强国复兴有我征文1000字左右
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强国复兴有我征文1000字左右篇1
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。”理想不惟是烛照青年人生的不息爝火，更是中国共产党百年奋斗的可靠依凭。青年人心怀鸿鹄之志，志之所趋，誓平山海，方能在两个一百年的历史关键节点，绽放民族复兴的时代芳华。
时代青年如何实现理想追求?以古鉴今，汉代学者扬雄曾以“弓矢的”设喻——“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”唯有做到“修身”“矫思”和“立义”，青年建功方可期。
理想功成，必要修身。古语有云：修身齐家治国平天下，修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基，理想追求的实现也必须以不断加强自身修养为前提。我党早期共产党员陈乔年，是陈延年的弟弟，他的人生观、价值观都深受大哥陈延年的影响，生活简朴且意志刚强。抱定“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福”的信念，尽心为党的事业奔走。1928年，陈乔年被捕，敌人虽然使用了各种残酷的刑罚，但他却没有泄露一点党的机密，牺牲时年仅26岁。陈乔年虽然牺牲了，但他在理想追求道路上，对自身品德修养的忠贞坚守，足以成为我辈青年的人生榜样。
理想功成，必要矫思。矫思即端正思想，所谓“正人先正己，正己先正心”，如果我们的心不正、左右摇摆，就容易使我们的注意力分散，做事会浅尝辄止、朝三暮四，遑论理想追求的实现?“杂交水稻之父”袁隆平，一生不断攀登杂交水稻的科研高峰，有记者问他：“三系法杂交水稻你可以吃一辈子，为什么还要领衔后面的研究?”他回答：“我总是感到不满足，搞科学研究，不断地想攀高峰。”正是因为袁老的正心不变，杂交水稻研究方能不断取得突破，成就了他“杂交水稻覆盖全球”的理想。
理想功成，必要立义。“义”是箭矢之的，是理想的方向。从张桂梅扎根大山，书写教育之“义”，到黄文秀奉献生命，坚守扶贫之“义”，再到祁发宝浴血边疆，彰显家国之“义”，理想功成，义在千秋。无数共产党员以自己的青春和热血，为我们青年一代指明了理想的方向。
大江流日夜，慷慨歌未央。处在“两个百年”的历史交汇点上，青年一代的我们，任重而道远。无数先辈以自身的矩火照亮了我们的理想之路，我们必也要承继这“修身”“矫思”“立义”的精神爝火，让他们在我们手里绽放出更美的芳华!时代托举起青年的理想，青年也定将不会辜负这时代!
强国复兴有我征文1000字左右篇2
修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。岁月悠悠，飘逸的白云牵走童稚的歌谣，汹涌的江水载走纯真的幻想，理想的天空又多了些许灿烂的云霞，引领着无数的追梦人为之奔跑，如夸父逐日般执著。
追逐理想需要行动。每个人的理想都是那么美好、远大，但是，锲而不舍地去实现理想的人却是少之又少，大多数人都是带着自己七彩的理想，平平庸庸、碌碌无为地度过了一生。殊不知，要实现理想就要付诸行动，实现理想的关键就在于能否果断地付诸行动。吉姆克拉克是一家通讯公司的创始人，理想支撑着他走上了成功的道路。克拉克毕业后考上了一所海军学校，也许他会循规蹈矩地做一名海军，但是他并不满足于现状，他给自己制定了详尽的计划，并且努力学习，积极进修，获得了学士学位。几年后他获得电脑博士学位，随后创办了自己的公司。有伟大的梦，就要行动起来。这是克拉克的座右铭。
追逐理想需要坚持。人生需要坚持自己的理想，因为漫漫人生路，会遇到无数的困难。怨天尤人无济于事，长吁短叹于事无补。只有在与困难抗衡的过程中，才能不断地超越自我、积极进取，才能在人生的道路上走得更远，绽放出绚丽多姿的人生之花。范仲淹曾经说过先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这种心怀天下的精神一直广为传颂。他少有大志，希望将来能够从仕为官，让百姓安居乐业、为国家出力，或者做一名杏林高手，悬壶济世，治病救人，普济众生。后来，范仲淹做了官，他为官清正廉洁，不忘少年时的理想，一直致力于造福百姓、报效朝廷，实现了自己的济世理想。
追逐理想需要思考。在经历挫折之后，要仔细回味人生的挫折，才能真正领悟到自己的不足和缺失。追逐理想中的思考会让人摆脱平庸，从而挖掘潜能，增长才干。人人都渴望理想成真，可通往理想的道路往往是平凡生活;人人都渴望理想成真，但有时以退为进却是为了积跬步以至千里。如果偏离了正确的方向，追梦终将是南辕北辙。所以，我们在人生之路上，如果多些思考，多些自省，多些揣摩，自然也就会多些人生的智慧。铲除一切阻碍，轻装上阵，追逐理想，让美梦成真。
理想是一缕阳光，驱散你前行的阴霾;理想是一泓清泉，洗净你心中的铅华。追吧，展开理想的翅膀去追吧!只有勇敢行动、坚持不懈、善于思考的人，才能进入理想的辉煌殿堂!
