读知之深爱之切有感
推文网小编精心整理读知之深爱之切有感，希望这份读知之深爱之切有感优秀4篇能够帮助大家，给予大家在写作上的思路。更多读知之深爱之切有感资料，在搜索框搜索
读知之深爱之切有感【篇1】
《知之深爱之切》收录了同志1982年3月至1985年5月在正定工作期间的讲话、文章、书信共37篇，附录了同志离开正定后撰写的三篇回忆文章和当年《人民日报》等报刊刊登的三篇新闻通讯。使我们深刻感受到对正定、对河北的关心关怀和深厚情感，让我们很受教育，深受鼓舞。 在正定工作期间，跑遍了正定的每一个村。那时县委、县政府的大门是敞开的，许多老农背着粪筐就进来了。经常让县委干部走上街头搞随机问卷调查，有时他还把桌子往大街上一支，自己坐在那里听取群众意见。后来，正定形成的许多文件和重大决策都跟这些调研有关。
同志生活作风艰苦朴素。 “晴天晒出的褥子打着五颜六色的补丁，身上盖的也是一床旧军被;和大家一起排队吃食堂的‘大锅饭’，端着碗与大家拉家常;骑着自行车到各地了解情况”，生活上不讲档次，与群众融为一体，和百姓打成一片。
同志求贤若渴，在正定大念“人才经”，任人唯贤、唯才、唯德，遇到德才兼备之人，必求之于门下，正定至今流传同志“扯开嗓门喊人才”的故事。他还亲自撰写面向全国的“招贤榜”，吸引各类人才257人，为发展正定经济奠定人力基础。 “我们有些老同志习惯于‘纵’着比，回头看，数自己的脚印，沾沾自喜自己的变化。回头看是必要的，但更重要的是向前看，向自
己的左右看，要‘横’着比，比比国内的先进水平，比比世界的先进水平”同志的话语重心长，发人深省。 “怕担风险，还没抬腿就怕摔跟头，那就寸步难行，什么事也干不成”;但他也强调“必须坚持积极稳妥的原则”、“注意在实践中摸索和把握商品生产的规律性，尊重规律，因势利导”。概括说就是，“敢”字当头，步子稳妥，尊重规律。这种担当与“功成不必在我”的境界，早在正定时，就曾身体力行。 “你在前面走，人家在背后戳脊梁骨，还谈什么以党风带民风呢?”因此，强调，党的思想政治工作、组织工作不是软任务，而是硬任务，非下力气抓好不可。领导干部要带头坚持党的原则，敢于抵制、纠正不良倾向和歪风邪气，遇事要敢抓、敢管、敢于碰硬，敢于负责。要不怕得罪人、不当老好人。同志一心为民，百姓爱戴。正定人民不会忘记他，全国人民不会忘记他。
同志正是用他自己的工作经历，给我们上了一堂生动的作风课，我们应认真对照，深刻领会习的勤政务实的工作作风和亲民、爱民、为民的情怀。内化于心，外化于行，在“高、新、实”上下功夫，做到带头学、带头干、带头督促落实，在学、悟、行中砥砺身心。结合“三严三实”专题教育和“解放思想、抢抓机遇、奋发作为、协同发展”大讨论活动，从基层工作实际出发，以“抓铁有痕、踏石留印”的韧劲真正实现为民办实事，为民干好事，把学习教育的过程变为凝聚人心、奋发实干的过程，为建设幸福正定美丽正定增砖添瓦。为正定的教育事业贡献自己的一切。
读知之深爱之切有感【篇2】
“爱是世界上最美丽的语言，爱是世界上最伟大的力量。”因何而爱?因为知之深，所以爱之切。诗人艾青面对满目疮痍、生灵涂炭的祖国，咏出了“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”的诗句;鲁迅先生的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的热血，也是出于对祖国真挚的赤诚。而这种情感越是炽热，越是来源于对祖国深彻的了解。习在正定的三年，便是知的三年，更是爱的三年。作为一名教育工作者，又怎样学习习近平的《知之深 爱之切》?怎样实践《知之深 爱之切》的精神?
