关于尊严作文1000字

|新华

关于尊严作文1000字篇1

在现代社会,往往有很多不合理的事情,我将它称之为漏洞,何为漏洞,就是生活中的弱点和缺陷。我们往往都说:“人格尊严是一个人应当受到他人最起码的尊重的权利”,但并非如此,这些容易被忽视或被忽略的事物,往往在我们心灵造成无尽的伤害,这种无尽的伤害,我也将其称之为“扶不起的人格尊严”。

尽管我处于一个多好的环境,外围的事物对我来说还是影响很大。校园,知识的海洋,一个能让我成为人才的地方,或许它是美好的宁静的,但校园也让我感叹和悲伤。听闻“广西梧州一初中近日发生“暴力剪发”事件:一名副校长将几十名长发男生集合到校内的空地上,并广播让其他师生前来围观他对部分长发男生强行理发”。这件事情的发生在学生们看来,这种行为简直就是惨无人道、伤天害理。但以学校来说的话就是:“学校认为学生应遵循《中学生守则》,规定中学生不能留长发”,学校的这种认为是合理的也是符合节章的。但其在方式和方法上没有做的很好,如果从法律的角度来说,学校已经侵犯了学生的人格尊严权,再者,从教育心理学角度来讲,这种惩戒式的剪发行为,小则可能给违纪学生烙下羞辱阴影,不利于学生的健康成长,大则可能会酿成苦果,原本有理的事情显得失礼又失节。学校与家长怎样在管理、教育的同时,也应该顾及学生的尊严与人格,还有就是教育的同时,应该注意方式方法,要多以说服教育为主。应让学生的人格受到尊重,不要让人格尊严扶不起来。

从家长的思想上来说:“我们的头发很长,给我们的代称都是长毛或者长毛贼这些”。父母是不会想让自己的孩子当长毛贼的,导致父母逼着我们去理发店。在理发店洗着滚烫的洗头水,不锋利的理发工具扯的头皮生痛,还有众人异样的目光,在那时是感觉挺痛苦的,尽管这样,也并没有给谁留下心里阴影,让我们终生不去理发吧?让我们抬不起头见人吧?别把我们想的太脆弱,或许我们还会在父母从裤兜伸出抖动着的手指指着我们说:“还不去剪头发,想变长毛贼是吧”,在他们说这句话之前就去了理发店,但也并不代表不会继续留长头发。学生是未成年人,是弱者,我们一切所作所为,学校都应该给予一定的包容,但是这不是我们一而再、再而三的犯错的理由。如果说学校没有规章制度,校长把我们的头发剪了,是校长的错误,学校有学校的制度,学生不去遵守,学校就有权利给予纠正。学校行为是合理的,但缺乏灵活多变的方法,尤其做为学校的管理阶层更应该给广大教师做表率。校长的方法简单,行为粗暴。在伤害学生尊严的同时,还在学生心里留下不可磨灭的伤痕。尊重学生人格,别让人格尊严扶不起来。

关于尊严作文1000字篇2

一个人的成长是部苦难史。人总要无可避免地在生活中遭遇苦难,一个人的工作可以不畅,情感可以受阻,人生可以坎坷,苦难无时不在,又无处不在。

苦难之所以为苦难,可是因为它不仅摧残人的肉身,更是一种对意志的考验,它就像一把利刃在你皮肤上留下的伤疤,不仅是肉体上的伤残,而且是精神上的摧残,成为了你不愿回忆的伤痛。

一个没有军训过的人,永远无法体会那种在长时间烈日炙烤下的痛苦,汗水流下了不能擦拭,眼泪流下了也无人关心。你可能早晨摸黑起床晨训,晒了一天的太阳,淋了一躯的汗水,可教官还是叫你去跑1500米,对此你毫无怨言,准确地说是不能有怨言,因为你必须明白,在军队,没有借口只有服从,所有反抗皆成了了无谓的挣扎,那不仅是一种对于肉体极限的挑战,更是对精神溃败底线的挑战。

由此看来,那些赞扬苦难的人是多么的虚伪。在我看来,一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望,他就会明白,一切美化苦难的言辞是多么浮夸,一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更不要对我说,苦难净化心灵,悲剧使人崇高。默默之中,苦难磨钝了多少敏感的心灵,悲剧毁灭了失意英雄,何必用舞台上的绘声绘色,来掩盖生活中的无声无息!

