关于诚信的演讲稿

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演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。在现实社会中,能够利用到演讲稿的场合越来越多,还是对演讲稿一筹莫展吗?以下是小编收集整理的关于诚信的演讲稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于诚信的演讲稿

关于诚信的演讲稿篇1

诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是名贵的信富;诚笃是大街的是一种美德一种标志,它显现着一个人的高度自重和心里的安全感与庄严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信关于建造人。类社会文明都是极为重要的.。一个忠诚老实的人对客观事物的知道才能也是有限的,不行能事事不时精确地反映客观事物的务实规则。因而,忠诚老实的人也有或许犯过错,但同虚伪的人犯过错的性质不同。诚笃的人犯过错是因为知道才能和知道办法方面问题形成的,而虚伪的人犯过错则是因为不诚笃,归于品德质量问题。

所谓守信,才华信守许诺,说话管用,讲许诺,重信誉,实行自己应承当的职责。

诚笃和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚笃是守信的根底,守信是诚笃的具体表现,不诚笃很难做到守信,不守信也很难说是实在的诚笃。“诚笃”是实在不欺,”信”也是实在不欺。诚笃侧重于对客观事实的反映是实在的,对自己心里的思维、情感的表达是实在的。守信侧重于对自己应承当,实行的职责和职责的忠诚,毫无保留地实践自己的许诺。

我国是个文明古国、礼仪之邦。向来注重诚笃守信的品德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有许多论述。“正人之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而无信,何以为言?”才华说人说话要管用。“诚信者;全国之结也”,意思是说讲诚信,是全国行为原则的要害;孔子也屡次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“诚恳而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子以为“养心莫长于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要原则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动听”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动听。这就把诚信提高到一个新的地步。韩非子则以为“巧诈不如拙诚。”总归,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以表扬。

因而,不管社会怎么开展,诚笃作为中华民族的传统美德应该永被传承!

关于诚信的演讲稿篇2

尊敬的老师,亲爱的同学:

大家好,很荣幸今天可以站在这里给大家演讲。今天我演讲的题目是《诚信,人生的通行证》诚信,是我们伟大的中华民族的传统美德。小时候,我听父母讲“狼来了”的故事,明白了一个不诚实爱骗人的孩子,最后会失去援救而被狼吃掉;进学校我学了列宁打碎花瓶的故事,懂得了一个诚实的孩子,会得到别人的宽容、谅解和信任;随着年龄的增大,年级的升高,我对“诚信”的理解越来越深刻。我知道失去诚信,在交际上会失去朋友,在商业上会失去顾客,在学业上会一无所获。只有诚信,才是人生的通行证。

在现实生活中,有的人认为讲诚信是无能、迂腐的表现。他们为了个人的`利益,可以抛诚信于脑后。猪肉可以注水,馒头可以加点洗衣粉,更令人发指的是竟然有人用假奶粉坑害婴儿,造成“大头娃娃”的出现。这些人也许一时骗了人,但最终是害人害已,落得个“老鼠过街,人人喊打”的下场。那些为了个人利益而把“诚信”二字遗忘的人,难道他们没有亲人,没有良知吗?

怎么就忍心去伤害自己的同胞呢?我作为一个新世纪的少年真为大人们这些可耻的行为感到羞愧。

美国第一任总统乔治·华盛顿小时候为了试试斧子,竟把爸爸新栽的樱桃树砍坏了,在爸爸面前,乔治·华盛顿没有说谎,承认樱桃树是自己砍的,爸爸转怒为喜,对孩子说:“虽然你砍了樱桃树,但你没有说谎,这是诚实的行为,已胜过一千棵樱桃树的价值!”我想,是呀,樱桃树是有价的,而诚实却是无价的。诚实和信任成就了一代总统,难道这不值得我们深思吗?

