孝道演讲稿800字
孝道演讲稿800字篇1
孝是什么?
孝是童心未泯的孩子嘴下溜出的给父母的半粒糖,孝是孩子放学归来,在门口甜甜的一声“妈妈”,孝是饭前抢着给父母盛饭的那个动作,孝是成人后“常回家看看”的那份心意,孝是父母卧病后的悉心照料,孝是面对父母时脸上永远荡漾的微笑。
中国有句古语:“百善孝为先”。孝是做人的责任,是立身的根本,是中华民族的传统美德。
孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”仁义长存,做人之本。如是连比天还高、比海还深的父母恩情都不顾,又何谈善待他人,又何谈温暖人间,和谐社会。
孝,首先是养老,让我们的老人老有所依,安度晚年。还记得因《陈情表》而流芳千古的李密吗,面对尽孝与尽忠的矛盾,他毅然选择了守护祖母,虽然祖母已是日薄西山、气息奄奄,但是祖孙亲情已经温暖人间;还记得2004年感动中国人物田世国吗,田世国只是一名普通的工人,但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的爱已经坚如磐石。
孝不仅是物质上的回报与给予,更是发自内心的关爱、理解与尊敬。记得孔子的一位弟子曾问孔子,什么是“孝”?孔子说了两个字——“色难”,意思就是,要始终和颜悦色地面对父母,很难。是啊,这需要设身处地的理解与发自内心的尊敬。
都说久病床前无孝子,可我的母亲却十年如一日,用一颗反哺之心,报答父母的养育之恩。她用点点滴滴饱含深情的爱,抚慰着生活不能自理的姥爷。因姥爷岁数太大,只能含糊不清表达自己的想法,所以,她和姥爷的交流,主要是靠细微的观察。姥爷的每一个眼神、每一个动作、每一个表情,母亲都能心领神会,然后,尽全力去做好。老人的心情也就好了,四世同堂其乐融融的围绕在一起尽情的享受天伦之乐。
孝是人们与生俱来的品质。只不过,有些人的孝心被生活的飞尘、事业的奔波、人生的无奈掩盖了。人生的短暂,生命脆弱,不堪一击。不要让自己陷入树欲静而风不止,子欲养时而亲不待的痛苦。
“百善孝为先。”让我们从今天做起吧!一起努力,抽点时间,找点空闲,把孝心带回家,把温暖带回家。珍爱老人,善待老人,让天下所有老人沐浴在爱的阳光下,让我们的城市迎来一个人和、家兴、繁盛的美好春天!
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尊敬的评委,亲爱的同学们:
孝道、孝心、孝敬,孝字,上边是个“老”字头,下边是个儿子的“子”字。意思就是说,当晚辈的应当孝敬长辈。巍巍中华、泱泱华夏。我们的民族自古以来都是崇尚孝道的民族。“融四岁、能让梨”,“香九龄、能温席”。在古代,孔融让梨、黄香温席的故事成为千古美谈。在今天,韩瑜老师为了挽救父亲的生命,毅然将自己的左肾,捐给了生命垂危的父亲,被誉为“大孝女”;大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”,租住房子给予养母悉心照料,被誉为恪守孝道的“最美女孩”。古往今来,感天动地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模,不胜枚举。
身体发肤,受之父母。父母生我养我教育我,其恩重如山,其爱深似海。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。受恩不忘,知恩图报,羊、鸦亦如此,何况我们人呢?仔细回想,夏天那一盘甘爽的西瓜,冬天那一杯温热的牛奶,学习时那一句关心的问候,玩耍时那一声小心的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石,多少苦累,却从未说过一次。对于如此莫大的恩情,我们怎能不给予回报呢?
我的爸爸是一个单位的办公室主任,我的妈妈是一位小学教师,每天工作都十分繁忙。每天下班回来,他们拖着疲惫的身子,既要加班工作,又要操劳家务;既要照顾年迈的婆婆爷爷,又要给我辅导功课。每当我看见爸爸的两鬓又增添了白发,妈妈的脸上又新长了皱纹,我就内心就像针扎一样,感到无比的内疚。爸爸的日复一日的咳嗽、妈妈的一遍一遍的唠叨告诉我:他们累了。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解解渴;他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那样完美,父母的辛勤是我们无法体会的,现在我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们可以养成良好的学习习惯,用优异的学习成绩来回报父母,尽自己所能,做些力所能及的家务活来减轻父母的一点负担;我们可以出门时说一声“再见”,进门时抱一个微笑,让爸爸妈妈的心里充满阳光;我们可以动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;我们可以动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他们的疲劳,驱散他们的心病。孝敬父母,其实并不难做到。
孝敬父母,让我们从今天开始吧!