教育首先是爱的教育：爱的教育是理解，爱的教育是欣赏，爱的教育是尊重，爱的教育是期待。爱的教育是“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”的无私奉献;爱的教育是“俯首甘为孺子牛”的宽厚与博大;爱的教育是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的悉心呵护;爱的教育的是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的美好情景;爱的教育更是人生“襟怀坦荡、真挚善良”的刚正与崇高。
从习的书中也让我想到了中国有句古诗：“换我心，为你心，始知相忆深。”老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”习的《知之深爱之切》一书已出版,读后颇有心得。
而“乐其道”，“行之坚”，便是乐其道的保证。因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力，真正的师爱需要我们用心去完成。正如马卡连柯所说：“如果没有爱，那就不可能有教育。”如果每一位教师都懂得要去关心爱护学生，那么，就必须深入到学生中去了解学生的内心世界，把握学生的情感动向，从而赢得学生的尊敬和爱戴。
“师者，传道授业解惑也。” 老师，是为学生传授道理、教授学业、解答人生疑难问题的人。俗语常说：教师要给学生一滴水，自己必须要有一桶水。“水”从何处来?知之深便是“水”的无尽源泉。新时代的教师必须贯彻习“好学才能上进，好学才有本领。”的要求，让自己的知识成为川流不息的长流水，才能满足时代教育的需要。时代不同，造就不同的人才，对教育工作者的要求也就不同。作为我们教师，要与时俱进，要树立终身学习的目标，让自己成为一个热爱学习，善于学习的人。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”习从1982年来正定，到1985年离开，也正是一个人风华正茂的年纪。通过《知之深，爱之切》一书37篇文章、书信，我们仿佛又看到了当年在刚改革开放不久的春风中，带领正定人民奋斗的一位年轻的县委书记。而今，作为新时代的教师，肩负着祖国新一代建设者的教育，全面发展人才的培养。在今后的教育道路上，我们有决心、有勇气去探索教育的真谛，去诠释理想的教育。这正是我们对习勇于探索，无私奉献精神地学习与实践。让我们用爱和智慧书写教育，知之深，爱之切，行之坚，成为名副其实的人类灵魂的工程师吧!
读知之深爱之切有感【篇3】
“爱是世界上最美丽的语言，爱是世界上最伟大的力量。”因何而爱?因为知之深，所以爱之切。诗人艾青面对满目疮痍、生灵涂炭的祖国，咏出了“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”的诗句;鲁迅先生的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的热血，也是出于对祖国真挚的赤诚。而这种情感越是炽热，越是来源于对祖国深彻的了解。习在正定的三年，便是知的三年，更是爱的三年。作为一名教育工作者，又怎样学习习近平的《知之深 爱之切》?怎样实践《知之深 爱之切》的精神?
教育首先是爱的教育：爱的教育是理解，爱的教育是欣赏，爱的教育是尊重，爱的教育是期待。爱的教育是“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”的无私奉献;爱的教育是“俯首甘为孺子牛”的宽厚与博大;爱的教育是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的悉心呵护;爱的教育的是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的美好情景;爱的教育更是人生“襟怀坦荡、真挚善良”的刚正与崇高。
从习的书中也让我想到了中国有句古诗：“换我心，为你心，始知相忆深。”老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”习的《知之深爱之切》一书已出版,读后颇有心得。
而“乐其道”，“行之坚”，便是乐其道的保证。因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力，真正的师爱需要我们用心去完成。正如马卡连柯所说：“如果没有爱，那就不可能有教育。”如果每一位教师都懂得要去关心爱护学生，那么，就必须深入到学生中去了解学生的内心世界，把握学生的情感动向，从而赢得学生的尊敬和爱戴。
“师者，传道授业解惑也。” 老师，是为学生传授道理、教授学业、解答人生疑难问题的人。俗语常说：教师要给学生一滴水，自己必须要有一桶水。“水”从何处来?知之深便是“水”的无尽源泉。新时代的教师必须贯彻习“好学才能上进，好学才有本领。”的要求，让自己的知识成为川流不息的长流水，才能满足时代教育的需要。时代不同，造就不同的人才，对教育工作者的要求也就不同。作为我们教师，要与时俱进，要树立终身学习的目标，让自己成为一个热爱学习，善于学习的人。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”习从1982年来正定，到1985年离开，也正是一个人风华正茂的年纪。通过《知之深，爱之切》一书37篇文章、书信，我们仿佛又看到了当年在刚改革开放不久的春风中，带领正定人民奋斗的一位年轻的县委书记。而今，作为新时代的教师，肩负着祖国新一代建设者的教育，全面发展人才的培养。在今后的教育道路上，我们有决心、有勇气去探索教育的真谛，去诠释理想的教育。这正是我们对习勇于探索，无私奉献精神地学习与实践。让我们用爱和智慧书写教育，知之深，爱之切，行之坚，成为名副其实的人类灵魂的工程师吧!