有人说:“人与人之间还有比金钱更重要的东西,那就是诚实和信任”。是的,诚信是做人的根本,没有了诚信即使你暂时拥有再多的财富,最终也将成为最贫穷的人。作为我们学生最重要的是从小做一个诚实的孩子,对同学要真诚,对老师要真诚,对长辈要真诚……。但不尽人意的是,当我们在学校喊着“好好学习,天天向上”的口号时,而有些同学却不认真学习,不及时完成作业,甚至产生厌学情绪,这样的行为是讲诚信吗?当我们嘴上讲着互相帮助,宽容别人时,而有些同学背地里却在为一点小事斤斤计较,这难道是在讲诚信吗?更有少部分人,嘴上说不上三室一厅,却背着家长和老师去游戏室、去网吧玩耍,严重影响了学习和身心健康,这也是在讲诚信吗?陶行知爷爷说:“千学万学学做真人”,我们不能做表里不一的学生,从小应言行一致,才能无愧于“中华民族炎黄子孙”这一称号。

老师们,同学们,诚信是一条自然法则,违背诚信的人是会遭到报应的,诚信就像万有引力一样,适用于一切领域。只要我们拥有诚信,也就拥有了成功的法宝,也就拥有了人生的通行证。

综观而言,诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的美德,可见诚信在人类社会中是非常重要的。

关于诚信的演讲稿篇3

尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们:

大家好,很高兴能与大家共同探论诚信这个话题,今天我的演讲题目是《反身而诚,乐莫大焉》。

重新谈起诚信这个词,让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞,而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大,关于诚信的名言、故事总是不绝于耳,传统的教育更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇,以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是,我们却生活在一个诚信缺失的时代,从三聚氰毒奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光,再到王家岭矿难营救的造假质疑,诚信开始冷眼旁观于这个世界,我们也开始在矛盾中遗失道义的光辉。以至于,当我站在这里谈诚信,总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感,可望而不可及?还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信心?以下我将带着这两个质疑,谈谈我对重树诚信的看法。

(一)“你”一直在我心中

这是一个真实发生在我身上的故事,不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天,我去图书馆还书时,管理员告诉我,我原先借的书已超过了期限,要上交3毛钱的罚金,可是那天我恰没带钱包,身无分文,于是我请求管理员宽限,说自己会在下次来图书馆时补交罚金,当管理员笑言“我怎么相信你”时,我竟脱口而出:“因为我是大学生,会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面,更无刻意的用它当作筹码换取信任,我也不知自己哪来的勇气,如此自信的肯定了大学生的诚信,我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我严肃认真的逗笑了,他说因为你的真诚所以我相信你。这件事带给了我许多的感动和思考。首先它让我发现原来诚信的观念,一直埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有时它会暂时被尘土掩盖,我需要做的只是别忘记,时时清理内心的陈杂,让诚信能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任,他让我为自己的感到骄傲,他也让我坚信:大学生本来就应该是诚信一族。

虽然近几年关于少数大学生抛弃诚信的例子已屡见不鲜:拖欠助学贷款,取消学籍,造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望,多数大学生对诚信的`追逐也从未停歇。所以我还是愿意相信那些丧失诚信的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼,正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质;只要我们自己时时坚持“反身而诚”,诚信就可以被塑造为不可的信仰;而当信仰根深蒂固,诚信就不再是理想主义高高在上,而是形成完善的体系,使之成为真正的国识。

(二)慎独于心

小说《山楂树之恋》讲述了时期一个真实、纯洁的爱情故事,在那个真理无立足之地的时空下,在那个政治压抑文化,文化遮掩人性的时代,小说真实还原了人们失去诚信后,社会的种种现状:人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴,时代在进步,人的修养又怎能倒退?我们难道要使“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”吗?小说之所以震撼人心,还因为即使在如此的环境下,柏拉图式的精神恋爱依旧发生了,男主人公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人称赞。联想起我们这个时代,有很多人抱怨缺少诚信的氛围;在金钱和权利包围下,不能以冷静的头脑明辨是非;在看到他人丧失诚信时也就随波逐流。但我想说的是:时代背景如何与自我慎独并不矛盾。我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退,也无意义去深究物质进步的利弊,我们完全可以“结庐在人境,而无车马喧”。慎独于心,是自我的一种选择,也是对外界的无声。也许我们不能成为指点江山,改造时代的英雄,不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”;也不能像司马迁,为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心,就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。

值得庆幸的是,我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力,以我所学的新闻领域为例,我看到:新闻界对媒体新政的尝试;公民维护自己接收真实、公开新闻的权利;新闻发言人制度的趋于完善;媒介对诚信宣传的高度重视……甚至包括今天的演讲,这个主题本身就表明:时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信心呢?

