读白鹿原的200字感悟

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读白鹿原的200字感悟(精选篇1)

这是一部可以称为民族史诗的作品,从清末到解放新中国成立,恰好是中国几千年来最动荡的半个世纪。几千年的封建社会走向终点,各种军阀混战,轮番登场;日军侵华、国共相争。在如此巨变的大时代背景下,作者以白鹿两家为主线,给我们描述了形形色色的人物之间的爱恨情仇、悲欢离合,白鹿两大家族的跌宕起伏,家国天下的沧桑巨变。

白鹿是白鹿原上精神的象征,虽然是个传说,在书中朱先生就是人们心中的白鹿。在白鹿原心中朱先生就是个圣人,饱读诗书,对世事总是能深刻的洞察和准确的判断,关键时刻能够为民请命,国家危难时刻也能挺身而出。出世淡泊名利,至死都无愧与青天,无愧与生民。朱先生就像那个神奇的白鹿,总是能在关键的时候给刚经历过几千年封建思想的还略显愚昧无知迷信的人们指明道路。

白鹿原住着白鹿两个家族,他们有着共同的祖先,共同的宗祠。不同的家风塑造着白鹿两家不同的人格。身在族长世家的白嘉轩很好的秉承了白家的家约,他稳重,能干,仁义甚至比父亲更加适合担任族长。他恪守祖辈传下来的族规,对待子女对待族人皆是如此。在动荡的乱世,他恪守着自己的处事准则,他光明磊落,所以他的腰板总是挺得很直。而鹿家祖先有言:鹿家子孙若能考上举人就在他坟前放鞭炮、放炮筒。 这种虚荣在鹿子霖身上得到了明显的体现,这种虚荣蒙蔽他的心不断侵蚀着心中的善。他不仅贪婪好色,暗地里与白嘉轩争斗,而且官瘾很大,这些都迫使他不得不做很多阴暗龌龊的事情,最后也落得个凄惨的下场。

此外,还有各种形形色色的人物。社会动荡之下为革命为理想献身的青年:白灵、鹿兆鹏、鹿兆海;勤勤恳恳的长工鹿三;放荡妖艳的小娥;先入土匪而又洗心革面的黑娃;由纯洁青年变化而又变得阴险的白孝文......每个人物在如此剧烈动荡的大时代下都那么的鲜活动人心魄。

所以,白鹿原是如此恢弘的一本书。你可以把它看成一部制度变迁史,你可以把它看做一部史诗,一个描绘中华民族命运和时代变化的影像,你可以把它看做一个辛辣的讽喻,一个揭露人性美丑的大戏。而我看到是我们这个多灾多难的却又如此坚韧不拔的民族印记。它有时候是那么绝望,却又充满希望;它有时候看似软弱,却又从没忘记坚强;它有时候充满苦涩,却仍然没有停止哺育他的人民。它有时候也不堪、也黑暗、也龌龊,但它仍究是我们的魂魄。

读白鹿原的200字感悟(精选篇2)

岁月的风霜雨雪,风和日丽一遍又一遍,一茬又一茬地涉足这片古老的平原,精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说,不管经历多少坎坷风雨,生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进,这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争,为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描述两大家族的斗争,而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。

白嘉轩是中国传统男人的写照,墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此,他没有干出什么惊天动地的大事,始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样,他追求功利,争强好胜,作风不谨,却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场,但终究也没创造些什么辉煌,最后也以悲惨收场。

我觉得性格变化最大的有两个人,一个是白孝文,一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后,由软弱变得坚强起来,这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原先的唯命是从,规规矩矩,优柔寡断的性格中走出来,变得桀骜不驯,急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折,先是小时的胆小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又归于知书达礼,学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的,环境塑造了某人某种性格,而某人凭着某种性格来重新塑造环境。

读白鹿原的200字感悟(精选篇3)

近日读陈忠实先生的《白鹿原》,文章气势宏大,人物多样,个具特色。仅借此文,简抒一己之见,表个人之思。说白鹿原,主人公白嘉轩是不得不提的。小说本就是源于现实,高于现实的读物。白嘉轩的身上自然少不了神秘的色彩。七次娶妻,六次丧妻。

从世俗中的怪人,各家恐惧嫁女之人,到一族之长,智取风水宝地,修祠堂,建私塾,立乡约,惩恶习。他的腰杆总是挺的笔直,不管是面对对黑娃的处罚,还是面对大儿子的堕落,亦是与儿女白灵的关系断绝……这笔直的腰杆是家族代代流传的骨气,是地地道道农村人的骨气。