强国复兴有我征文1000字左右篇3
当今社会，随着人们物质条件不断提高，越来越多的人不再满足于专一职业的生活方式，而是选择拥有多重职业和身份，而他们被称作“斜杠青年”。依我看，做一名“斜杠青年”，更容易获得成功，实现人生价值。
首先，要明确“斜杠青年”并不意味着掌握许多技能和知识，斜杠青年能够精于各个行业并有平等切换的能力，而且“斜杠青年”会有比做单一工作的人更广的视野和不一样的思维，从而获得创新方面的成功。例如，我们熟知的爱因斯坦，是一位著名的物理学家和数学家。在他提出相对论的背后，他苦学了几年的黎曼几何。可以说，如果他执意在物理领域方面苦苦钻研，他绝不会有这么大领域的突破。多重职业可以比单一职业有更多的方面和角度思考问题，这在科技迅猛发展的今天是十分有用且必要的。创新需要一个多元化的大脑，而“斜杠青年”正具备这一点。因此，做一名“斜杠青年”是非常符合当今社会的要求，能够很好地适应各个领域发展的大潮。
其次，“斜杠青年”会比单领域的人有着更多对生活的热情和选择的自由。拥有多重职业的人，他们的生活会更加多彩，更有意义，更充满乐趣。以文人苏东坡为例，他不仅是一名杰出的政治家，还是一位文学家、书画家、美食家。苏东坡在工作之余常游山玩水，写诗作画，使东坡心灵得到释放。即使苏轼被贬黄州，他也能通过游玩山水，通过写作来使自己变得乐观、积极，不至于失去生活的信心和勇气。由此看出，“斜杠青年”的生活会令人更加充实、快乐，即使自己在某一方面遇到挫折，也能够及时调整心态。试想，若一个人只专注于单一领域的工作，他的一生将是多么无聊，从个人心理感受上看，做“斜杠青年”会比专一职业要好。
做一名“斜杠青年”，从价值上来讲，会更容易实现自己人生的价值。譬如一个人做研究，当他在一个领域上做不成功时，他可以换条路，换个领域发展，他就有可能做成功。也就是说，“斜杠青年”有更多的路可供选择和发展，因为他不像专一职业的人，更具备知识和能力的多元化。“斜杠青年”有多条出路，那么他成功的几率一定会比专一职业的人大，也就能够更好地实现人生价值。现在社会上，越来越需要具备多种能力和综合素质强的人才。因此，“斜框青年”可能在社会上更受欢迎。
由上看出，我们做“斜杠青年”会比从事专一职业要好。不过，“斜杠青年”需要我们全面发展，具备多方面的知识和能力。因此，我们当下应发奋努力，为将来成为一名“斜杠青年”做好充分准备。
强国复兴有我征文1000字左右篇4
“准备好了吗时刻准备着……”激昂的共产儿童歌回荡在耳畔，我脑海闪现出一年级时大队辅导员带领着我们在王稼祥纪念园里站在革命先烈的铜像下，向着队旗豪言宣誓。虽然寒风瑟瑟，可是火红的红领巾系在我们的胸前，使我心潮澎湃，兴奋不已。
暑假开始时，外公送给我一本《我向党来唱支歌》，我接过随手放在书架上，因为我对音乐压根不感兴趣。一天晚饭后我正拿着我的手表到处扫码，想发现它的新功能，于是扫了一下《我向党来唱支歌》封底的二维码，悠扬的音乐回荡在我的小屋里，敲打着我的心灵。这和我平时听的乐曲大为不同，于是我好奇地翻开这本金色的书。