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“百善孝为先”这是我们生活的真理。孝敬父母是作为人必不可少的善良之本。父母给予我们生育之恩,养育之恩,教育之恩。面对这比天高,比海深的三大恩情,我们做到“滴水之恩,涌泉相报”了吗?
回眸日常生活,父母常常鼓励我们,使我们永远拥有一颗永不言败的心。当我们懵懂的心在世事面前不知所措时,父母当了我们学海生涯中的第一个启蒙老师,使我们雾里看花似的心顿时犹如拨开云雾见到了青天。
中华民族有着五千年渊远流长的历史文化。孝与炎黄子孙是相辅相成的。鼎鼎有名的孝子黄香,在少年时为父亲暖被子,想让日夜操劳的父亲能在夜晚睡个舒适、安逸的觉。黄香所做的事,虽然表面上是微不足道的,但实质上却是我们孝敬父母最立竿见影的事例。
又如我们有口皆碑的大孝子沉香。他的母亲从小就不在他身边,但即使是这样,他心中依然有一颗炽热的孝心。长大后的沉香,劈开了华山救出了日思夜想的母亲。与其说沉香劈开了华山,不如说是他的孝心劈开了华山,救出了他的母亲。在《水浒传》中李逵在沂岭为母亲找水时,不料母亲却被老虎吃了。他悲愤欲绝,杀死了老虎。这便是着名的李逵沂岭杀四虎。
不论是李逵,还是沉香、黄香。他们不仅是家喻户晓的大孝子,更是人们学习的榜样和楷模。我们从他们的故事中深深体会到:浓浓的父子情,深深的母女爱。
怎样做到“为人子女天下大孝”呢?顾名思义,我们也许只需要在家做力所能及的事,在学校努力刻苦脚踏实地的学习;也许我们只需要让父母少替我们担一点心;也许只要我们用心倾听、感悟生活。这就是我们目前所尽的最大孝道了。
父母有时也会打我们,但总是“打在女儿身,痛在父母心”。正如“慈母手中线,游子身上衣”所说的一样,父母与我们有着割不断的情感。这种情感无法用言语描述,也无法用文字形容,但总是在心与心之间流动着,直到永远。
让孝道成为心灵的主题歌,让孝道成为生活的主题曲。
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父母的爱是强大的,无私的。是父母给了我们生命,让我们快乐的成长,如今,我们已经长大,可以为父母排忧解难了,让父母面带笑容度过每一天。孝敬父母是我们应有的责任。所以,在我们的一生中,最应该感谢就是我们的父母。父母为了我们付出了一切,把他们所有的精力都贡献给了我们,难道我们不应该为父母付出点儿什么吗?
小时候,我们很无知,幼稚,我们从一颗幼小的苗芽逐渐成长到现在懂事的我们,这都是有父母在我们身后鼓励我们,支持我们,让我们茁壮成长。这全部都是父母的双手与他们对我们那份强大无比的爱才让我们的生活多姿多彩。让我们对往事回味无穷。在我们对父母无理取闹,对父母没有关爱,让父母愁苦的时候,我们应想一想,是谁让我们快乐的成长?是谁让我们健康的成长?是谁把我们抚养长大?是我们的父母,是他们用辛勤的汗水把我们抚养长大。如今的我们,已经长大了,应该可以明辨是非了,可以为父母做点什么了,把自己的能力贡献给父母,从小到大都是他们一直在关照着我们,现在,我们可以用爱来报答他们,应该让父母减轻点儿负担。父母的一切是我们,我们的一切是父母,他们快乐,我们也快乐。现在,我们要让父母快快乐乐地度过每一天,甚至每分每秒。
可是,在现实生活中,有些人却对父母的爱很残忍,冷酷无情。能让父母过上快快乐乐地生活并不多。有些人认为:父母抚养我们是他们应有的责任,我们孝敬不孝敬他们无所谓,只要给他们钱花就行,让他们吃饱穿暖就足够了。可你们有没有想过,钱不是万能的,钱能收买一切,但换不来爱。要想让父母活得快乐,我们就要付出,而不是只给钱就行,我们要用实际行动来说明一切。照顾父母,孝敬父母。你们怎能用钱来收买一切?
