥抱平等,让这个世界更温暖吧!

关于平等的作文800字篇2

“人前一套,背后一套”、“虚假”、“假惺惺”、“装模作样”……这些看似有些差异的贬义词,在我心中却都指向了同几件事、同几段经历……

今年重阳节,爸爸妈妈请了姥姥、姥爷吃饭。姥姥是个“信佛之人”,故将餐馆定在了学校附近的某素食府。不一会儿,姥爷也牵着狗来了。我姥爷可谓是让狗“喧宾夺主”了,一切不让带狗的地方他都不去,机场、火车站、商场……这不,刚一进门,就被餐馆的服务员给拦住了:“唉……大爷,您这狗可不能往里带!”“没事儿!它不咬人!”姥爷用有些沙哑的嗓子道。“对不起,那也不行。我们店长说……”“没事儿!”姥爷急切地打断了她的话,硬将狗带上了楼。我则是对姥爷的行为害羞不已。我红着脸来到了包房。

晚宴很快就结束了,大伙在桌上聊着天。我闷得不行,在房间中来回踱步,欣赏着墙上用黑色勾边笔画的装饰画。突然,其中一幅画引起了我的注意:一个男人坐在椅子上,一只大狗将前爪搭在了他的腿上,画的右下角有两个粗粗的黑字——平等。我的脑中突然闪过了刚才的画面。这素食馆提倡的,不就是“众生平等”吗?不就是“不轻视、不歧视生命”吗?那又为何不许宠物进入呢?

其实,这样的事例还有许多。去年秋季,我与姥姥去某寺庙拜佛。不料半路下起了雨,姥姥却坚持要去。寺内阴冷。姥姥进了大殿,一名尼姑便盯住了姥姥。“往箱里扔点钱吧!”她用财迷般的语气说。外面太冷了,我家小狗忍不住跳进殿内。“喂!这是谁家的破狗啊?给我滚出去!”她边跺脚边吼道。我只能狠狠地瞪了她一眼……

“虚假”也许是形容他们的最好的词汇,但我觉得远远不够。我痛恨这样的人,却没有任何方式回击。每当我回忆起这两次经历,我只有默默气愤的份儿。他们的心如沼泽一般,看似平坦,却暗藏杀机。

愿世间所有心灵的沼泽全部消失!

关于平等的作文800字篇3

尊重是互相的,平等亦是如此

最近网络上流传这样一则消息:开学第一天,老师在校门口与学会生互相弯腰鞠躬。这件事引发了网友的各种看法,有人认为老师不应该如此正规的对学生弯腰鞠躬,让小学会生了个受“如此大礼”,但也有人认为,这种做法恰好表现的是师生之间的平等与互敬互爱,应值得提倡,一时间议论纷纷。

有句名言说道:教师是人类灵魂的工程师。这句名言道出了教师的重要性。小学里的学生一般较为年幼,不谙世事教师的所作所为将会对他们的人生产生重大的影响,教师与学生互相鞠躬行礼,既表达了学校与老师对学生入校的欢迎,同时也体现了师生之间平等、互相尊重的关系,让尊重深深刻进了学生的心中。

当有人也提出了反对,教师这一神圣的职业,对年幼的小学生行礼,闲的有点格格不入,首先是年龄的差距,自古以来便是年幼者对长者行礼,教师的这份礼,小学生怎么能受得起?其次是身份,教师是学生的老师,学生自应当尊师,但是教师对学生个鞠躬,这一礼节就显得有些“贵重”,认为有些降低教师的身份。

我认为,这件事体现了尊重是相互的,人与人之间不论年龄,不论职业,不论身份都是平等的。老师向学生行礼,并不存在什么年龄与身份的问题,这是人与人之间的互相尊重。在某些学校中,曾报道过学生不尊重老师,教师也不尊重学生的事件,这反映了互相尊重的重要,如果一味地要求学生尊重老师,那么我想其效果也未必会如我们所愿。学生在开学第一天便懂得人与人之间要相互尊重,那么他以后也将会尊重他人,成为有教养的人。