中华民族有着五千年的悠久历史，创造了灿烂的中华文明。__年前，在中华民族经历山河破碎、民不聊生的深重苦难之时，一把思想的铁锤敲醒了沉睡的中国，一把智慧的镰刀割断了禁锢的绳索。中国共产党犹如一盏明灯，领导中国人民成功进行了新民主义革命、社会主义建设、改革开放，带领我们走进了中国特色社会主义新时代。
我津津有味地看着《红星歌》。哎呀，潘冬子的妈妈被活活烧死了，我吓得闭上了眼睛。大土豪胡汉三真可恨，潘冬子的妈妈真勇敢!晚上我眼睛里还噙着泪花，慢慢进入梦乡了。
只听见“小朋友，小朋友，你胸前的红巾真好看，和我的五角星一样鲜艳!”“咦，这不是潘冬子吗?我在哪里呀?”“在柳溪村啊，不过现在胡汉三又回来了，我们儿童团只能秘密活动了。你也加入我们吧。”儿童团这次的任务很艰巨，要把盐送给隐蔽在山里的红军游击队，他们已经断盐很多天了。恶霸在山脚的关口盘查得很严，我们把盐稀释在水里，再把盐水吸进棉坎肩里，穿着坎肩我们来到关卡，趁着看守不注意，我们混过了关口。我们赶紧往山里跑，很快就听见后面有枪声，不好恶霸追来了。我的腿开始发软了，跑不动了，只见冬子沉稳地脱下坎肩交给我说：“我把他们引开，你就往山上的破土窑跑，红军就藏在那里，一定要把这个交给他们。”说着就朝另一个方向跑走了。我跑啊跑，终于见到了红军叔叔，我把坎肩交给了他们。回到山下，冬子已经被恶霸们抓住了。怎么办呢?“嘭”的一声，一颗手榴弹在恶霸的岗哨亭里炸开了花。红军来了，红军来了!我们救下了冬子。冬子用手抚摸着我的红领巾高兴地笑了。看着他嘴角的鲜血，我明白了脖子上的红领巾为什么那么红，那么鲜艳。红军叔叔赞许地拍拍我们的肩膀……“醒醒，起床啦!”妈妈不停地拍我，我睁开眼，看着床边的红领巾，爱惜地抚摸着它。
音乐是时代的号角，文化的载体。童心向党，唱出心中的歌，唱响赞美的歌。通过激昂向上的歌声，让我心中不灭的信念之火熊熊燃烧，让我心灵的理想之光更加明亮，激发起我好好学习，跟党走的信念和力量，将来成为栋梁之才，建设伟大的祖国。
强国复兴有我征文1000字左右篇5
理想，是每个青年心中最圣洁美好的地方。正因如此，我的力量因它而强大，我的青春因它而绽放，我的人生因它而有意义。可是，我该如何找寻我那美好的理想呢?智慧的古人，总能给我以深刻的启发。扬雄的这段话，引发了我深深的思考。
潜心修炼自我，方能“弓如霹雳弦惊”。理想不是空想，实力需要打造。在逐梦路上要有持久的耐力，当机遇来临要有足够的爆发力。重耳在外逃亡的十九年，苦难打磨了他的心志，阅历开阔了他的眼界，危险增长了他的智谋，终在年过花甲登上王位，一举称霸中原。修身，就是要让我们打磨一把“强弓”，用知识、能力、思想给它源源不断地注入强劲的力量，然后蓄势待发!
