以敬畏生命为话题的高中作文
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以敬畏生命为话题的高中作文精选篇1
生命是脆弱的，不可从头再来，世间万物大多只有一次生命。生命胜于一切。
我曾经养过鸟儿，小巧玲珑的样子，让人爱不释手——红红的嘴巴，绿色的羽毛，黑色的眼珠在眼眶里转来转去，不时地鸣叫几声，动听的声音使我如痴如醉。
每天我都将食槽添得满满的，没想到，一个星期后，小鸟竟一动不动得躺在鸟笼里。无论我怎么逗它，诱惑它，它都没有再醒来。妈妈安慰我说：“小鸟只是睡去了，一会儿才会醒。”我将信将疑地离开……后来，我又一次看到鸟笼时，里面已经什么都没有了。我又反复地问爸爸小鸟去哪了，爸爸被我烦得不行了，就回答：“小鸟死了，不见了，去天堂了，懂了吗？”我虽然点了点头，但听得模模糊糊，云里雾里。
光阴似箭，日月如梭，多年过去了，回想起这件事，我感到十分后悔。如果当时没有给小鸟喂那么多食物，小鸟也不会撑死了，如果……可是，生命没有如果。如今，我感受到生命的伟大，慢慢品读出生命的意义。
我养了一株茉莉花，它伴随了我7年的'时光。茉莉花虽然不说话，我可以看出它的坚强，它的美丽。每年夏天才是茉莉花的开花期，而夏天又是台风多发季。每当茉莉花将要开出一朵朵清香的鲜花前，几乎都要经历狂风暴雨的洗礼。经过风雨洗礼的茉莉花，散发着淡淡的幽香，沁人心脾，这是生命的艳丽。
每天给予茉莉花一盆清水，它就长得如此茂盛；每天给予小鸟一点食物，它就能展翅飞翔；每天给予小花一点肥料，它就能开出生命的艳丽……
敬畏生命，呵护生命，它们会绽放自己的精彩！
以敬畏生命为话题的高中作文精选篇2
生命，一个多么简单的词语，谁没有生命呢?生命，也是一个宝贵的东西，它对于我们只有一次。所以珍爱生命是我们义不容辞的责任。
生命是宝贵的，还记得那天吗年5月12日，汶川一震，举国悲痛，一个生机勃勃的城市就直一瞬间倒了下去，死神将他们一个一个地带走，将一条又一条的生命带走!也许，震前的小朋友还在欢快地唱歌;也许，震前的学生还在认真地听课;也许，震前的老人还在一起说家常……多么有活力，多么有生机，多么宝贵的生命。死神，请问您：“忍心吗?”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰凉的石头压在下面，呻吟着，呼唤着：“谁来救救我?”对不起，我不能到那里去鼓励你们，但荧屏面前的我，从心底里为你们加油。活着的人们，请你们不要放弃，继续坚持，知道最后一刻;死了的人们，为你们哀悼，同时请你们保佑更多的人活下来。就像温家宝总理说的：“人民的生命高于一切，我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对!一切的一切只为——宝贵的生命。
生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，它不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话是《钢铁是怎样炼成的》中我特别喜欢的一个段落，同时它也是激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明、全身瘫痪，这本书是他强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。其实，他不仅是这本书的作者，也是主人公，故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想注意的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。
我们要珍爱生命，敬畏生命。我们要增加生命的长度，更要努力增加生命的重量。
以敬畏生命为话题的高中作文精选篇3
是什么，使人们在废墟下也不放弃生的希望？是什么，让战士用身躯在洪水中搭起生命的桥梁？那是因为他们的心中有一个信念不停地呐喊：敬畏生命，珍爱生命！
