有关诚信友善的演讲稿

|泽璇

演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。下面小编给大家带来有关诚信友善的演讲稿,希望大家喜欢!

有关诚信友善的演讲稿1

尊敬的老师,亲爱的同学:

大家好!

同学们,你们是否听说过这样一句话:“诚信友善不是智慧,但是这常常能放射出比智慧更加诱人的光芒.”茫茫人海,芸芸众生,我们生活中哪一处能缺乏诚信友善?诚信友善是什么?诚信友善是沙漠中的一汪清泉,是阴云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一剂良药,是社会主义核心价值观中的一面闪亮旗帜.

不友善的校园会怎样?我们可想而知.我想那样的校园不会是我们大家所向往的.有时候,一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交,从而伤害到彼此.一个优秀的人往往具备“诚信立身,友善待人”的品质,我觉得做到“诚信立身,友善待人”就要做到以下几点:

1、学会以诚待人.在生活中不欺骗他人,说话必须真诚,为他人着想.

2、学会友善待人.对他人友善,不把小矛盾放在心上,不责怪他人.

3、学会换位思考,将心比心.当朋友不开心闹情绪时,我们要抽时间去陪陪他,给予理解;当看到同学做一些不文明举止时,我们要勇敢站出来,及时制止;当答应别人要做某事时,就要努力去完成,做到言而有信.

这些微不足道的小事,就能使我们校园更美丽更和谐,当然也需要我们有勇气与智慧,一旦每个人都把诚信友善与和谐当成习惯,每个人都去为此付出一些力量,那我们的校园岂不是更和谐更多姿多彩!

我们盼望诚信友善和谐的校园,使我们能够简单、愉悦的学习.

我们渴望诚信友善和谐的校园,使我们能够健康、快乐的成长.

它如初春的一缕风,悄悄联系着你、我、他.

它如盛夏的一树绿荫,无私的为你我遮挡炎夏酷暑.

它如金秋的一片黄叶,轻轻地回归到大地母亲怀抱.

它如寒冬的一场大雪,默默地孕育着新生的希望.

结合学校三告别三向活动,让我们一同携起手来,贡献自己微薄的力量,让我们在一点一滴的小事中都充满着友善,充满着力量,让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子!让我们用自己的行动积极践行诚信友善的社会主义核心价值观,让我们一起做一个“诚信立身,友善待人”的人吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

有关诚信友善的演讲稿2

“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容,在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在,值得我们思考和探索。

一、正视当前社会价值观的成就和缺失,坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心

“国无德不兴,人无德不立”。一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,有赖于文明的成长;一个好风尚的形成,必须有正确价值观的引领。长期以来, 公民道德建设不断推进,中华传统美德不断弘扬,中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉,孝老爱亲、睦邻友善、守望相助,为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题,诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等,可谓是举不胜举,花样叠出,这些现象的存在,严重影响了社会风气,对社会正确价值观的构建造成严重冲击。

社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其发展蔓延,必然毒化社会风气,危害人民群众,成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领,发展需要价值导航,要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则,该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领,为塑造良好社会风尚提供“主心骨”,为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体,我们每一个人都需要承担起践行的责任,把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的`道德约束和行为规范,使之成为内化于心的精神追求、价值自觉,并在实践中外化于行,才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。

二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准,大力弘扬主流道德文化价值取向

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础,敬业是爱国的具体体现,诚信是敬业的道德基石,而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向,必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂,是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德,也是中华民族的优良传统,没有国家的安定团结和繁荣富强,个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句,明末清初的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呐喊,可见,爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来,中华儿女一直高举爱国旗帜,涌现出无数爱国英雄、仁人志士,正是他们抛头颅、洒热血,才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期,爱国就要立足本职,敬业奉献。是学生就要学业报国,是工人就要产业报国,是商人就要商业报国,是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力,转化成为人民服务的能力,从小处体现爱国热情,从小事付诸爱国行动,同时,我们要做到理性爱国,自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

(二)敬业是成事之基,是爱国的具体体现

“业精于勤,荒于嬉。”敬业,是和平时期爱国的具体体现,是公民基本的道德操守。“大禹治水,三过家门而不入”的历史传说,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的千古名言,焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁,杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业,无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标,人生的价值,只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作,锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代,一批又一批敬业奉献的仁人志士,才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利,从一个辉煌走向另一个辉煌。当前,培育和大力弘扬社会主义核心价值观,更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神,在平凡的岗位上,创造不平凡的业绩,于己实现自我价值,于国奉献个人才智。

有关诚信友善的演讲稿3

我是一名中学生,从小就受过很多关于诚信的教育,岳母刺字、苏武牧羊,是对国家的忠;尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信。中华文明历经五千年,巍然屹立,依仗就是这种诚实守信、坚贞不屈的精神。

同学们,没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃,永远不会获得大家的赞美,永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。跋涉在漫长的人生路上,谁不踏踏实实留下诚信的足印,谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。而“友善”也是人际交往中必须具备的道德规范,如果大家都能以“与人为善“的态度,去处理日常生活中各种各样的人际关系,我们的生活就会充满阳光。那么,如何做到“与人为善”呢?其一,要学会宽容。宽容就是人与人之间相处时,能充分的理解他人、体谅他人,拥有宽阔的胸怀。

同学们生活在一起,应该学会忍耐、包容、体谅,不斤斤计较,“退一步海阔天空”。其二,在平时生活中,应该学会说:“对不起”。它在在处理同学关系时有着出奇的效果。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中,都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处,共同营造一个心情舒畅,处处温暖和谐的生活环境。同学们,让我们学会友善待人,使我们的集体变得更加美好。

考试对于我们来说并不陌生,而考试,不仅能测试同学们对所学知识的掌握程度、学习技巧、学习质量,更能测试每位同学是否做到了诚信!如果想通过弄虚作假的方式获得暂时的小利益,不仅是对自身能力的否定和蔑视,是对学校良好风气的亵渎,更会丢掉诚信,丢掉尊严。

一个考试作弊的人,不仅仅是治学态度的问题,更是个人思想品质和人格问题。莘莘学子,诚信为本,就让我们诚实面对自己,守住内心的一份坚持,从自己做起,从现在做起,交出一份合格的诚信答卷,为学校的学风建设共同努力,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。

因为有诚信,我们的手紧紧相牵;因为有友善,我们的心一起飞扬。同学们,努力吧!带着我们的智慧和勇气,带着我们诚信和友善的心,走向社会,走向我们美好的明天!