谦虚反思自我，方能“正道而直行”。追求理想绝对不能做井底之蛙，否则就会因短视而剑走偏锋。我们应该在丰富的人生阅历中，不断提高自己，调整自己。孔子告诉我：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。以史为镜，我看到廉颇请罪之难得;以人为镜，我看到巴金忏悔之感动;以己为镜，我看到周处杀蛟之顿悟。他们最终成为历史上闪耀的明星，正是因为在人生的旅途中，不断“矫思”，不断调整自己那一支“利箭”，提高了自己的觉悟，端正了自己的思想，最终做到了箭无虚发!
融小我于大义，方能“扶摇直上九万里”。义在儒家学说中意味着最高行为准则。它往往与“利”相对。论语中有“君子喻于义，小人喻于利”的说法，而扬雄此言，正是在说，放弃小我的“利”，去成就大我的“义”。为中华之崛起而读书的铿锵之声犹在耳畔，袁隆平那禾下乘凉梦的壮丽之景依然可期。斯人已去，而壮心不已。秉承先人遗志的，唯我新时代之青年。我们如果只图为自己得到些什么，便会陷入空虚的深渊;我们如果积极思考为社会做些什么，便可能创造一个美好的世界。理想所承载的，不只是个人的未来，更是民族的星火，国家的希望。
理想不能等同于终点，它应该超越个体的某种生活愿景，不囿于一时一域的得失，而将家国天下包容进来。因此，追求理想的过程，也不仅仅是挥洒汗水，更是打磨心性，探求价值，完善人格，提升境界的过程，因而修身，矫思，立义三者不可或缺，它构成了追求理想的基座，也构成了我们人生成长的根本。而这一切，都应当最终付诸行动。在国家快速发展的当下，在国际形势复杂多变的今天，我们要远离空谈，将个人理想融入实现“中国梦”的伟大征程当中，相信奠而后发，必将百发百中!
强国复兴有我征文1000字左右篇6
青年兴，则国兴。青年强，则国强。席勒说：“青年，应该一丝不挂，他们有青年的天真，有青年的热情，有青年的健康、直爽、朝气和光彩，燃烧着希望。”有无数美好的词语可以用来形容青年，作为新时代的青年，我们伴随党和中国一路成长，只有不断积极奋斗，追求进步，才能够使国家兴旺发达。
回望昔日青年之奋进。青年思维敏捷，易于接受新思想、新观念，在不断反思、探索的基础上进步。五四运动的发生，就是由于经历辛亥革命和新文化运动的洗礼，青年人们首先觉醒起来，意识到国家所蕴含的民族危机，须为国家探出路。青年不为?何为?他们吸取马克思义思想精华，以自己的行动唤起了全民方族追求真理、追求进步的觉醒。五四运动之后，在重要历史关头，青年也是最先奋斗起来的部分，无论是一二九运动的发生，还是“反内战，反迫害“运动的兴起，青年作为大部队都走在前方，成为时代进步的领跑者。
风雨如晦，四十年筚路蓝缕,改革开放起好势;江流如奔，数十载手胼足胝，进步青年焕新风。“风云一号”气象卫是更新卫星云图,中国高铁在亚马孙平原提速，凝聚着青年奋斗的身影;返乡创业，进城打拼,体现了青年追求进步的无畏。
再望今日青年之奋进。此次新冠疫情，青年志愿者、青年医护者冲在前方，为党和人民的安全，克服重重困难，不断逆风前进。灾难面前,他们尽情谱写自己“进步的青春”。当灾难来临的时候，有人胆怯，就必然有人勇敢。24岁的女护士佘沙是四川省第四人民医院的一名护士，她连续两次报名请战驰援武汉,终于如愿。面对来势汹汹的新冠，在疫情防控的紧急时刻，她不惧风险、义无反顾、奔赴一线，用饱含深厚情谊的行动，诠释着感恩奋进的时代内涵。
“青年，在任何围厄的处境中都有站起来的力量”，不仅有走一个小时山路到崖壁上收听网课的高一女孩，在方舱医院里奋战考研的大三男孩，还有在河南洪灾中一个个顶着沙包冲向急骤洪水里的战士，这些战士们的平均年龄只有十九、二十岁，他们思念着亲人、朋友，担心着自身的安全，但是他们义无反顾用身体堵住了洪水，保障人民的安全。国有这样的青年，怎能不兴?