(三)真诚于自己

要诚信待人,真诚处事,自我慎独,首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎,是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气,何谈忠实于他人?想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉,存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里,带着虚伪的面具营营狗狗,为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲,为什么要让防御的目光铸成刀剑,为什么要让笑靥掩蔽陷阱,请真实的袒露自己,承认自己对沟通的渴望,承认自己孤独的心在战栗,请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳;请愉快的告诉自己:反身而诚,乐莫大焉。

最后我想以孟子的话结束我今天的演讲,也希望这句话能在追求诚信的慢慢征途中,时时陪伴诸位放眼光明——“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”

谢谢大家,我的演讲到此结束。

关于诚信的演讲稿篇4

诚信是什么?

诚信是成功的钥匙。诚信是金,品质纯正而弥足珍贵,值得我们珍藏在心灵的最深处;诚信是树,需要灌溉、培土、剪枝,直至长成挺拔繁茂的参天乔木;诚信是泉,澄澈透明、涓涓不息、荡涤污渍、滋润心田。

诚信,即诚实,守信,那么,何谓“诚实”?何谓“守信”?我以为,“诚实”即实事求是,不撒谎,不作假。“守信”即言而有信,说到做到,决不反悔。所谓“一诺千金”,“一言即出,驷马难追”,说的就是这个道理。

诚信,是为人之本。它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,不诚信也许可以欺骗一时,但长期下去,丑陋的面目定会露出来,而且从此就会失去人们的信任,实在有点得不偿失,更是自欺欺人。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事:济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大的.麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。

难道做到“诚实守信”真的如此难吗?确实,要一辈子做到诚实守信实属不易。我以为“诚信”二字看似简单,却重逾千斤。有很多人因为贪图一点点小便宜就放弃了“做人”二字,但往往事情败露,从而得不偿失。也许大家思维中都有一种定式,“诚信”就是“君子”的专利,其实不然,“诚信”其实就在我们心中。现在,进入期末,我们应该恪守中华民族的传统美德,不要因为一个错误的判断毁了你的整场考试。在考试前,我们只要认真上好每一堂复习课,回家加强巩固,仔细做好每一道习题,就可以在考试中胸有成竹的答题了。相信这肯定比在考试时,偷偷做一些不该做的事,一旦被发现,可就不是0分那么简单了。因此,为了我们的现在,也为了我们的未来,请做一个诚实守信的人吧。

一个讲诚信的人谓之“君子”,一个讲“诚信”的民族定是巨人,必将立于不败之地。我想我们呼唤“诚信”的归位,就是基于这一点吧!

关于诚信的演讲稿篇5

诚信的花朵  从前有一个国王因为没有孩子,就想找一位诚实的孩子做王子。他对前来应招的孩子们说:“今天给花,谁就是王子了。”三个月过去了,聪明的或伶俐你们一粒种子,三个月后,看谁能给我种出最美丽的的孩子们捧着一盆盆五彩的花儿,前来参加最后的竞争。只有一位小孩盆中空空、泪眼涟涟:“尊敬的国王,我每天辛勤的浇水,细心的.施肥,即使睡觉,也把花盆搂在怀里,但是,我却什么也没种出来”国王听了哈哈大笑:“诚实的王子呀,你不会种出任何的花草,因为我给你们的,都是炒熟的种子呀!”  故事中,孩子靠诚实做了王子。 ......

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花

--海涅

乔治·华盛顿小时候的故事

乔治·华盛顿是美国第一任总统。

有一天,他的父亲递给他一把斧头,让他把自家庄园里影响果树生长的杂树砍了。还嘱咐他不要砍到自己的脚,也别砍伤果树。可是华盛顿一不小心,砍倒了一棵樱桃树。他怕父亲生气,就用杂树把樱桃树盖起来。傍晚,他父亲来到果园,看见了地上的樱桃,就知道华盛顿把果树砍断了。但他装作不知道,还夸华盛顿能干。华盛顿听了父亲的夸奖,脸一下红了,把事情一五一十地告诉了父亲,他以为父亲会责备他。可他父亲听了之后,却哈哈大笑起来,他对华盛顿说:“我宁可损失一千棵樱桃树,也不愿意听到我的华盛顿说谎。”

读了这个故事,我觉得文中的华盛顿是个有诚信的孩子。在生活中,不诚实的人有很多。他们犯了错误没有勇气去承认,就会撒个谎。他们觉得承认错误后可能会挨骂、挨打,甚至会有人会看不起他。其实不是这样的,做错了事只要改正就好,如果做错了事还不承认,那才是错上加错,比做错了事本身更加严重,而且会给自己造成这样的错觉:做错了事不要紧,撒个谎就好了。那么从此以后,你就会养成撒谎的习惯。要知道,一个人在人生的道路上,如果失去了诚实这个最起码的品质,那他就不会有真正的朋友!