父母把我们养大成人,并不是以后想得到我们口袋里的钱,而是爱。爱的力量是伟大的,用什么东西也没有爱有价值。只要我们用爱来孝敬父母父母一定会心满意足。
一个家庭中只要有爱才会美满,这个家庭才不会分裂。爱的力量是无法抗拒的,世界因爱才会精彩,美好。父母爱我们,我们也爱父母,让父母每天快快乐乐,幸幸福福的,同时自己也会像他们一样快乐,幸福。
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“妈,这点钱咋够我花哪,快,再拿一千来,不然我这周不够花!”“都已经拿了一千了怎么还要啊,我们赚钱容易吗?不给!”“你给不给?”“不给!”“你等着瞧,如果你不拿我这周就不回来了!”今天是星期一,走在上学路上的我看见一对母子正在争吵。他们还在吵着,我已不忍看下去,加快了脚步。
到了学校,心怀气愤的我坐在座位上发呆,眼睛看着前方。心想:那个人怎么可以这样呢?别的初中的哥哥姐姐们一星期最多花一两百块钱,他怎么能花两千呢?照这样下去,他们家光零花钱一学期就要消费好几万,他当父母是摇钱树吗?
如今的社会,“孝”这个字可能离的太远了,天天都有那些不孝之事,是社会的进步太快了?还是人性消失了?还是人太懒惰了?古时有二十四孝,广为流传,但在如今有多少人能做到如此呢?有的人,平常对自己已经老了的父母嫌这嫌那,等到父母已经离去的时候却高调地举行葬礼,以对外宣传自己是个所谓的“孝子”;有的人在大城市打拼出一番事业,就认为自己是大城市的人了,觉得生活在农村的父母丢了自己的脸,对自己的父母不管不问;还有的人结了婚,听对象对自己的父母说三道四,也从而慢慢讨厌自己的父母。
那么,这些人的人性何在,他们的孝心何在?难道他们长大了,翅膀硬了,就要丢下父母飞了吗?乌鸦都知道反哺,难道我们人类连鸟类都不如吗?
不!社会上还是有孝子的!古训云:“万恶淫为首,百善孝为先”。为什么古人认为在所有的善行中,孝道是第一位的呢?自古以来,人们把父母抚育子女,子女孝敬父母,看成是做人的基本道德。孔子曰:“孝,德之本也”。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。
当然,父母对子女的教育也不能是溺爱,不然有的孩子就会出现“叛逆”等某些不好的现象,会误了孩子的一生!
朋友们,看完这篇文章以后,不管你们的父母已经有多少岁了,但要记住,无论如何,他们是你们的父母,你们是不能背叛他们的!更不能像文章开头那位初中生一样!相反,你们还要比现在更加孝顺他们!
“百善孝为先”,这个词我会永远铭记在心!
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一位中年男人推着一位坐着轮椅的老太太,一个小孩牵着老奶奶的手。这便是《孝心,不能等待》的封面,在学校的推荐下,我好奇地翻开了这本书······
本书是作者用泪水书写,用真情诉说的一部以日记的方式述说的故事,真切地记叙了作者对无法对母亲尽其孝道的愧疚和对逝母的深深怀念之情,感人肺腑,读着,泪珠便在眼中打转,远离故土、远离亲人的我也忆起了母亲的面容和她一遍遍放心不下的叮嘱······
犹记得每一次与母亲分别的不舍,是笑着挥手,可却在转身之后流泪;犹记得一遍遍地赌气说要回去,一遍遍说想她时,听筒那头的哭腔也说着想我;犹记得,曾经挽着母亲的手肘穿过大街小巷,细数喜怒哀乐,犹记得······
今年的元旦,我第一次没有倚在母亲的怀抱里取暖,也是第一次,没有在她面前撒娇,我笑着要她准备零食等我回去,殊不知声音已然哽咽;我逗趣地说我懒得采购,要和她一起冬眠,殊不知泪水已然滑落,此时电话那头的伤心定也不止如此吧。我有多少次嘲笑自己的固执,为什么要为了梦想而放弃舒适,放弃那些我所熟悉的。只是我不敢告诉母亲,怕她答不上来,默默地流泪······
文中的作者一路奔波,拼命攒钱,为的是要让母亲享受天伦之乐,待他将一切准备停当后,却不料母亲已是无福享用,就要辞别人世,那份“子欲孝而亲不在”的感伤是多么撕心裂肺啊!而我,又有多怕等到我终于修成正果,要报答母亲养育之恩之时,又是换来了不幸,要送她离去啊。
或许,对于母亲而言,最大的快乐莫归于年迈之时,儿女能够承欢膝下,她真的不求什么所谓的天伦之乐,因为她知道,那太假太空,等到好不容易盼到之时,已是躺在病榻之上了。我也希望自己可以在母亲需要的时候,伴她左右,无奈学业重要,生性好强,只能抛下一个不让她失望的借口,漂泊在外。我记得她经常自豪地对朋友们说,我有多让人放心,那时便会换来一片艳羡。可是,我便更加愧疚,我不能在她冷的时候抱着她,不能在她累的时候为她按摩捶背,我有的只是一通通电话。
可是,妈妈,你知道吗?我真的很想很想在你需要的时候留下来,在你的身边,给予你一份为人之母的欣慰与自豪。
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孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
孝顺是中华民族的传统美德,孝的事迹往往另人震撼和感动。
但有些人就是不孝,但还说自己很孝顺,天天说孝顺的话,却没有行动。
看了这幅漫画,许多人会想:“这两人住在豪华的房子里,唱着《烛光里的妈妈》,可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上,他们置之不理,这还能称得上孝顺吗?唱《烛光里的妈妈》还有意思吗?”这的确没意思,这和其他人成了鲜明的对比。