展望明日青年之有进。"无论过去、现在还是未来，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量!”这一重要论述，是对中国青年历史地位的高度评价和肯定，彰显了中国青年在历史发展和社会进步过程中的作用。
新时代的中国青年处在中华民族发展的好时期，既面临着建功立业的人生机遇，也面临着“天将降大任于斯人"的时代使命。作为新青年的我们，应当__，为自身进步喝彩，作为党和人民的殷切的希望，更应该谨记寄语，一步一步，从小事做起，追求进步，为党和时代奋进!青年兴，则国兴!黄金时代,不在其他，而在我们手中,而在将来!
强国复兴有我征文1000字左右篇7
人生如路，道阻且长，然立志如路标，可克万难，激人奋勇前行。
立志，是一种期待美好的行为，更是一种追寻美好的态度。它不是随意幻想，不切实际，更不是想立便立，毫无决心。立志是给自己立方向，为自己找路，激励自己心怀理想，不断前行。
“安得猛士兮守四方”是一代君王之志;“学成文武艺，货与帝王家”是一代贤士之志;“平生五色线，愿补舜衣裳”是一代儒者之志;杜甫身处贫寒依然关心他人，低吟“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;青年__立志出乡关，高呼“埋骨何须桑梓地”，“学不成名誓不还”。古往今来，仁人志士，立鸿鹄志，做奋斗者，有抱负，有担当，此之谓“立志”。既立志，则为之付诸努力，这样立的志，才算是真正的“立志”。
心有志向，方可行有方向，才能在人生路上，披霜露，斩荆棘，阔步前行，肆意奔跑。古语云，有志者，事竞成。只有心有志，才能有方向。前路漫漫，唯立志可使路不遥;前路茫茫，唯立志可使路清晰;前路荆棘从生，因立志而敢于披荆斩棘;前路波涛汹涌，因立志而勇于乘风破浪。“乱花渐欲迷人眼”，立志便能披沙拣金，拨云见日;“山重水复疑无路”，立志便能寻得柳暗花明，“众里寻她千百度”，立志便能回首望见她在灯火阑珊处。一言蔽之，立志可以明方向，鼓人心，助前行。
反观当下，一些愣头青横冲直撞，无志而行，时常焦虑，未来日渐渺茫。一些青年尚且不能自理，过着“衣来伸手”的不“行”生活，他们感叹立志不切实际，将梦想贬为“在梦里想想”。简言之，无志之行，如无头之蝇，不知所往;无行之志，如白日之梦，不得实现。
梁启超先生说：“少年强，则国强。”此言不虚，少年有志，国才能有志，我辈少年，理应心存远志，积极立志，克服困难，学周恩来总理之决心，追__之豪情，效__之仁爱，彰鲁迅之家国情，扬嗣同之浩然气，做攻坚克难的奋斗者。以所立之志为纲，走有方向之路;用所立之志为标，争有目标之行;向所立之志前行，圆个人之理想;为所立之志奋斗，创理想之未来。从东方，向世界，使每一角，每一隅，都有你我立志奋斗，攻坚克难的身影。使你我，闪立志之芒，现价值之光。
我立一志于心，因而无畏艰难向所立之志奋斗。前路光明，无丛生之荆棘，唯骄阳正好，我正年少。
强国复兴有我征文1000字左右篇8
三十多年前，能与理想关联起来的想法唯有读书。父亲是教书先生，薪水不多，倒也足以养家，有时候还能接济一下隔壁邻友，因此颇受村民们的敬重。“做个读书人”几乎成了我和小伙伴们共有的理想，至于读了书后能做什么，没有人能够清楚地表达出来，大家只知道好好读书，会有出路。