生命是杰作，是奇迹。有了生命，才有多姿多彩的大自然；有了生命，才演绎一出出的悲欢离合；有了生命，才会有竞争和拼搏的无限精彩。它有无限的张力。人类，更是拥有着别的生物无法比拟的智慧。云卷云舒，花开花落，大自然的美在懂得欣赏的人心中流淌，与生俱来的极强创造力让人永无止境地探索。它，是那么的顽强坚毅。
生命又是那么脆弱，它像风中蜡烛，随时可能熄灭，失却光芒和温度。如书，只能读一次。傻瓜才走马观花地翻阅。今年6月，湖北某高一的男生因小事便从九楼跳下，报复老师对他的“轻视”。9月，江西高三一男生因老师没收手机而不满，残忍杀害老师……一条条宝贵的生命就这么轻易地逝去，让人痛心。生命不是草芥，它是一份责任，我们有责任呵护自己的生命，有责任去珍爱我们身边每一个人的生命。
珍爱生命，要有健康的心态。只有这样，才不会丧失希望随便轻生。要有好心态，第一，要从小事找快乐，别人的一句问候关心，树上的一抹新绿等都可以成为你幸福的源泉，给你的心灵保鲜。第二，要苦中作乐，塞翁失马焉知非福？最成功的人总是经历最多的失败。第三，要有不畏艰难的意志，在挑战困难中享受拼搏的快乐，正如小溪在跨越障碍、勇往直前的奔流中体验快乐，大海在怒吼中、在与礁石的撞击中创造快乐。
珍爱生命，还需创造价值馈赠生命。朝花夕落，青春易老，像《匆匆》里写的：我们是不是该留下些什么？我们不能决定生命的长度，但可以扩展它的宽度。我们可以为别人、社会、国家做出贡献，哪怕是萤虫火光，至少，我们发光发热了，活得有意义！
让我们保持乐观的心态，敬畏生命，珍爱生命，创造生命的价值吧！让世界知道，未来是谁的舞台。
以敬畏生命为话题的高中作文精选篇4
非洲的戈壁滩上有一种叫做依米花的小花。那里干旱炎热的气候和土壤只适合生长根系较庞大的植物，而依米花却除外，它只有一条细长的根茎。在那样的热带气候当中，又在茫茫戈壁滩上，它得用五年的时间才能完成根部对泥土的植入，到了第六年才吐蕊。让人惊叹敬重的是，依米花非常奇特，每朵花只有四个花瓣，一个花瓣一种颜色，红、黄、蓝、白，煞是娇艳绚丽。更让人惊叹的是这种经过漫长的积蓄、扎根才开出的四色小花，花期只有两天，两天过后依米花连花带茎一起枯萎死亡。
这种花在当地象征这一生一次的美丽和一生一次的辉煌，它照样是无怨无悔，全情投入。五年扎根、六年吐蕊、两天花期，一生都在恶劣的自然环境下生长的依米花仅仅是为了两天短暂的花期。它的美丽让我们无法想像这需要怎样的顽强和耐力。
茫茫万里戈壁与一朵娇小花朵形成鲜明的对比。这样的生命悠远、倔强、卑微、渺小、灿烂，却挺拔在我们心里。泰戈尔说过“生如夏花之絢烂，死如秋叶之静美”，六年的风霜雨雪只为两天的尽情绽放。这是生命的一种极致，把生命波澜壮阔的一面浓缩成悄无声息的短暂美丽。
试想茫茫天地间风沙可以随时肆虐它，动物可以随时吞噬它，虫子可以随时咬蛀它，依米花在恶劣的环境下是脆弱的，然而它还是挺住了。我想，它细小的茎脉里肯定有火一样的信念在支撑着它：开花，开花，热烈而又坦然的开花!他薄薄有限的花瓣绽放着生命最亮的光彩。天地不会动容，而我读到这样的资料新却无法平静。我们可以藐视一粒种子的沉默和卑微，但不能藐视它一生一次的开花和美丽。
小小的依米花是插在非洲戈壁上的一杆杆猎猎=旗帜，是流动在非洲戈壁上的点点彩云，是燃烧在我们视野里的火把，执着而又热烈，平凡而又绚丽。
每个人来到这个世界上最初都是一样的，只有更多的人后来终身像荒原上的野草一样，一样的颜色，一样的姿态，一样的高度，自己把自己抛向庸庸碌碌的一面，绿上一段时间，然后枯去。有的人却像依米花一样，尽管卑微但在命运无常的风云里，作者不懈的抗争，然后开出自己的花朵。
这个世界上，奇花异草并不多，我们能够记住的仅仅是那么一两种草木，它们把美丽舞蹈给命运，把绚丽绽放给世界。看到别人在自己的生命树上开出花朵，结出果实，接纳别人的仰慕和敬佩，我们不以为然。试问自己：你是否像依米花一样，困苦磨难过后，给这个世界开出了自己的花朵?