在社会中,不乏会有下级顶撞上司的现象,我想这些事情的起因与缘由便与互相尊重有关,若是上司以礼相待员工,互相平等与尊重,这种事也就不会发生了。正是由于地位的差距,使得互相尊重也变得可贵起来。曾听闻这样一则事例:某公司的董事长对保洁人员慰问,并与之握手鼓励,保洁人员事后十分感动,他说这是他平生第一次感到平等与尊重的沉重,并日后受到激励,开始谋划自己的未来。由此可见平等与互相尊重的可贵与重要,可如今能有多少人放下地位呢?

尊重是互相的,人与人之间是平等的,并不存在什么应不应该尊重的问题,尊重他人其实也就是尊重你自己。

关于平等的作文800字篇4

“寄意寒星全不察,我以我血荐轩辕。”此句出自鲁迅先生之口,他的“救国梦”他的对于追求平等、追求独立时人们堕落激励的执笔,“追求平等”千百年来我们中华人民共同的夙愿。

清朝的推翻,是人们对自由的追求,是人们对平等的渴望,是对生命至上的真诚。为了追求平等他们与敌人厮杀,与封建抗争,甚至不惜抛头颅洒热血,为的只是每个人都有相同的权力,去做自己认为一生都无悔的事,没有欺压,没有纷争,做一次真真正正的人,这样的要求算高吗?

天赋神权?天赋人权!

众所周知,我们的宗教与不同的信仰,都来自不同的时代和牵扯着不同的故事,但有些甚至还带着它的湮灭人性的利用价值。譬如过去时代统治者为了更好的统治“人”甚至包括人的思想,就编策出这样的计谋,一步一步的侵噬他们的意志,让其完全成为神的奴隶,这样的“神权”哪里有所谓的“解脱”和“释放”?这分明是一个更好的牢笼。

伟大的启蒙者马克思,他,顺应着时代的潮流,给人类获取真正意义上的自由和平等的追崇指引了航标。人类终会认得“天赋人权”,在一切面前我们都一样。我们懂得“幸福生活来之不易”,所以我们的先辈们的努力和奋战是有价值、有意义、永垂不朽的。我们都有权利给自己创造更美好的明天。更有义务给子辈们留一个充满爱心与温馨的未来的根基。我们应该用热情拥抱每一个黎明。

路途如此坎坷,追求亦不忘。幸福如此难得,奋战亦坚持。明天的阳光一定会很灿烂,因为我们都从事有益的劳动。平等面前,我们亦不忘,他们坚持的动人心魄,勇敢的惊心动魄,奋战的坚忍无畏。追求自由,追求平等,我们在这个过程中失去很多,但得到的却千金难买,仁人志士给我们留下伟绩篇章,斗士给我们留下奉献和坚强。失去的过程,我们收获更多。平等、自由、安定、幸福来之不易,我们要双倍付出,加倍珍惜。

时间珍贵,是必然会流逝,它留下篇章,留下回忆,带走纷争时的痛苦与动乱,却让我们明白——平等,冰封王座,舍尔其谁?

关于平等的作文800字篇5

褴褛的衣衫,污黑的双手,他们,是那些让人们唯恐避之不及的流浪者吗?不,在平等的阳光下,他们是图书馆最美的一角。人们的称赞见证了平等的力量。不难发现,每个人生来都是平等的,我们要平等对待他人。

都说,“赤条条来去无牵挂”,的确,我们降生于世时的赤裸便是我们生来最大的平等,那是上帝临行时的箴言——“人,生而平等。”没有人是含着金钥匙出生的,王侯将相也不是天生的贵种。因此,我们在生活之中就要平等对待他人。