在农村，能见到的书籍非常有限，除去卷了角的几本教材，再无别的阅读资料可看。相对而言，我是幸福的。主修中文的大哥后来也当了老师，父亲和他搁置在书架上的许多书很快成了我的精神大餐，诸如《中文自修》《中国现代文学作品选》《水浒传》之类的书目都曾被我囫囵吞枣地翻看。有了这份“夜草”，原本瘦弱的“小马驹”逐年健壮起来——代表村学参加乡镇教委组织的比赛时，能够拿到作文和“百科知识”类竞赛的某些奖项。当我将汗津津的小奖品拿给母亲看时，得到的赞许与鼓励让自己恍然有了“读书人”的一些幻觉。
中学时代，我的理想仍旧是“好好读书”，能不能考上大学、考个什么样的大学根本不在自己的设想之内。稍大一点的变化是，和老师一起创办了“雏鹰”文学社，并热衷于蜡纸刻印刊物，一些豆腐块文章和短诗开始见诸报端。高一时，非常幸运地成为鲁迅文学院少年作家班首届刊授学员——所有成员人手一册《作家通讯》，都有一位指导老师，完成的作业择优刊发于《作家通讯》，配发老师的点评。很多年以后，当我以青年作家的身份走进鲁迅文学院，成为高级研修班的学员时，一种恍若昨日的欣喜感油然而生——经历过落榜复读的苦痛，品尝了铁杵磨针的艰辛，终于来到了大学中文系，如愿走进了鲁迅文学院。我知道，我的理想一直都在，与之前相比，有了略微清晰一些的轮廓：从此不再学习令人头疼的数学，专门读书，读文学书。这些年，当我在不同场合与鲁迅先生的肖像对视时，关于理想的认知似乎多了一层含义。
原来读书本身并不具有理想的内核，实质上它只是抵达某一理想的有效途径。譬如鲁迅先生读书写作，为的是唤醒民众的觉醒;史铁生读书写作，为的是获取精神的救赎与超越;更多有良知和见识的读书人写作，为的是真善美的发现与传递。而我读了这么多年书，也写过一些长长短短的句子，其意义何在?汉代大儒扬雄曾说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”思忖再三，茅塞顿开——于读书人而言，最高远的理想非“义”莫属。
“义”字从“羊”从“我”，本意为“公正合宜的道理或举动”，这不正是历代仁人志士穷其一生孜孜以求的社会法则吗?儒家倡导“仁义并行”，在我来看，“仁”强调的是伦理道德，“义”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同为牺牲之意，“杀身成仁”多少带了点目的性，而“舍生取义”更显自然、率真的一面。回望自己读过的书本，写过的文章，绝大部分显然囿于自我的小天地，或沾沾自喜，或故作深沉，与扬雄所言的“义”，与鲁迅选择的“义”相距甚远。这可能与自己生性绵软、懦弱有关，更与自己读书不多、眼界狭窄关联。
义心孤剑直，学海怒涛深。当我终于决定将“义”作为今后的理想追寻时，蓦然看到自己无处不在的空洞和无力。这样的发现并不使我难过——我似乎更加明白从此每说一句话、每做一件事，尽可能避免“妄”和“装”的存在。据此，我也相信，“义”的达成，必将是一个充满未知和美意的过程。
强国复兴有我征文1000字左右篇9
“没有一代人的青春容易的，每一代有每一代的宿命、委屈、挣扎，没有什么可抱怨的。”白岩松先生这句话犹如一把锋利的刀，割开四维的时间。从那条口子中涌出你我的青春、青春的他们以及即将到来的青春。每个人的青春嵌在历史的车轮上，历史向前滚动，时代终将替换，但青春永远熠熠生辉。
青春源自心底的力量。王小波先生说：“青年动人之处就在于勇气和他们的远大前程。”来自心底的力量，为青春添上勇气、坚韧等热血的标签，而这些力量在一定程度上引领着青年人邓更高峰，看更远景。一如“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”激昂文字下是不灭的初心和筑国的大志。先贤们在青年时高瞻远瞩，才有如今强国盛世。
