以社会为话题的作文素材
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以社会为话题的作文素材【篇1】
作为一名中学生，每次看新闻，都离不开“战争”“和平”这两个词。
当我们这美好的世界上有了战争，就失去了和平。因为有了战争，人们才渴望和平;因为有了战争，人们才知道和平是多么的重要是战争，还是和平?走在世纪边缘，我们始终面临着这样一个两难选择。
战争，代表着世界的毁灭，代表着死神的降临，代表着人类的灭亡。然而，和平却能够带来希望，带来幸福，带来美好的生活。因此，我渴望和平，我渴望可恶的战争永远在我们美丽的地球上消失、灭绝!
人们多么希望：橄榄树在大地上自由地生长，任由和平之舟搁浅在荒滩上!在这个人类世世代代、生生不息的古老星球上，战争，终会被划上句号，彻底的结束，而和平则能永远继续!迎接他们的是人类朝思暮想的两个字——和平!
回眸，从鸦片战争到甲午中日战争，从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和平”。1931年的9月18日，日本军国主义发动了蓄谋已久的侵华战争。这场侵略战争给中国人民带来了空前的灾难和损失，也给后人留下了深刻的历史血鉴。明年，是九一八80周年，勿忘国耻，我们思考的应当更多、更深。还有，1937年12月13日南京大屠杀中那30万遇难同胞们，他们是这场战争无辜的牺牲者。当我们生活在这充满欢声笑语的21世纪，见证祖国的和平于飞速发展时，又怎能忘记旧日鲜血染红战场赶走侵略者的革命人士呢?被连累的无辜百姓们，永远也不会放弃对和平的追求。他们组成一支支队伍，去放抗战争，去呼吁和平。
正因为如此，我们才会更加珍惜来之不易的今天，会用心去呼吁和平!而现在，战争并没有停止，在中东，因为石油，血腥的场面依然存在，但是真正受苦的是人民，是儿童，在他们弱小的心灵上还经不起这么严重的摧残……
我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界的枪声，炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在过去的20世纪，全世界发生的大大小小战争总共不下400次!在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。试问，世界何时铸剑为犁?21世纪的今天，我们更加热爱和平。
我渴望世界永远的和平!愿和平鸽自由的在天空中翱翔，让绿色的橄榄枝“铺”满地球的每一个角落!
以社会为话题的作文素材【篇2】
物理学名词“正能量”，早已不是简单的本意，它表达着我们扭转逆境的渴望，追求幸福的期待。正能量为社会之魂。和谐社会之美，消极则易瓦解，以正能量为魂，显其价值于真义。正能量是心之所需，更是社会前进的不懈动力。
正能量不但是个人不断成长的助推器，而且是我们民族复兴的迫切需求，是人类发展进步的不竭动力。 平凡的耿洪艺却做出不平凡的事，诠释了正能量的真谛 。勿以善小而不为，社会需要正能量。
给予比接受更快乐。人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。 70岁的胡佩兰退休后一直坚持坐诊，她生活节俭，舍不得在自己身上多花一分钱。还经常大方地给病人垫付医药费。她还拿出微薄的坐诊收入和退休金，捐建了50多个“希望书屋”。胡佩兰对病人的态度有目共睹，直至今日，胡佩兰已经在一个工厂职工医院和现在的地方，连续坐诊20年，坚持每周出诊6天，风雨无阻。
无论是英雄挺身而出的义举，还是民众爱心涌动的景象，这一切的一切，都让我们相信，只要社会中的“正能量”充足，就一定会形成道德与爱的强大气场。而人性的美好和善良，也最终一定能给这个世界带来无尽的力量，无尽的希望，像水融入着水，像光簇拥着光。
奉献比感恩更幸福。为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。 格桑德吉放弃拉萨的工作，主动申请到山乡小学教学。为了劝学，格桑德吉天黑走悬崖、在满是泥石流、山体滑坡的道路上频繁往。十三年来，在格桑德吉的努力下，门巴族孩子从最初失学率30%，变成到今天入学率95%。不想让乡亲的梦，跌落于山崖。门巴的女儿执意要回到家乡，坚守在雪山、河流之间。她用一颗心，脉动一群人的心，用一点光，点亮山间更多的灯火。