平等待人换来贤能如云。清脆的马铃,细碎的啼声,刘备又一次来到了卧龙之地。恭敬地侍立,尊重的话语,无不彰显着已是将军的刘备对待草民诸葛的平等。诸葛亮览古今之圣贤,拥空前绝后之才智,若无刘备的平等以待,他怎能出山辅佐?不仅是对待诸葛亮,刘备无论是对待皇亲国戚,还是对待村夫野老,都能做到平等以对。正因为如此,他由一介织鞋贩履的商人飞腾成一只呼风唤雨的真龙。楚之春申,魏之信陵,赵之平原,无不是平等待门客换来能人济济,才者数千的。

平等待人换来世人尊重。朋友,请相信,当你降低身份,平等待人时,人们不会因为你“矮”了而来嘲讽你,反而会在心中把你看得像山一样巍峨。人民的总理周恩来,无论是对待粗心的理发师,平凡的清洁工,还是对待刁钻的美国记者,位高的各国元首,都能平等以待,终成一代国人赞不绝口,世人由衷敬佩的好总理。

更进一步来说,平等是社会进步的法宝,是国家发展的利器,是民族振兴的助推器,是历代人民百姓的必然要求。一届政府,一个国家若不能做到平等地对待他的子民,那么国将不国,统治必将难以维持!当盘根错节两千余年的封建王朝迅速瓦解,新民主主义的大旗瞬间插遍中华大地,何也?平等所致而统治之位异也。

平等的阳光点亮大地,驱走可怕的黑暗,平等的春风吹拂人间,扫除不公的尘埃。朋友,每个人生来都是平等的,请平等待人。也许,你十年之后收获的果实正源自你今天播种下的一颗平等的种子。

关于平等的作文800字篇6

平等是个好东西,每个人都值得拥有。

倘若没有平等,我们便如同在血色黄昏中踽踽而行,支离破碎的道德准则只会更加虚无缥缈,恃强凌弱的社会通行原则无人能够幸免。可以说,不平等是混乱的先决内因,是剥削与流血的起源。

性恶论者站稳脚跟的重要原因之一,便是每个人、我们心存一种邪恶的欲念——即居高临下地俯瞰异己,这能轻而易举地使那羸弱的尊严和膨胀的骄傲感大获餍足,尤其是在歧视者拥有群体作为靠山时。但反过来,每个人都不愿成为其受害者,这便是问题的症结根源所在。

作为人类社会残存不多的硕果,人文主义者爱它,法兰西草地上的战士爱它,古老东方的诗人爱它。它无私地为我们提供了一种意识形态上的栖居所,人际交往深处的温柔乡,为差异与差异之间消弭了判若鸿泥的矛盾。

通常而言,受教育程度越高、亦或是心智模式愈趋成熟的人,对平等的渴求度就越高。这便不难理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家们似有金石之音,掷地有声的呼唤不绝如缕了。毕竟,平等拓宽了精神与审美的境域,为人性丰富之美丽殿堂添砖增瓦,心怀平等火种的人自然能够宽怀诸人、诸事、诸多愤懑。

从更广的的层面出发,平等不应当也十分忌讳局限于本群体、民族、乃至国家。作为一种通用性的语言,它立足于包容而非共同利益,仰仗着的是完备健全的道德水准。

金雀花王朝杀君诛父倒行逆施,却假《圣经》和宗教为借口;斯大林的肃清政策,靠的是高大全的乌托邦念想,甚至,就连替天行道四字都不免沦为暴民动乱的借口,真是太可悲了,太糟糕了,总之,没有哪一种不违法的“异端”理应被褫夺权利。

读简爱时,我们期待着罗切斯特夫妇双双举案齐眉,每每提起屠格涅夫,也定然不会遗忘他对乞丐的称呼——兄弟;就连文学大家萧伯纳,也曾有过被小女孩反诘的窘迫。

生活中有太多非显性歧视蔽而未现,譬如对亚文化群体,对女性,对低收入者,一面是颜慈眉善、堂而皇之地施与同情,另一面却是低姿态的狂妄。所以,当这些话题、新闻投射到公众视线中时,总能一石激起千层浪。

平等应当是一种习惯,而非矫揉作态的情怀,更不是昭彰标榜自身的工具,我们应当珍惜它。

    722019