青年易逝，青春永在。如上文所说“青春源于内心”是勇气与义气、坚韧与奋斗等等的融合，而这份“青春志气”绝不会只保留在青年时期。时代洪流中，替换的是不同人的青年时期，我们不能仅以此来断言“青年不再，青春不在”。
1917年27岁的李大钊绝意要放出一把大火，烧醒被闭锁在黑屋中愚昧的人民。腐朽衰败的局势让他呐喊出“无怨无亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年……以青春之我，创青春之家庭……”这声高呼穿破历史长河，至今仍振聋发聩，绞刑架上喷射的热血至今仍温热。他的青年时期光辉落幕，但他的青春仍在，也将一直”在。
而如今奔赴在抗疫一线的医护人员、志愿者们，他们有初出茅庐的青年人，也有经验丰富的专家。他们共生死与疫情搏斗，这其中“不惧、不畏、我先、我上”的精神，足够让青春热血激昂。他们构建了“青春的方队”。刘同感叹“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”殊不知，心在，青春永在，物是人非，为青春不朽。
新时代下，青春新作为。我们相信青春的力量，认同青春不朽，但青春不会只拥有一种颜色。青春是时代的最强音，它将是时代最好的说明。上世纪，东北沦陷，神州满目疮痍，张伯苓在南开大学新学年始业式上提出爱国三问，直击灵魂，给蒙昧者当头棒喝，重燃热血青年爱国之志，这时的青春对时代的回应便是“抛头颅，洒热血”。而在浩瀚无垠的宇宙，空间站的建立让嫦娥奔月的美好神话成为现实。在一声声铿锵有力的“收到”、“明白”中，青春的奋斗有了具象的表现形式。这是他们喊出的时代宣言“强国有我，请党和人民放心”。
那现如今的我们呢?我们站在前人的肩膀上，处在人生最肆意无畏的年纪。怎敢有浪费青春之意?怎敢自甘堕落?时代在等着我们，历史在等着我们。不由地高呼“青年们，以青春之我，强青春之国，为人类，为宇宙，为自己挥洒热情。”
强国复兴有我征文1000字左右篇10
时下，有越来越多的人不再满足单一职业的生活，纷纷化身为“斜杠青年”。一个人可能是记者，但他同时也可能是个厨师，还可能在足球上出类拔萃;一个人也许是一个演员，但他同时也许是一名老师，还在业余热衷于摄影，拍下生活中的多彩。
这些人似乎是“无所不能”了，但我并不认为成为一名“斜杠青年”是一种明智的选择。相反，在我看来，一个人若想成功，就要用一世执一事。
在古代，“斜杠青年”就已经存在。后唐之帝李存勖，身为一国之君，却一心钻研唱戏，与伶人共歌，而最终“生死国灭，为天下笑”。南唐后主李煜，不理朝政，却沉醉于诗词文学中，落得个亡国的下场;北宋的宋徽宗不思国事而整日造锁，最终被金人掳走。这三个人都是一国皇帝，都不专心理政，醉心于个人爱好之中，他们不就是古代版的“斜杠青年”吗?他们不就相当于身兼多职吗?他们不专注于本应该专注的事，而分心于他处，最终身死国灭，被人耻笑。
现在的年轻人大都年轻气盛，年少轻狂，认为自己超人一等，能够用自己这短暂的一生，在诸多领域有所建树，成为各种大家。他们不吸取古人的教训，觉得自己比古人要有能力，能完成古人所不能完成的“伟大功绩”，孰不知，一个人的生命是有限的，个人能力的大小也是有限的。唯有一世执一事，方可能成为高人。