说了白嘉轩,自然要说他的对头鹿子霖。按照原上的规矩,族长历来由白姓担任,这也就意味着在旧的时代鹿子霖与白嘉轩的差距。而鹿子霖的一生都活在名利的漩涡中,是不折不扣的诱惑的奴隶。他为了争夺原上的统治权,投靠外部势力,建立保障所,担任乡约。

为了掩饰自己丑恶的行径,不惜将大儿媳至于死地,为了满足复仇的欲望,恶施美人计使白孝文遭鞭笞之刑,沦为乞丐,兔死狐悲假施仁义,毁了一个人,碎了一个家。世俗中的大起大落,名利的的枷锁终将其压垮,最后也不过一介疯人,为乡里耻笑。

讲了父代,不妨再提一下子代。陈忠实先生对晚辈命运的安排着为精彩。如果说白孝文白孝义代表了传统子弟,鹿兆鹏鹿兆海以及鹿兆谦则代表了新生的力量,激进的青年,破除旧社会的革命力量。其中孝文的命运安排尤为跌宕起伏,从家族的继承人堕落到街头乞丐,曲意逢迎,出卖自己的兄弟,踩着别人的尸体往上爬,最后却成为革命的功臣,当上了光荣的县长,极具讽刺意味。

鹿兆海与白灵的命运纠葛让人惋惜,白灵之死更是让人扼腕。不得不说,整本书中白灵是最让人喜爱的。她犹如一朵白莲,处世俗之污泥而不染,卓卓独立,高傲美丽,刚正不阿。而恰是这样一朵白莲,这样一位对革命忠诚的战士竟折煞在自己人的屠刀下。

全书最让人敬重的人,静而思之,《白鹿原》当之不愧是部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的话剧。人与社会之间相互激荡,相互作用,交错缠结。而那些或许存在或许虚构的白鹿原人,那些白鹿原上发生的或许神秘或许真实的事儿,也随着历史的长河,融入高原的黄土中,散进漫漫黄沙里,化成一曲高昂激越百折传唱的秦腔。

读白鹿原的200字感悟(精选篇4)

初看白鹿原的时候我没能理解到老师为什么要我们看这部小说,一个男的娶了七个老婆竟然死了六个,我一直在疑惑,是一个怎么样的人,究竟是要以一个怎么样的心态来接受这个事实,然后还有勇气去迎接第七个的到来,一个人要以怎样的精神面貌才能承受这么大的压力,仅仅只是因为自己是独苗?仅仅只是传宗接代?在故事的开始我们不难看到其实作者是承认鬼神之说的,从仙草看见的那些在房梁上的女人,到父亲的去世,无一不体现了鬼神的踪影。然而在故事上,他们体现的却是不信神,仅仅是相信祖宗,这是我很不能理解的地方。

忽略这些不计,其实看这篇文章我还是蛮有收获的,起初看不觉得有什么,以为就是两个迷信家族间话长短,但后来看着看着就慢慢变得深刻了,在其中让我影像最深的就是朱先生,是主人公白嘉轩的姐夫,他一生喜好不多,最喜欢的便是每日吟诵圣贤书,他与别的读书子弟不同,他在考取了功名后,看到时局不定,便拒官不做,在家乡开办白鹿书院,研究修身之法,编纂县志,一度时期曾招生传道。他因为一些预见屡屡应验,以至于让原上的人都觉得他是一个大智者,有着神通的能力,在我看来,他真的很值得人敬佩,他又自己的原则,博学,不为五斗米折腰的文人志气,是我一味欣赏她得原因,我觉得他不是有神通的,他只是有学识,有远见而已,而在他死后几十年,他却被混蛋红卫兵给掘了坟,烧毁了尸骨。这也算是作者对那个时代的一种抨击吧。

或许基本上在别人看来都不太会注意小娥这个女人,因为她仅仅是故事的一个穿插,并没有多大的影响,她的结局是那个时代的产物,作者正是希望用她得结局来讽刺那个时代的封建思想,在那个时候来说,小娥是奔放的,她有着自己的思想,她不甘心命运就是这样,她敢于与命运做斗争,敢于争取自己想要的一切,其实小娥没有错的,有错的时不应该遇到那个时代,她只是争取自己的幸福不甘心做一个不爱自己自己也不爱的人的身边,这有错么,如果命运不这么安排,他只是希望和黑娃好好的过日子而已,在其中,我们也不难看出,面对黑娃的贫穷她也从不嫌弃,这样的人在我们现在是绝对没错的,在强大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈!后来作品中描写到了一些诡异的故事:她的鬼魂附体到她公公鹿三身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早地死亡。算是张扬了一下弱者对社会的抗争与呐喊。为自己报不平了吧!