说起孝,人们不得不想起二十四孝的故事,特别是《卧冰求鲤》的故事:
晋朝时,有一个人叫王祥,小时候亲身母亲就去世了,继母不喜欢他,在父亲面前常说他坏话,使父亲也不喜欢他了。但是他还是和爱父母。后来父母患病,继母想吃鲜鲤鱼,可是冬天的河都结了冰,王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰,可是冰突然自己融化了,跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃,继母的病竟然好了。
王祥孝顺父母的这种品质是非常好的,继母对他这样不好,他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母,这种的品质是很值得我们学习的。说是这样说,但这都是“愚孝”。
真正的孝顺是发自内心的尊重报答,并从行动上落实。
假孝虽然从外表上看则和真孝无异,但其内心若是只为了别人的评议,实际上并不想这样去做,但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺,。
孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
我们都应该懂得孝顺,但我们也不能做“愚孝”的事。我们应该努力起来,让孝印在人们的心上,让孝永不失传!
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活是活着呢,活得咋样?你给父母拿来山珍海味,但是就随手往桌上一礅,然后冷淡无比的来一声:“吃吧。”看见老娘在洗衣服,很不耐烦地来句:“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐,你就那么多不耐烦,他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”,一定是态度出现了问题,这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。
孝道作为儒家伦理思想的核心,作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里,孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确,传统孝道不免糟粕。孝经有云:“毛发色肤取之于父母,稍有损耗是为不孝”,这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死,臣不得不死;父让子亡,子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。
孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展,绝对应该发扬光大,而且誓在必行。从风俗角度上说,这更是极为重要的。元代张养浩说:“盖自上而下者谓之风,因上而成者谓之俗,故风俗,国家之元气,风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过:“国家以风俗为本,……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何,笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!
一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使,有相同的价值观、世界观、人生观,这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了,也过于理想化,然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人,又如何去爱别人的家,乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了,那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程,发扬光大了孝道,再谈其他的也就不远了。
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怀胎十月,我们出生了,离开了母亲的身体,开始了生命的路程,也开始了对世界的感知……
我们都是吃着母乳长大的,可能我们早已忘了母乳的滋味,但,我们不能忘记,我们是吃着母乳长大的,是喝着母亲的血长大的。所以,我们是不是应该怀着一颗感恩的心去对待父母呢?难道我们不应该去孝敬父母吗?
父母将我们生下来,教我们写字,叫我们走路,将我们养大成人,尽可能的满足我们的要求,让我们受到良好的教育……这一切的一切,除了父母,还会有别人为我们做吗?我们应该庆幸,我们有父母,可以让我们去孝敬他们来回报他们。但令人痛心的是,为什么总有那么一些人不仅不感恩父母,还对父母恶言相对呢?我曾见过一个母亲的泪。她那不孝的儿子恶狠狠地将她送到敬老院,她不知所措。世上像这个儿子一样的人还少吗?这样的人也配称作人吗?父母将他们一生最宝贵的东西放在我们的包裹里,为什么我们不能好好对待他们呢?