杨振宁就是这样一位高人。他以前在科学研究上并不是很成功，屡遭挫折。于是，他放弃了他不擅长的实验科学领域，开始钻研理论科学。经过一年年专注地研究，他终于荣获诺贝尔奖，收获了成功的果实。杨振宁为什么能成功呢?是他真的像“斜杠青年”一样“广泛涉猎”吗?不是。他成功的最重要的原因就是他能专注于一件事，用自己的一生研究理论科学。这份专注，这份执着，是“斜杠青年”们所不具有的。这也是他们不能达到一种高度一种境界的根本原因。
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。早在战国时期，伟大的教育家荀子就明白了用一世执一事的重要性。二战之后，日本因自己的侵略行为致国内经济萧条，令人惊叹的是这个小小的岛国仅用20年时间就一跃成为第2号经济大国，这个奇迹又是怎样产生的呢?原来，在日本有一群专业性人才，他们用一世执一事，在各自的领域有着巨大的成就。这样一群人从各方面促进日本发展，让日本又一次走在世界前列。
这样地促进国家发展，“斜杠青年”能做到吗?他们是本领广泛，却广而不精，根本不可能大跨步地推进国家各方面建设。因此，作为国家的公民，我们也应该专注于一事，用一世执一事，像一枚螺丝钉一样稳固着整个国家这台机器，而不能做“斜杠青年”，做一颗不靠谱的螺丝钉。
用一世执一事，于己于国都是很有必要的，何必为逞一时之气而去做所谓的“斜杠青年”呢?不如心平气和，选择一件有意义的事，尽自己的一生去做好它吧!
强国复兴有我征文1000字左右篇11
少年的心中应怀有鸿鹄之志，少年的脚步应踏在逐梦之路。心之所向，行之所至。
古往今来，日月变迁，多少人隐没在翻涌的狂浪中，又有多少人出现在历史的扉页里。那些被世界铭记着的人，被时间留存下的人，无一不立志，无一不成才。他们的心里，常存志向，常念远方。
文学巨匠巴尔扎克曾口出狂言：“拿破仑用宝剑没有完成的事业，我将用笔杆完成它!”多么狂妄，多么嚣张!要知道，那时候的他，只是一个小小的没有名气的律师，竟妄想成为“文学界的拿破仑”，真是荒诞至极。可是，中产阶级家庭出生的他，不顾父母的反对，义无反顾地投身于文学。不为什么，只是为了自己的志向，自己坚定不可移的志向!最后，他不负自己，不负志向，成为了文坛中一颗最耀眼的星。
巴尔扎克成功的关键词，必是“立志”无疑了。倘若他甘于尘世，随遇而安，了无志向，那么，又何来文坛之神话?所以说，要成才，必先立志!
众所周知，中国目前正处于高速发展的时期。几十年前，一句“为中华之崛起而读书”不知点燃了多少青年同胞的热血。现如今，这句至理名言仍旧被广泛流传。前段时间大火的电视连续剧《亲爱的热爱的》，讲述了几个少年为梦而奋勇向前的故事。主人公们虽然都经历了无法言语的挫折与痛苦，但还是向着自己的志向勇往直前。最终，为中国的电竞夺得金冠。
少年们追梦成功的关键词，仍旧是“立志”二字。“今朝有梦今朝追”的精神在他们身上表现得淋漓尽致。由此可知，立志是关键，行动亦不可少。
“瓷娃娃”王奕鸥，一位身患骨脆症的残疾人。16岁之前，右腿曾骨折三次，如今身高仅有一米四。她的身体虽然被禁锢了，灵魂却没有，志向更没有!她努力考上大学，创建并成立了“瓷娃娃关爱基金”，最终参加了星空演讲99公益日专场。她想要颠覆社会对于疾病和残疾人的认知，虽然还未成功，但一直向前，不曾退缩。
王奕鸥人生的关键词，也是“立志”。因为有志，她改变了自己;因为有志，她影响了病友;因为有志，她照亮了世界。
心之所向，行之所至。这一次，把天高地厚抛在脑后，迎着风，朝着梦，握紧了拳头。别在意那些冷眼冷语，那些不自量力和坏运气;别忘记那些拼尽全力的努力，那些泪流如雨的黑夜。念念不忘的远方，怎能轻易说放弃。
心在何方，未来便在何方。
请相信，心之所向，行之所至。