苦难不需美化,更不需迎接。茫茫宇宙间,有多少苦难,多少虚伪而“伟大”的苦难让人痛心疾首,不堪回首。相反,要美化的是人对苦难的态度,没有人,苦难再多,也没有载体。苦难就像寄生虫,只有在宿主上才有其存在的意义。

我想,只有人类伟大而不屈的尊严才能抵御苦难的侵扰。以尊严承受苦难,本身就是人生一项伟大的成就,因为它所显示的不只是一个人的品质,而是整个人类的高贵和尊严,证明了这种尊严比任何苦难更有力,是世间任何力量都不能将它剥夺的,正是由于此,在人类历伟大的受难者,同伟大的创造者一样受世世代代的敬仰。

人有时必须面对极大的苦难,受灾于整个人类的苦难,面对无可逃避的厄运和死亡,在失去一切慰籍后,总还有一个慰籍,便是在勇也承受命运的尊严感,由于降灾于我们不是任何人间势力,而是大自然本身,因此,在我们的勇敢中体现出的乃是人类的尊严——人在神面前的尊严。

电影《后天》中,纽约被严寒控制,许多人冻死街头,可是主人公仍然在风雪中不顾生命的寻找生存者,在他身上张显的,正是人类在大自然面前永远不屈的伟大尊严。

因此,不必美化苦难,需要美化的,是人类的尊严,这种受苦难的形式,只有如此,一代代人才能在前辈不屈的尊严下拥有与苦难抗争的资本。

关于尊严作文1000字篇3

俗话说得好:“人活一张脸”。所谓“脸”者,说文雅一些,人们称之曰:“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻,弃尊严如敝屣,那么其生命也就毫无价值可言了。

尊严真是个奇妙的东西,它看不见,摸不着,却让追求它的人为之生死不渝。为了尊严,有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”;为了尊严,有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”;为了尊严,有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。

古往今来,有多少人因尊严而成就不凡,又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,狂妄到如此地步,如此的也只有盛唐诗人李白了。为了维护知识分子的尊严,李白一生命途多舛。庄周才学过人,却只能空腹梦蝶,难解糊口之忧。项羽一生战功赫赫,所向披靡,然垓下惨败之后,自感无颜见江东父老,乌江边上拔剑自刎。

长安落日,满城烟雨。司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。惨遭腐刑之辱,身陷囹圄,宦海沉沦,然而他发愤著述,终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,向世人展示了一个史官的职业尊严,从而成就了自己的价值。陈家峪口,秋风萧瑟。杨业在刀光剑影的战场中怒喝,身遭数十余创,血染铁甲,力竭被擒,绝食而死。他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。

没有尊严的人是可悲的:韩信甘忍胯下之辱而求一时之安,最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。没有尊严的人是可怕的:刘邦无所顾忌,厚颜无耻,道义在他那里已丢失殆尽,然而却也就是这种无耻,让他可以信诺不守,攻项羽,诛功臣,得以稳坐天下。若以成败论英雄,刘邦确实可以称得上是成功人士,但是,就人格而论,在光明磊落的项羽的比衬中,刘邦简直就像一小丑!

尊严不仅贯穿一个人的生命,伴随一个人的成败祸福,而且它还将被铭刻进人们的记忆,流传千秋万代。坚守尊严可以为我们迎来他人的尊敬,铺平通向成功的道路。但是有人偏偏选择放弃尊严,或许这样也可以带来一些短期收益,比如官衔呀,权势呀,利益呀等等。但是须知,从放弃尊严的那一刻起,注定他们以后的人生只能是匍匐在别人的脚下,永远不能堂堂正正地做人,永远遭受人们正义目光的审视和舆论的谴责,永远瑟缩在自己卑污的灵魂中无以自持!

守护尊严,爱惜自己的脸面。只有这样,百年而后才能够坦然闭目,而不惧怕身后人们的蜚短流长。

关于尊严作文1000字篇4

尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

“天地有正气,杂然赋流形”,翻开五千年中华古国的历史,它飘然不群,特立独行的伟岸身影随处可见。

那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严,那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗?他含辛茹苦19年,用生命守住大汉的尊严;那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园,躬耕垄亩,守住他做人的尊严。谁能忘记,千古传颂的包拯,为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦?

从不食嵯来者身上,我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风;从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们赞颂过“威武不能屈”的亮节;从伟大的人民总理身上,我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。

这一切,古人一直称道的“礼、义、廉、耻”,有人把它说成是“骨气”,这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!

尊严是做人的高贵,尊严是生命的价值。

古往今来,尊严一直熔炼于血与火的考验之中,不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱,南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天,尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状;“史无前例”的人格尊严大浩劫;人们随便被抓、被打、被批斗,;不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙,讲不了真话!此时,执法者却心冷如冰,落井下石,如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文,正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念,女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠,道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘,就在“九·一八”国耻之日,沿海城市有人为了赚取更多的不义之财,竟然把自己的女同胞奉献给大和民族“买春团”……如此之举,人格何在?国格何在?尊严何在?

“礼、义、廉、耻国之四维,四维不张,国将不国。”说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关,尊严与国运相连。守住尊严,便守住人性的良知;守住尊严,便守拄生命的希望,守住尊严,便守住未来的美好。

“以人为本”,“以法治国”正在撑起尊严的保护伞,我仿佛看到那神圣的人文精神之光,普照中华大地。

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