读知之深爱之切有感【篇4】
《知之深爱之切》一书收录了同志1982年3月至1985年5月在正定工作期间的讲话、文章、书信等共37篇，大多数是第一次公开发表。该书还附录了同志离开正定后撰写的三篇回忆文章，以及当年《人民日报》等报刊刊登的三篇新闻通讯，全书约14万字，由河北人民出版社出版，全国新华书店公开发行。
连日来，通过参加《知之深 爱之切》学悟行动员会、座谈会，拜读《知之深 爱之切》这本书，更加真切地感受到那份为民之情、爱民之心、作风之实、感情之深，灵魂又一次受到触动，精神又一次受到洗礼，思想又一次得到升华。作为党的宣传思想文化战线上一名领导干部，要先学一步、深学一层，做到真学、真悟、真行，走在前、作表率。
一、真学就要学习好的为民情怀、务实作风。
王韶华市长指出：“《知之深 爱之切》这本书是在县委书记岗位上的理想追求、理论思考、实践探索的体现，是一篇生动的教材，一笔宝贵的财富，一座永远的丰碑，一种强大的动力”。从在正定时的讲话到现在的讲话来看，他的讲话非常朴实，非常清新，用的都是老百姓听得懂、记得住的语言表达执政思想，一以贯之接地气，拉近了同人民群众之间的距离。正定作为习的“从政起点”和“第二故乡”，从他“真刀真枪干一场”的执政理念，到久久为功的实干精神;从他真诚质朴的为人处事，到不唯书、不唯上、只唯实的锐意改革勇气;从他念好“人才经”的热切期盼，到争项目、办旅游的生动实践，无不体现出他亲民为民的平民情怀，务实的工作作风，赢得了人民群众的拥护和信赖。谈起当初这些变化，正定人民至今耳熟能详、历历在目。正所谓“金奖银奖不如老百姓夸奖，金杯银杯不如老百姓口碑”。做好新形势下的宣传思想工作，就要学习领会好的真挚诚朴的平民情怀、坚定不移的改革勇气、久久为功的实干精神。宣传思想工作只有切实深入一线，扎根基层，把党的声音传播到每一个角落，把政府的主张贯穿到惠及民生全过程之中，才能唱响具有时代感和感染力的主旋律;只有走近群众、深入生活，多创作贴近生活、贴近群众、富有时代色彩、充满生活气息、群众喜闻乐见的宣传作品，才能进一步增强宣传思想工作的感染力和吸引力。要多关注民生，多进进百家门，喝喝百家水，聊聊百家事，帮帮百家忙，始终做到与人民同呼吸、共命运、心连心，在工作中才能更多地惠及民生。
二、真悟就要去感悟的政治品格、崇高风范。
在正定工作期间始终把自己的喜怒哀乐与人民群众联系在一起，与人民心心相印、与人民同甘共苦，不讲吃穿、不讲排场、不端架子，深入实际大搞调查研究，把自己的汗水洒遍正定的每一个角落，踏踏实实为正定百姓干了一些影响深远的实事。他敢于担当，锐意改革，使正定发生了巨变。他在正定1000多个日夜的难忘岁月和奋斗历程，为我们留下了非常宝贵的财富,在干部群众心目中树立起了崇高的威信和良好的形象，赢得了人民群众的拥护和信赖，为我们的干部群众树立了标杆。古人讲，“为官避事平生耻。”作为领导干部，就要抛弃“小我”，心系事业、为民谋福、勇于负责、敢于担当。宣传思想战线上的领导干部是党和政府形象的化身，一言一行都体现着县委的整体形象，一举一动都事关宣扬教化的神圣职责，作为一名宣传战线上的领导干部更要模范践行“三严三实”，坚决克服和防止工作中存在的不良作风，常葆“为民”情怀、常行“务实”作风、常修“清廉”形象;更要追求大作为，开拓新天地，实现大发展，使宣传部门、宣传队伍在政治上、能力上、素质上、作风上强起来，人人掌握“看家本领”，人人成为“行家里手”，形成推进宣传思想工作的强大合力。
三、真行就要把的优良传统传承好、弘扬好。
正定作为工作过的地方，我们担负着“发展更快、让人民生活得更好”的政治使命，面对“建设经济强县、美丽正定”目标要求，面对实现“正定梦”的美好向往，我们要把系列重要讲话精神学习好、领悟好，提振精神、转变作风，做“三严三实”精神的传承人，把的优良传统传承好、弘扬好。要充分发挥宣传思想工作鼓舞干劲、凝聚共识的作用，牢固树立“大正定”理念，跳出正定看正定，跳出正定思考正定，跳出正定发展正定，在推动正定经济社会又好又快发展的进程中，发挥好宣传部门的作用。要加大对外宣传力度，整合各项社会资源，多方发力，全面铺开，打造舆论强势，凝聚干事创业、正气升腾的“正能量”，使这种“正能量”广泛地、深入地融入到我县改革发展稳定的方方面面，鼓舞全县人民积极投身到建成小康社会的大环境中来。通过讲好正定历史故事，把正定悠久厚重的历史、灿烂辉煌的文化宣传出去，用厚重的历史文化和精彩的人文故事凝心聚力，增强正定人的名城尊严和荣誉感;通过讲好正定当代故事，把正定经济社会发展的突出成就宣传出去，把正定百姓民风淳朴、勤劳智慧、谦和包容、开放创新的良好品质宣传出去，用一大批先进典型的感人事迹激励斗志，增强正定人的自豪感和再铸辉煌的信心;通过讲好正定未来故事，大力宣传我县的美好发展前景，把正定良好的政治优势和区位优势宣传出去，把招商引资新举措、文化旅游资源新优势、古城保护新规划、新农村建设新蓝图、人文环境新亮点宣传出去，把正定风清气正的社会氛围宣传出去，提振正定人的精气神。着力打造“三国子龙故里、佛教临济祖庭、京外名刹之首、乒乓冠军摇篮、元曲创生中心、红楼文化经典”六张文化品牌，依托书画文化、子龙文化、临济文化、战鼓文化等品牌，深入开展对外文化交流项目，提升正定的知名度和美誉度。积极做好影视剧目上大台、精品文章上大报、文艺作品得大奖、宣传推介大手笔“四大”工作，讲好正定故事，传播好正定声音，为建设经济强县、美丽正定贡献力量。