有关诚信友善的演讲稿4

今天我要称赞的人是诚信、友善的人。

有一个故事令我难忘:美国著名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,刚好有两个引擎同时失灵,幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,他驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时,对方已吓得直哭。这时,胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信心十足地说:“为了证明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业,一丝不苟了。

这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命,但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时,善解人意,自我克制,出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊。这就是友善的巨大力量。试想,如果胡佛愤怒斥责这位维修工,甚至不依不饶地追究他的责任,那么很可能会彻底地毁了他。可见,面对同一件事,以两种不同的态度来对待,就会有迥异的结局。友善,可以使大事化小,小事化了,不仅善待了他人,也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗?而以愤怒乃至暴力来应对,结果往往是有百害而无一利。

我们班也有友善的人,比如:刘伟。他能在同学需要帮助的时候伸出援手。

诚信就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;诚信就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;诚信就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。

曾在春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

商鞅的诚信使秦国统一中国,可见诚信的重要。

让我们做一个诚信友善的人吧!

有关诚信友善的演讲稿5

曾当选为“感动中国”人物的十八大代表孔祥瑞,在讨论总书记报告时,对三个“倡导”中的“友善”做了诠释,他说,友善就是“人与人之间应该倡导一种爱的循环”。他所在的团队强调爱职工、爱企业;队长爱员工、员工爱队长、员工爱企业、企业爱国家。这种“爱的循环”能够拉近人的心,产生无穷的动力,正是倡导友善的一种体现。

孔祥瑞的团队是一个友善的典型和缩影,事实上,一个团队、一个企业是这样,一个社会、一个国家不也需要有这样的境界么?

所谓“友善”,就是亲近和睦,亲密友好。胡锦涛在党的十八大报告中,以24个字概括了社会主义核心价值观的三个“倡导”,分别从国家、社会、个人三个层面做了表述,反映现阶段全国人民的最大公约数。“富强、民主、文明、和谐”,是就国家层面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃着眼于社会的角度;而“爱国、敬业、诚信、友善”,则是对公民个人素质的要求。“爱国”“敬业”是公民的基本素质,其重要性不言而喻,而在实际生活中,“诚信”与“友善”也往往是相辅相成,相得益彰,凸显当代公民的优秀品质。

近日有两个“小人物”的故事感人至深,他们就是“诚信”与“友善”的化身。一个故事发生在上海。来自湖北的钟点工何益红和邻居一起买菜回家,当一辆宝马车突然迎面撞来之际,她一把推开邻居,自己却被宝马碾压于车下,就此昏迷8天8夜。醒来后,她的第一反应并非向肇事司机追责,而是急于联络自己的10多名雇主,解释自己这几天“消失”的原因,并且归还雇主家的钥匙。

另一个故事发生在南京河西汉江路上一家营业了_年的理发店“秀作发型坊”。前些天,店主马玉剑被查出患了肺癌。当最崩溃的几天过去后,他开始着手办一些“必须做的事”,头一件就是把自家理发店储值卡里的钱,退给客人。“原因有两个:第一,我一辈子做事没亏待过人;第二,我不想人家认为,我是为这点钱逃走的。”于是在小店玻璃门外贴出了退卡通知。

这两位并不显眼的公民,质朴的本色中映射着诚信之光,平凡的举动里蕴含着友善之德。社会主义核心价值观并非虚无缥缈的东西,这两位高尚的“小人物”就是核心价值观的真实写照。而更为可贵的是,他们的诚信和友善感动了周边的群众,勾勒了一幅社会大家庭的“和谐图”“友善画”。

比如,何益红平日里在十多户人家做雇主,当雇主们发现这位从不请假一天的钟点工好几天没有音信,都为她担忧,或四处寻找,或急忙报警;当得知她舍己救人负伤住院后,雇主们纷纷前往医院探望,赠物送钱,关怀备至,而且各自回忆讲述这位钟点工诚恳、勤勉的点滴往事,让我们发现,这“主人”与“仆人”间原来早已情同手足,亲如家人;许多有关和无关的市民和单位代表,闻讯而来,探望、问候、宽慰、献上爱心,连肇事宝马的单位也表示要担责;

同样,当“秀作发型坊”的客户得知店主因患病而坚持退卡后,都被马玉剑的行为所感动,前来的大部分老客户都自愿放弃了退款。“留给你治病吧。”他们都这样说。还有的当时收下了,到了晚上,又包了个更大的红包送来,一定要塞给马玉剑

这就是诚信的感应、友善的互动,那是一种无穷的动力,是一个“爱的循环”。我们所期盼的,不就是这样一幅理想的图景吗?诚信友善演讲稿十八大报告的三个“倡导”,需要全民响应,亟待大家实践。榜样就在我们身边,人人有义务让诚信、友善的美德渗透到每一天每一刻、显现于每一个公民的行为举止上,进而推动中国快步走向和谐、小康。


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