诚是一种心灵的开放--拉罗什富

最先到达终点的士兵

有一个士兵,非常不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后,一个人孤零零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路,标明是军官跑的;另一条路,标明是士兵跑的小径。他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第一。他感到不可恩议,自己从来没有取得过名次不说,连前50名也没有跑过。但是,主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。  过了几个钟头后,大批人马到了,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,在岔路口诚实守信,是多么重要。

走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。

-高尔基

富翁因失信而丧生

济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你 100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫 10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打鱼的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。

如果要别人诚信,首选自己要诚信。

--莎士比亚

关于诚信的演讲稿篇6

诚信是中华民族的优良传统,也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范,是指人的思想与行动应当一致,诚实无欺,言而有信,表里如一,说到做到。诚是诚实,诚心诚意;信是信用,遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”,这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。

我国明代的大学问家宋濂,自小好学,却因家境贫寒只得借书自习,为了能保留好书并如期归还,哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记,为了遵守与老师的约定,即使是鹅毛大雪,他也会奔走上路,只因为诚信是为人处世之本。

起步于80年代中期的海尔集团,从集体小企业起家,从砸毁第一台冰箱开始,扛起“真诚到永远”的大旗,征服了一批又一批的消费者。由弱到强,由强到大,为中国企业走向世界树立了光辉的典范,它的成功,也正因为它赢得了人们的信任。

不可否认,在经济飞速发展、瞬息万变的大潮中,有些人迷失了方向,失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现,我们不妨举几个例子:有的同学在父母面前信誓旦旦,表示要努力学习,而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振,甚至逃学旷课,拿着父母的血汗钱,打游戏、泡网吧;有的同学面对老师的劝导,连声称是,殊不知心里却打着自己的小算盘,课堂上做小动作、说闲话、吃零食,依然故我。

平时学习不用功,考试时抄袭作弊,换取一时的成绩;对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发生……这些行为,与一名合格中学生的'要求格格不入,与精神文明建设背道而驰,此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的较量”,日本人为此放言:你们的下一代又不是我们的对手!

没有诚信,看似坚实的大道,可能就有陷阱,看似美丽的花朵,可能长满毒刺;没有诚信,可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信,可能经济萧条,国运衰败。

同学们,“言必信,行必果”,让我们做一个诚信的人,让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功!

谢谢大家!

关于诚信的演讲稿篇7

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

诚信,是洁白的。代表诚实与守信,而拥有了着钟品质的人,心底会散发一种荷花的清香,会闪耀着一种独有的神圣光芒。只要见到了这种光芒的人,会把心中的“欺骗”,“出卖”收起。

“哇,听说你语文考了全班第一!”一位路过的同班同学说。我当然掩饰不住内心的喜悦,于是说“真的吗?”他说“真的。”我的嘴角微微上扬,眼神中也多了几分光彩。我立刻像一个中了彩票似的冲进了教室。我们班的上课铃渐渐响了起来。不一会儿,我们的语文老师便捧着一大摞试卷到了教室……我们已经发完了试卷,老师便用她那银铃般的噪音评起了卷。我的同桌拿着我的试卷跟她的试卷对起来。突然,她发现了我有一道题老师没改出来。

于是对我说:“你有一道题错了。”我的'心一下子揪到了嗓门眼上,生怕同学会告诉老师。但是同学没有告诉老师,只是对班里一小部分的人说。我的朋友对我说:“你好不容易考了第一,就别告诉老师了。”我没有作声,因为我的确心动了……晚上,我躺在床上想来想去。我想按我朋友说的去做。但是,妈妈从小就对我说:“你长大一定要诚实,如果你不诚实,将来一定会误入歧途的。”简简单单的一句话,但却蕴含了无数的哲理,也让我的心坚定了下来。

于是,第二天早上,我就跑到了老师的办公室,对老师说:“老师,您把我的试卷改错了,我有一道应该扣分的您没有扣。”老师的情绪并没有多大改变,只是微微一笑,说:“这几份是你应得的,因为你的行动证明了你的诚信,这是你的诚信分。”老师的话,刻在我的心里,久久不能忘却。

诚信,能使你纯洁的内心得到他人的认可。只有先得到诚信,才能学会做人!