随着时间的流逝,我们越来越成熟,而父母,却越来越年迈。我们开始嫌弃父母的啰嗦,不愿和他们呆在一起,也越来越少和父母说话。想一想,有多少次我们摔门而去?我们是什么时候变得那么冷漠了呢?摔门而去,摔上的,不仅仅是门,还有父母对我们的爱。
孝敬父母,不需要我们做什么惊天动地的大事,只要一些小事便可可让父母开心,何乐而不为呢?我们可以帮父母捶捶背,帮父母端端饭,替父母做做家务……我们可以做的有很多很多,但这些又怎么能和父母为我们所做的相比呢?父母可以记得我们的生日、我们的身高、我们的爱好、我们的体重……我们呢?我们知道的关于父母的有多少呢?
父母给予了我们生命,他们甚至可以用生命去保护我们。我们怎能不去孝敬他们呢?
我希望,在这个充满阳光的大地上,我们每个人都能心怀感恩的孝敬父母,与父母和谐相处,让父母开心。
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尊敬的各位评委老师,亲爱的各位同学们,
大家好!我是18级思想政治教育一班的贾珍玉。我演讲的题目是《心系感恩 胸怀孝道》。
在这次演讲之前,我特意在我的朋友圈中做了一个调查,你会给谁挑选最珍贵的礼物?得到的答案位居榜首的是父母,由此引发我的思考,为什么会是父母呢?让我想到了孝,这个从古代到现代一直占据着中华儿女情感中分量足够重的词汇。
古人云:百善孝为先!在我国,影响深远的儒家伦理思想中,“孝”一直处于核心地位,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。古有望云思亲、上书救父、卧冰求鲤的故事,今有陈斌强背母上班的故事,陈斌强是感动中国十大人物之一,是一名人民教师,他的母亲患上了老年痴呆症,生活不能自理。为了更好的照顾母亲,家住省城的陈斌强,每周都会将母亲绑在自己的身上,骑摩托车30公里,带着母亲去上班,到了周五,又将母亲带回家中照料,一连五年,风雨无阻,他用自己朴实的行为给他的学生,也给整个社会上了极为生动的一课。
我们在品读别人的故事时,其实也在反思自己。
来到安康学院之前,我从来没有离开过我的父母。也是来到大学之后,我才发现孝敬父母并不是在父母生日的时候给他们邮寄一个没有温度的冷冰冰的礼物,也不是在等到父母生病住院时才放下自己的事情抽出时间去看他们,孝敬父母应该从身边的小事做起,从每时每刻做起,我现在的舍友就是我的老师,他每天都会在晚饭的时候给他的父母打视频电话,询问他们吃的什么,天气转暖凉了,要记得添加衣物,注意保暖;真的,虽然只是一件小事,但是对我却有很大的震撼与反思,我想问一问现场的各位,你们有谁能做到每天给父母打一个电话,有谁会将自己在学校发生的趣事分享给自己的父母,又有谁会记得在天气转凉的时候给父母一个关心一个问候?