纵览古今，伟人的正能量不断激发与传递，维持着这个社会的热度，维持着我们人心的温度……从袁隆平身上，我感受到了坚持这一正能量，它坚定了我追逐梦想的信念;从曼德拉身上，我接收到了宽容这一正能量，它告诉我如何让人际关系更和谐;从罗斯福身上，我获得了刚强这一正能量，它教会我更坚强地去面对人生的各种挫折;每个人的内心都是一座能量场，跟随伟人的步伐，不要吝啬你的正能量，让它尽情释放吧!释放你我的正能量，生命之花开出更绚丽的色彩，让整个世界处处盛开美丽的花朵吧。
社会需要正能量。传递爱，就是“正能量”的传递。爱心无价，不分大小，“正能量”也没有强弱之分。爱心是春风，可以温暖生活的每一寸空间;是火炬，可以照亮社会的每一个角落。爱心是担当，是奉献，也意味着收获。爱心照亮四周，同时也温暖自己，帮助别人也就是完美自己，升华自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一种心灵的沟通、相互的给予、共同的追求。
以社会为话题的作文素材【篇3】
昨日观一大橱教人做菜：“盐少许，酱油少许，白酒少许……”待一道菜做成，我还有些云里雾里。问其要领，答曰：“恰到好处便可。”
这估计是中国菜很难做成品牌连锁快餐的原因——火候、调料、用菜量、乃至最后的成型都没有严格的定量标准，做好一道菜更多的是操作者一种恰到好处的把握。
这种思想真是贯穿中国人的生活。说远点有道家的“调和”，说近点有现在的“和谐”。如果究其本质，浅一点是一种适度原则，深一点则是一种对立统一的思想，看似简单通俗的一句话，饱含深度与智慧。
历从不缺运用不好这一智慧的例子。唐代长期外拓疆土，边防将领除带兵外，又逐渐掌握地方行政财务之实权。外重内轻，尾大不掉，安史之乱一起，万里江山四分五裂。过分图其西封，过分授地方大权，唐朝这匹锦缎就此撕裂。然而，到了宋代，收兵权，调精兵，中央尽收地方之税，文官齐挤冗余之职，地方权力的确威胁不了中央，但中央的冗官、冗费却使北宋统一后积贫积弱。唐是过分地放权，宋又过分地集权。过犹不及，不能恰到好处，不能找到最适宜的程度，必然要引发走极端后的极端影响。
同样是处理中央和地方的关系，美国从“邦联”到“联邦”的华丽转身，则是对恰到好处的经典运用。成立之初尚为非联邦制的各州货币不统一，法律不统一，对外贸易受到了极大的阻碍。1787年宪法颁布后，美国成为联邦制国家，在规定政治、经济、军事、外交大权收归中央的同时，允许各州在不违宪的前提下制定地方法律，按照实际情况治理。通过赋予适度的自治权，既发挥了地方的积极性，又避免了过度集权的弊端。中央集权与地方分权恰到好处地有机结合，不仅使制度恰到好处，也带来了恰到好处的结果。
在人们普遍追求物质、精神生活水平提高的今天，过度消费与抑制消费若是任意一方占了上风，都会造成经济病态。随着资源合理配置的不断强调，如何恰到好处地分配，如何恰到好处地利用，这一系列问题的解决都至关重要又迫在眉睫。若论及个人生活，如何恰到好处地工作与娱乐，如何恰到好处地走“方圆”之道，这都影响着生活的质量。
由此看来，着实需要恰到好处地琢磨一下。
以社会为话题的作文素材【篇4】
“亚当和夏娃作为人类始祖，他们择取了智慧之果而成为人之后，第一个发现便是自己是赤 __的，即发现自己的羞耻。人类的历史是从羞耻之心的觉醒开始的，但现在的人类却返回不知羞耻的时代。”刘再复如是说。
的确，人不能没有羞耻之心，而应当树立正确的荣辱观，人类文明的巨轮才能滚滚向前，追溯中华五千年灿烂文明史，孟子以最质朴的语言道出“无羞恶之心，非人也。”在21世纪新中国飞速发展的今天，__同志同样提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。我认为，一个国家乃至世界的发展是离不开个人的道德修养的。华夏自古就有“诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。”一说。我们每个人都是组成世界的一个个细胞，提高每个人的道德修养，树立正确的观念，才能形成良好的社会风气。而这，正是社会进步的重要保障。
我们青少年是祖国之未来，民族之希望，怎能不从小就树立正确的社会主义荣辱观?