关于诚信的演讲稿篇8

尊敬的各位领导,亲爱的同事们:

5年前,当我即将大学毕业,正式开始诚信人生时,一个名叫徐本禹的同龄人的故事让我对未来的诚信人生做了一次深刻的审视。

徐本禹是一个一个已经考上经济学研究生的大学生,他说他要到偏远贫困山区支教2年,他说到做到。从繁华的城市,走进大山深处。他用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了本来不属于他的责任。他承诺他至少要陪大山的孩子两年的时光,也许一个人的诚信与信仰的力量还不能让孩子眼睛铺满阳光,但徐本禹点亮的爱火把,刺痛了我们的'眼睛,感动了中国。当徐本禹诚信和信仰之光闪耀在中华大地的时候,有谁能拒绝它的方向?当徐本禹的诚信信仰之光燃烧在每个人的心中的时候,有谁能拒绝它的温暖?

带着这种诚信和信仰的力量、温暖,我走进了吉林农信社的大门。这是一个非诚信无以立足,非诚信无以立命,非诚信无以立业的农村金融事业。五年的摸爬滚打让我对金融诚信有了真正意义上的认识。诚信已不只是一个华丽的词语,它是一个人永恒的追求,是一种使命,一种责任!

作为一名农信员工,我的诚信就是献身吉林农信,并为之奋斗终身。在“至诚至善,自律自强”的企业精神感召下,熔铸忠诚于农信事业、践行理想于企业发展、付诸努力于提升农信的公众影响力,这就是我的一名新一辈农信人的人生诚信。

我在这里,我接受了企业诚信文化洗礼,目睹了农村信用社诚信品牌地位的攀升,体会到了诚信服务的最高境界。

什么是吉林农信的诚信呢?

诚信就是爱岗敬业,做好本职工作。妈妈一手抱着啼哭的婴儿,一手还在忙着打算盘记账,支持她的是一种爱岗敬业的诚信;信贷员为了收回一笔贷的款,不惜翻山越岭上百次,支持她的是对职业忠诚的诚信;主任一手打着点滴,一手还在做着利润计划,支持他的是一种鞠躬尽瘁的诚信。

作为第一批宣传企业文化的种子教官,我很荣幸,也深知自己的一言一行不仅仅代表我个人,而是整个农信的企业形象。真诚微笑的面对每一位客户并不难,难的是持之以恒。然而,农信人做到了。

李红军,是郊区联社铁厂信用社的一名信贷员。他担任信贷员16年,管理贷的款余额3450万元。16年来,他胸怀三农,立足诚信。年年超额完成任务。去年,累计发放贷的款4300多万元,累计收回到期贷的款4280万元,其中:清收不良贷的款10万元,贷的款收回率100%;全年收回贷的款利息340万元,利息收回率100%。三年完成利息收入近千万。

姚福波,年仅17岁的他就踏进了农信大门。凭借着自身的毅力和向上的精神,很快脱颖而出, 20__年,他已经是信用社的一名主任。角色的转换,要求他率先垂范,说到做到。他提倡调查研究,深入实际,他亲自带领信贷人员,深入村屯、走访企业,走遍了铁厂镇和环通乡7个村36个屯,敲开了万户农家的大门。春种一粒粟,秋收万颗子。去年末,环城信用社各项贷的款余额达到3亿多元。

作为信用社主任,他却舍弃了许多。作为儿子,孱弱的母亲生病后无法第一时间看见他的身影;作为丈夫,满脸疲惫的妻子只能在深夜听见他回家的声音;作为父亲,哭闹的孩子要爸爸的时候,他只能在电话的另一边进行抚慰。

如果说,家是我们心灵归属的港湾,那么工作就是我们充盈生命的平台。每一个岗位都是一片充满生命力的土地,关键在于耕种它的人撒下什么样的种子。只要我们坚信自己的选择,善始善终,都会在各自的岗位上收获事业的春天。成败不在于大小,只在于你是否已经竭尽所能。诚信是金,前程似锦;诚信无价,赢得天下。让我们高高举起“至诚至善,自律自强”这面精神旗帜,不断弘扬企业诚信精神,让吉林农信这支优秀的团队在诚信宽广美丽的大路上越走越好!

谢谢大家!

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