读白鹿原的200字感悟(精选篇5)

这是一部写实著作,记录了鹿原这片土地从清末到国内内乱间的变迁,在百姓的生活中刻画革命的历史走势。鹿兆鹏是原上第一个共产党,他在原上领起的一阵革命的浪潮,卷起了同伴,打翻了以田总乡约为首的国民政府,浪花抽得他们鼻青脸肿。但这浪兴盛了一会,就匆忙退了,露出了海滩上的同伴,赤裸裸的,遭到田总乡约的迫害。

这是一部道德指南,描绘白鹿两大家族的是非恩怨。白家由于世袭族长,从很遥远的年代就培养了严格的家教,代代相承。无论是从亲待长工鹿三,还是接纳曾经害过自己的黑娃,亦或是忍受被拆房的耻辱,白嘉轩真的做到了族长应有的风范。而鹿家,由勺勺客发家的家族,在鹿子霖身上完全是富贵人家道德的反面教材,他追名逐利,躲在同党的庇护下耀武扬威;他勾心斗角,对族长怀恨在心,多次出手相辱;他好女色,道德沦丧,有染村中多名稍有姿色的妇女,更有甚者,爬上了黑娃的媳妇小娥的床。两个家庭教育迥乎不同的家族,一步步走向结局。

这是一部爱情小说,展现了那个时代的男女之情,之事。鹿兆鹏受到新思潮的启蒙,拒绝家族安排的婚姻,不顾父亲几次三番的劝导,始终不曾与媳妇在同一个屋檐下过夜。在革命的艰难道路上,他最终与白灵同志两情相悦。

这是一部充满奇异色彩的书,由于目睹一株奇异的通体发白的植物,白嘉轩撒谎换得鹿家的一片地,也换得后世的昌达;饱读诗书也洞悉人事的朱先生屡次对他人的求解一语言中,他临终时也是化了雪白的白鹿消逝;而被害的小娥,鬼魂附身于鹿三,在白鹿原招来一场疫病。

因为在读书的同一时间里,我在反思自己负面的心理状态,所以书中给我印象特别深的就是白嘉轩的品德与为人。白腿乌鸦兵让他敲锣召集村民缴纳粮食时,他拒敲;被黑娃报复打折腰后,他不屈地坐在小车上参加隆重的庆典;器重的儿子被鹿子霖设计陷害以致犯错误,他狠下心处置;被拆房时,忍辱负重,等他日卷土重来;面对小娥鬼魂的威胁,绝不妥协。

一直以来,我都在与心中的那个魔鬼斗争,深深地体会到良好的家教对一个人的成长是多么重要,想要靠后天的努力来纠正,真的不易。

一本好的书不单能对人有所指导,也能引起读者强烈的共鸣。比如,我就特别想控诉小娥,她不是一个秀才的女儿吗,怎么如此不守妇道?第一次婚姻不幸,她私通黑娃,我可以理解。但是黑娃走后,她竟与鹿子霖同床共枕,还听他教唆去勾引白家长子。真是个人尽可夫的人!

读白鹿原的200字感悟(精选篇6)

《白鹿原》读后感

我感到陈忠实的长篇小说《白鹿原》是他最好的一部小说。

第一次看《白鹿原》是在高二时。一开始读是因为听说作者的身世坎坷,我一直认为一个人的经历是影响他创作的一个很大因素。正是源于此,我开始读这本书。

《白鹿原》所反映的生活年代,与小说的时间跨越有半个多世纪,从清末写到解放初,其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是,这是一部浸透着中国传统文化的小说,比如占统治地位的儒家思想,生命玄学和神秘不可解的力量,人物命运的因果报应等等。当然,这也是一部现实主义的小说,深刻而真实地反映了那个时代。

全书是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙,为争夺对白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的活剧:巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨交错缠结,怨怨相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。厚重深邃的思想内容,复杂多变的人物性格,跌宕曲折的故事情节,绚丽多彩的风土人情,形成作品鲜明的艺术特色和令人震颤的真实感。