以史为镜，从中折射出的善、恶、美、丑无一不警醒着我们。
站在中国历史碾过的痕迹旁，有一段岁月我们不能忘记。在那场十年浩劫中，中国的天地变了，是非错乱，黑白颠倒。在红卫兵们的盛气凌人中，中华传统美德发生了180°大逆转。人们以愚昧无知为荣，以崇尚科学为耻。以好逸恶劳、穷困潦倒为荣，以辛勤劳动、自力更生为耻……在民众盲目、野蛮的口号声及中，老舍自 杀了;巴金被关进了牛棚;彭德怀那在革命中从未向敌人屈服的一身硬骨头，被打断了;刘少奇的头发白了;陈景润挤身在小屋子中过着非人的生活……
在王秋赦，李国香等人的“调查”下，黎桂桂自 杀了，谷燕山停职了，秦书田、胡玉音们正被人们唾骂、。我们不禁要问，中国这是怎么了 ?钱钟书先生有这样的遗憾：那么长的岁月做了那么多坏事，但没有人“抱愧”。
是呵，人们不知何为荣 ?何为辱 ?社会没有良好的道德风尚。于是，一只原本该崛起的雄鸡就这样被遏制了发展，甚至经济倒退三十年。可见，树立正确的荣辱观对一个国家的发展至关重要。
反观世界，被--制造出的所谓的“荣辱观”曾蒙蔽了多少民众?多少青年误入歧途，成为历史罪人?人类文明需要人们有良好的道德和辨别真伪的能力。
今天的中国，社会道德风尚今非昔比。丛飞、洪战辉、丁晓兵、周婷婷……一个个让我们震撼和感动的人，让我们知道，什么是荣，什么是辱。__同志的“八荣八耻”也为我们指明了前进的方向。
在学校，垃圾掉了，有人轻轻捡起;为了不践踏草坪，同学们宁可多绕一段路;清晨伴着旭日的，是我们朗朗的读书声;下雨天，有人会牵挂着操场上的五星红旗……
社会的每个角落，都有着这样一群人。是他们，使社会洋溢着道德新风尚，让龙的传人续写新的辉煌。中国今天的发展，离不开他们。新世纪的我们，肩负着未来的重任。
从树立正确的荣辱观开始，让我们振翅飞翔!
以社会为话题的作文素材【篇5】
著名哲学家苏格拉底曾说过：“速度与诗意成反比，也就是说速度越快，诗意越少，速度越慢，诗意越多。”那么在今天的这个社会下，还会有几分诗意和洒脱?
曾经轰动一时的小悦悦事件，不免让人寒心。一个年少无知的小女孩，一朵祖国未来的花朵，还未来得及绽放，便已人为地凋谢。起初，我无法理解，一个承担无数责任的中华人民共和国公民，在驱车撞到另一个公民时，他的第一反应居然不是赶紧将人送往医院，而是在其身上碾压过去，逃之夭夭。我不知道这位司机在充当“碾压机”的时候作何感想，只是不觉的太过残忍了吗?为了自己的利益就一定要做绝吗?
当第二辆车从小悦悦身上碾压过去时，而周围的路人却不闻不问，生怕会惹祸上身。对人性如此冷淡，对法律如此漠视，跟是对道德宣战。记得读到过北大教授李怀宏写过一本《伦理底线》。告诉人们要有两张通行证一张是道德通行，另一张是文化通行。而现在，似乎道德和文化都已成为如今生存的底线了!只怕是太快的节奏，那些追求利益的人中，已经少了那几分诗意的性情。却更添了几分对别人的洒脱!
南京彭宇，见义勇为，却被老人告上法庭，这也许就是路人冷漠的原因。他们害怕会重蹈彭宇的覆辙，他们怕会损伤自己的利益，事不关己，少管闲事。自己最重要。何时，人们形成了这样的思维?
路人的冷漠这折射出的不是个别的现象，而是普遍的现象，难道我们不该正视这起悲剧，不该用良知的利刀来剖析我们身上的丑恶，我们需要唤醒人们的良知。
在飞速发展的今天，小悦悦的事件，击痛了每个人的脆弱的神经和痛点。正义的风气每况愈下，如同秋风扫落叶一般。在社会风气的败坏，相关案例的负面作用下，谁会给冷漠一个理由，谁会失守道德的堕落，言之者凿凿，听之者诺诺。城市的环境太过复杂，人们的情感更加变得复杂。那么我们如何才能摆脱这个沉重的话题?
当处的前人早已给了我们答案。雷锋叔叔，他的行为是最好的解答。我们应该给自己一个机会，不要让雷锋叔叔的期望落空。
时代在改变，人们的思想也在不断地改变，只是，在如今加速的社会，我们不应该对他人熟视无睹，冷漠的情绪不应再让他蔓延。个人的正确的守法，守道德行为是对解决这种问题的最有效的方法。美好和谐的社会是我们一直所共同追求的，哪怕我只是一个中学生，我也应该关心。所以，我们需要能够在超速度的生活中，静下来，多几分的诗意，随从道德思想，营造美好的社会。