孝顺是对父母发自内心的感激、感动、感恩,是真心实意的对待。孝顺不是付出生命的代价来换取的才叫孝顺,孝顺不是感人肺腑、可歌可泣的故事才叫孝顺,孝顺是每个普通平凡人都可以支配思想,摸着良心做到的简单事儿。
所以,乘阳光正好,乘微风不噪,乘父母未老,珍惜当下,心怀感恩,及时尽孝!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
孝道演讲稿800字篇11
我们几乎都认为,只要成绩好,就是对父母的最大安慰。此话不假,但是,父母何尝不想在忙碌一天后,接过孩子的一杯热茶;或者在自我生日那天,在枕边发现一张孩子留的温馨字条;再或者为孩子削个苹果后,听到一声真诚的“多谢”……
在中国近代历史上无论是伟人,名人他们都是尽守孝道,深怀孝心的。从朱德总司令的《母亲的回忆》到闻一多先生的《七子之歌》都无不证明了这一点。他们之所以成为伟人,名人,最基本的是他们首先具有孝心。只有具备起码的孝心;才可能有爱心,才可能有感恩之情。一个人具备了爱心和感恩之情,才可能有博大的胸怀;才可能有努力奋斗的动力。这样才有最起码的立身之本;成功之基。
各位同学,当一个人具备了孝心也就有了职责心,他就会谨言慎行。《弟子规》中说:亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。父母、老师所期望的,比如学业好、品行好、身体好,努力去做到,父母、老师不期望有坏习惯,尽快把它去掉,这就是尽孝;身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。努力不使自我的身体受到伤害,不叫父母担忧;不干违法乱纪、伤风败俗的事,不使父母蒙羞,这就是尽孝;努力学习掌握一技之长,找到一份好工作,尽快自强自立,这就是尽孝,……
在生活上,我从不挑食、不吃零食,家里有好吃的东西,我都要让父母先偿偿。穿着不注重品牌,只讲究整洁。记得有一次,我的?子破了一个洞,放学回家后,我自我学着妈妈的样貌把?子补好,妈妈看到我的举动感动得热泪盈眶,直夸我是一个勤俭节约的好孩子。
“抽烟,喝酒,谈恋爱,上网吧……”这些成年人的行为出此刻了15岁的青少年身上。是社会的诱惑,还是自我的内心受到了影响?
儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。如果一个人连基本的孝心都没有,连自我的父母都不爱,就不可能爱人、爱家、爱国,就不可能有一丝一毫的仁爱之心,这种人就会连狗都不如!这种人心中只会有自我,只会为自我而想;为自我而为。这样的人是没有立身之本的,一个连立身之本的潜力都没有的人,是不可能成器大事的。如果他想有所为,必然是唯利是图,损人利己,不择手段。即使是小有成就,偶有成功,那也是暂时的。最终必然失败,分文不名,以致成为人渣,被社会所唾弃。
孝道演讲稿800字篇12
大家好!
没有阳光就没有日子的温暖,没有雨露就没有五谷的丰登,没有父母的养育就没有我们的成长。
李密在陈情表里说过:伏惟圣朝以孝治天下。
中国文化博大精深,孝文化更是源远流长。
古话说得好,百善孝为先,我想说,孝以早为好,我们要珍惜现在的时光,莫到忏悔时,未报父母恩。
2014年10月27日,在嘉兴烟雨社区菱香坊的小区里,一对空巢老夫妇被发现双双在家离世。
发现他们去世的,是二老在上海工作的儿子——儿子打不通家里的电话连续3个星期,才觉得不对劲,匆忙赶回家中,发现悲剧已无法挽回,一切已经来不及。
那一幕,令人椎心泣血,悔恨终生。
从牙牙学语到今天的伶牙俐齿,从嗷嗷待哺到今天自力更生,从对世界一无所知到今天成为一个高中生,父母在我们身上倾注了多少心血啊。
夜不能寐,只因为我们生病,爸爸妈妈细心照顾,终年劳苦,只为我们能过上更好的生活。
然而,时间有限,岁月无情,什么时候,妈妈额头添了皱纹,爸爸头上长了白发?
请允许我在这里跟大家算一笔账吧。
如今的我们都是高中生了,今后我们会毕业、上大学、工作。我们每年就只有3次机会回家,每次只能休息5天,除去见老朋友、逛街、吃饭、睡觉,每天仅有短短的2个小时可以让我们留在父母身边尽孝。
那么我们留在他们身边的时间只有短短的1258个小时,我们还那么年轻,我们还没有工作,我们才刚刚站在美好人生的起跑线上,可我们却只剩短短的58天来陪那对用尽了心血和精力养育我们的父母啊!
我怕来不及,我怕这短短的58天像海市蜃楼般飘渺。
是啊,当我们长大了,都要到远方漂泊,如长翅的鸟儿,离巢腾飞,然而当我们飞走了,离巢了,那满满的空虚就无情的留给了我们的亲人。
古往今来有多少人悔恨叹息过“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,有多少人在亲人离世后懊悔不已,留下了对已逝亲人还未尽孝的遗憾。千万不要让失去教会我们如何珍惜!
真的,尽孝,不在于钱的多少,而在于趁早。在我们今后人生奋斗的路上,一定不能忘了爱我们,养我们,教我们,在家日日盼望着我们回家的父母亲啊!
我的演讲完毕,谢谢大家!