敬畏生命的依米花，敬畏一种至高的心灵海拔。
以敬畏生命为话题的高中作文精选篇5
牡丹，以花大瓣繁者为美，单瓣则不足以表现其雍容富贵之态；水仙，以色洁单瓣者为上，复瓣则不足以体现其优雅高洁之姿。
由此不难看出，繁芜是美，简单也是美。
花卉如此，生命亦如此。无数生命构成的自然始终给我们难以穷尽的启迪。我们要认真品读生命这本大书。
人，生来就是简单的。譬如，婴儿呱呱坠地，大凡饥饿、寒热、甚至是痛痒，稍有不适，便大哭不止，直抒胸臆，绝无掩饰与造作。单纯到极致，可爱到极致。这种情景，应该我们都不难见到，无须举例。但是，人一旦到了晚年，也会变得简单起来。尤其是那些先哲圣贤，不以物喜，不以己悲，宠辱不惊，物我两忘。简约到极致，可敬到极致。历代先哲都是例证，此处想必也不必赘言。
如此看来，在生命的过程中，两头都是以一个“简”字作结。就像“你缘于尘土，还要归于尘土”一样，人们起步与终了的禀性也是惊人的一致。那么中间这一段又是如何呢？中间的过程，其实又可以一分为二，先是由简到繁即充实的过程，后是由繁到简即修 炼的过程。
充实的过程，是生命成长的过程，也是学习与矫饰的过程。有的人，这个过程完成得不好，因而会浮躁不定，游移无根，最后是空泛鄙俗，一事无成，即使是身有定所，但灵魂却到处漂泊。邯郸卢生、南郭先生当是家喻户晓的人物。修 炼的过程，是生命成熟的过程，也是去浮饰存真谛的过程。有的人，这个没有到位，因而会浅尝辄止，逡巡不前，最后是丰而不精，虽满腹经纶，但却难成正果。《儒林外史》中不乏这样成事不足败事有余的“饱学之士”，不再一一列举。
于是，不难看出，两头都是一种惊人相似的境界。起初的境界是天生就能够获得的，无须付出什么艰辛与痛苦。最后的境界，却需要费尽周折和磨难。
由此让我想起一句佛经来——拿得起是勇气，放的下是度量，舍弃需要智慧。仔细揣摩、体味一番后，就会觉得，这话真的说到了点子上。
生命的前半截，其实就是“拿”的过程，只有敢于“拿”，方可能使自己得到限度的充实。“悬梁刺股”“凿壁偷光”“囊萤映雪”“千里寻师”“程门立雪”都是极好的例证；生命的后一段，其实也就是“放”的过程，只有舍得“放”，才可能让自己变得简约起来。古代身为国相但却“无衣帛之妾，无食粟之马”的季文子，当代虽身家无数却依然衣食普通的李嘉诚，国外虽名重世界但却能够与平民无异的托尔斯泰都是很有说服力的例子。而无论是“拿”还是“放”，需要的都是智慧，否则，就可能或者必定是，该“拿”的未拿，不该“拿”的却拿了不少，该“放”的未放，不该“放”的却放了许多。不学无术之徒是少“拿”多“放”之人，贪得无厌之徒是多“拿”少“放”之人；食古不化者是多“拿”少“放”之人，不得前鉴者是多“放”少“拿”之人。因此，只有那些“拿”“放”适当，恰倒好处的人，才可以称得上是大智大勇之人。
虽然我们不能要求所有的人都成为季文子、李嘉诚、托尔斯泰似的圣贤，但要想使自己的生活过得幸福，要想使自己的生命活得光彩，这“拿”与“放”的关系，还是务必要处理好的。记得影星英格丽·褒曼有这样一句名言——“幸福就是健康，加上坏记性。”这“健康”就是你要多“拿”的，拿了也要保持的，这“坏记性”，就是要学会忘却，学会舍弃，将那些无关宏旨的恩恩怨怨，是是非非，统统的都抛到太平洋里去。做到这一点了，心中留下的也就只有欢乐与悠闲了，幸福就会不期而至，何愁你的命运不能遂顺，何愁生命不能活得精彩，何愁你的生命不能虽平平淡淡却也能平平安安。
因此，我们说，活着，看似纷繁芜杂，千头万绪，多姿多彩，喜怒哀乐，无一人相同。其实也很简单，只要你学会了该“拿”什么，该“放”什么，复杂的自然会变得简单，生活简单了，生命自然也会变得透彻明了。只要做到了这一点，就不会因“拿”了不该多拿的而使水仙变得庸俗不堪，也不会因为“放”了不该多放的而让牡丹花失去了应有的富贵与气派。只要做到了这一点，赤子般的真纯与无邪，就不会在你的身上失却，即使活到百岁依然有一颗因简单而年轻的心，即使身居高位也会因有了一颗平常心而不失去平民的平淡与欢乐，即使老态龙钟，也会因自己的简约而变得年轻。古代圣贤，现代高士的崇高品格，完美生活，也会在你的身上再现。
生命的现象是纷繁芜杂的，但她的本质简单而又明了，只要用心了，不会不懂！