乍一看就是一部陕北高原的简史,其实我更认为是为陕北的故去写的一墓志铭。书中大量的描写都可见陕北的风俗,作者不去作任何评价,但是正是这种不评价,却给了我们更多更大的空间去自我思考,在起伏的情节中我不仅感受到了人物命运的变化,彷佛我也身临其境般灵魂受到了荡涤。我想这正是这本书的最大价值。这种价值是其他小说所不具备的,这种价值是伟大的,这不是什么技巧,这是一种心语。

值得注意的是书中没有正面评价共产党,也没有正面评价其他政治派别。这就避免此类小说具很强的政治色彩,而且大大增加了小说的可读性,不使读者感到乏味。我想作者晓得我们的读者是知善恶,辨良莠的,不需要那些好作人师的所谓著名作家的说教。

伟哉《白鹿原》,不朽《白鹿原》。

读白鹿原的200字感悟(精选篇7)

不知道以怎样的心情,反正是很压抑的那种,草草读罢陈先生的《白鹿原》,倒不是这本书会让我压抑,只是我在这样心境的情况下去阅读的,当结束这本书的时候,有一种强烈的对不住它的感觉。读完之后,仿佛有一点自己的认识,想记录下来,将来要与再次读它的感受进行些许对比。

本以为这本书是完全在写两个家族之间的矛盾和斗争的,事实也却是如此,但这不仅仅是白鹿原上的两个家族,是国与共,当我们谈及到这样的两个大家伙的时候,想到上世纪四十年代的事情的时候,往往是谈虎色变的。本以为在这部书里,陈老先生会大加赞赏共的,可是我没有发现很多这样的字眼,反之出现匪字的频率较多。在你死我和的争斗中,不论是国还是共,都涌现出了堂堂中华之大好男女,只是他们的信仰不同罢了,国共不都是打着拯救中华的旗号的嘛,不都是想得取这块被誉为雄鸡的土地嘛,仅仅只是对策不同罢了。军统为了镇压共产党的兴起,或者说是为了彻底的铲除共,可谓是费尽心机,真不知道,现在的古城西安的墙角下,是否曾经躺着很多烈士的遗体,原来古城的枯井,是不就是埋葬革命者的天然墓穴,把人装麻袋添枯井的举动,是个不错的发明,最起码在当时节约了两颗子弹的经费,并且不用在操心枪毙以后草率处理尸体的事情。关于政治,我不敢说太多,总之我知道最后,鲜艳的五星红旗代替了各个地方的青天白日大旗,谁有了天下,谁就是对的,我只能这样认为吧,就是感慨国人之间的相互杀戮。

我佩服白嘉轩,但是我好像又不赞同他所有的做法,他的腰的确挺的很直,做人也是没的说,但是在乱世当中,岂容你这枝独秀。他一生娶了七个老婆,前六位都是短命的媳妇,传言他的那个重要部位有倒钩刺,是老婆的致命利器。他有三儿一女,大哥和小妹是让他逐出家门的两位,但是后来他又准许了大儿回祠堂祭祖,也就标志了他还认这个儿子。

鹿子霖是可以在那样的社会有所作为的,但是他却偏移重心去战胜白姓,再者,他教养出了一个共产党的儿子和一个在国与共之间游走而最终选择了国但是被共击毙的抗日英雄,但是这都给鹿子霖带来了不少麻烦,他是国的一个小小官员,不得不说的是,他应该骄傲与自己与别的漂亮女人偷情的佳作,用干爸的名义成功的获悉了自己在外还有十多个后代,其风流程度远胜于几百年前的段正淳先生。

白孝武和白孝义略过不说,他们实在没有什么太突出的表现。白灵灵是小说中少有塑造的一位突出女性,共产党员,为党的事业奉献较大,可悲的是他死于激进的共产党人物手中,为了节约子弹,她是被活埋的,她是果断被冤枉的,而出现这样失误的共产党军政委只是要好好检查自己罢了,共同革命的人相互厮杀,往往比洋枪大炮来的更加的猛烈。

鹿兆鹏是一个坚定的共产党员,他和国_党做着很多无休止的斗争,的确是把脑袋放在裤腰带上的英雄人物,白鹿原上的国_党大肆的搜捕他未遂,他却说自己一直在白鹿原上未曾离开,是一位会躲躲藏藏并且暗地里干事的人物,是地下人物的一个小核心。他和自己的弟弟深爱着的白灵在一次假扮夫妻的任务中假戏真做了,当然这绝对不是偶然。鹿兆海是一名抗日英雄,值得一提的是,他拥有43杀日本小鬼的记录,他却悲催的死于共产党的枪下,相煎何太急呀。他深爱白灵,发誓终生非她不娶,当他得知她和自己的哥哥好上并怀孕时,还为这样的一位异党份子秘密转移,可见其心,真男人也,自己的种.种委屈在那时连毛都不是。

鹿黑娃是我最佩服的人,他敢爱敢恨,敢打破枷锁,由于这样不准祭祖,父亲不认这样的儿子了,他的一生是悲剧的,当也是可歌可泣的,他做过长工,当过土匪,闹过革命,当过国_党军官,小时不好好读书,最终成为可以一提的儒生。他知道小娥和白孝文的偷奸,却不得不在白孝文拯救他后冰释,他敬重自己的父亲却被扫地出门,并且父亲强杀了自己带回来不被认可的媳妇,最后还不得不向父亲和族人祈求原谅自己以前的所为所做,他咽下了仇恨,却被白孝文这样的非君子人物算计而得到一颗子弹的馈赠。从一个坏人变回好人又如何,你最终还是抹不掉那些坏人的事迹呀。

还有很多的人物我暂时不再介绍了,这样的一本书道出了生活的艰辛和革命的来之不易,渴望的是一种太平。事事不随人愿,求改变,但是所有的事情都要在一定的度中行驶。人这一辈子需要那样的一口不愿意咽下去得气,但是不能和人永远斗气,虚伪的表面平和,真实的背后斗争,当即将入土的时候才明白这都是那样的没有意义,一切皆是浮云罢了。

读白鹿原的200字感悟(精选篇8)

这是一部写实著作,记录了鹿原这片土地从清末到国内内乱间的变迁,在百姓的生活中刻画革命的历史走势。鹿兆鹏是原上第一个共产党,他在原上领起的一阵革命的浪潮,卷起了同伴,打翻了以田总乡约为首的国民政府,浪花抽得他们鼻青脸肿。但这浪兴盛了一会,就匆忙退了,露出了海滩上的同伴,赤裸裸的,遭到田总乡约的迫害。

这是一部道德指南,描绘白鹿两大家族的是非恩怨。白家由于世袭族长,从很遥远的年代就培养了严格的家教,代代相承。无论是从亲待长工鹿三,还是接纳曾经害过自己的黑娃,亦或是忍受被拆房的耻辱,白嘉轩真的做到了族长应有的风范。而鹿家,由勺勺客发家的家族,在鹿子霖身上完全是富贵人家道德的反面教材,他追名逐利,躲在同党的庇护下耀武扬威;他勾心斗角,对族长怀恨在心,多次出手相辱;他好女色,道德沦丧,有染村中多名稍有姿色的妇女,更有甚者,爬上了黑娃的媳妇小娥的床。两个家庭教育迥乎不同的家族,一步步走向结局。

这是一部爱情小说,展现了那个时代的男女之情,之事。鹿兆鹏受到新思潮的启蒙,拒绝家族安排的婚姻,不顾父亲几次三番的劝导,始终不曾与媳妇在同一个屋檐下过夜。在革命的艰难道路上,他最终与白灵同志两情相悦。

这是一部充满奇异色彩的书,由于目睹一株奇异的通体发白的植物,白嘉轩撒谎换得鹿家的一片地,也换得后世的昌达;饱读诗书也洞悉人事的朱先生屡次对他人的求解一语言中,他临终时也是化了雪白的白鹿消逝;而被害的小娥,鬼魂附身于鹿三,在白鹿原招来一场疫病。

因为在读书的同一时间里,我在反思自己负面的心理状态,所以书中给我印象特别深的就是白嘉轩的品德与为人。白腿乌鸦兵让他敲锣召集村民缴纳粮食时,他拒敲;被黑娃报复打折腰后,他不屈地坐在小车上参加隆重的庆典;器重的儿子被鹿子霖设计陷害以致犯错误,他狠下心处置;被拆房时,忍辱负重,等他日卷土重来;面对小娥鬼魂的威胁,绝不妥协。

一直以来,我都在与心中的那个魔鬼斗争,深深地体会到良好的家教对一个人的成长是多么重要,想要靠后天的努力来纠正,真的不易。

一本好的书不单能对人有所指导,也能引起读者强烈的共鸣。比如,我就特别想控诉小娥,她不是一个秀才的女儿吗,怎么如此不守妇道?第一次婚姻不幸,她私通黑娃,我可以理解。但是黑娃走后,她竟与鹿子霖同床共枕,还听他教唆去勾引白家长子。真是个人尽可夫的人!

读白鹿原的200字感悟(精选篇9)

不明白以怎样的情绪,反正是很压抑的那种,草草读罢陈忠实先生的《白鹿原》,倒不是这本书会让我压抑,只是我在这样心境的状况下去阅读的,当结束这本书的时候,有一种强烈的对不住它的感觉。读完之后,仿佛有一点自己的认识,想记录下来,将来要与再次读它的感受进行些许比较。

本以为这本书是完全在写两个家族之间的矛盾和斗争的,事实也却是如此,但这不仅仅仅是白鹿原上的两个家族,是国与共,当我们谈及到这样的两个大家伙的时候,想到上世纪四十年代的事情的时候,往往是谈虎色变的。本以为在这部书里,陈老先生会大加赞赏共的,但是我没有发现很多这样的字眼,反之出现匪字的频率较多。在你死我和的争斗中,不论是国还是共,都涌现出了堂堂中华之大好男女,只是他们的信仰不同罢了,国共不都是打着拯救中华的旗号的嘛,不都是想得取这块被誉为雄鸡的土地嘛,仅仅只是对策不同罢了。军统为了镇压共产党的兴起,或者说是为了彻底的铲除共,可谓是费尽心机,真不明白,此刻的古城西安的墙角下,是否以前躺着很多烈士的遗体,原先古城的枯井,是不就是埋葬革命者的天然墓穴,把人装麻袋添枯井的举动,是个不错的发明,最起码在当时节约了两颗子弹的经费,并且不用在操心枪毙以后草率处理尸体的事情。关于政治,我不敢说太多,总之我明白最后,鲜艳的五星红旗代替了各个地方的青天白日大旗,谁有了天下,谁就是对的,我只能这样认为吧,就是感慨国人之间的相互杀戮。

我佩服白嘉轩,但是我好像又不赞同他所有的做法,他的腰的确挺的很直,做人也是没的说,但是在乱世当中,岂容你这枝独秀。他一生娶了七个老婆,前六位都是短命的媳妇,传言他的那个重要部位有倒钩刺,是老婆的致命利器。他有三儿一女,大哥和小妹是让他逐出家门的两位,但是之后他又准许了大儿回祠堂祭祖,也就标志了他还认这个儿子。

鹿子霖是能够在那样的社会有所作为的,但是他却偏移重心去战胜白姓,再者,他教养出了一个共产党的儿子和一个在国与共之间游走而最终选取了国但是被共击毙的抗日英雄,但是这都给鹿子霖带来了不少麻烦,他是国的一个小小官员,不得不说的是,他就应骄傲与自己与别的漂亮女人偷情的佳作,用干爸的名义成功的获悉了自己在外还有十多个后代,其风流程度远胜于几百年前的段正淳先生。

白孝文是一个值得让人思考的人,本能够是族长的顺利继承人,他却不乐于这样小调的生活,大肆的抽烟土,和黑娃的媳妇小娥偷欢,落的一个沦为乞丐,几被狗食的下场,在“贵人”鹿子霖叔的帮忙下成为了真正的贵人,从此昂首挺胸了。我惊异于他那堕落的原因,和他被帮忙之后成长的速度之快,他的确算得上一号人才了。

白孝武和白孝义略过不说,他们实在没有什么太突出的表现。白灵灵是小说中少有塑造的一位突出女性,共产党员,为党的事业奉献较大,可悲的是他死于激进的共产党人物手中,为了节约子弹,她是被活埋的,她是果断被冤枉的,而出现这样失误的共产党军政委只是要好好检查自己罢了,共同革命的人相互厮杀,往往比洋枪大炮来的更加的猛烈。

鹿兆鹏是一个坚定的共产党员,他和国民党做着很多无休止的斗争,的确是把脑袋放在裤腰带上的英雄人物,白鹿原上的国民党大肆的搜捕他未遂,他却说自己一向在白鹿原上未曾离开,是一位会躲躲藏藏并且暗地里干事的人物,是地下人物的一个小核心。他和自己的弟弟深爱着的白灵在一次假扮夫妻的任务中假戏真做了,当然这绝对不是偶然。鹿兆海是一名抗日英雄,值得一提的是,他拥有43杀日本小鬼的记录,他却悲催的死于共产党的枪下,相煎何太急呀。他深爱白灵,发誓终生非她不娶,当他得知她和自己的哥哥好上并怀孕时,还为这样的一位异党份子秘密转移,可见其心,真男人也,自己的种.种委屈在那时连毛都不是。

鹿黑娃是我最佩服的人,他敢爱敢恨,敢打破枷锁,带回一个被视为婊子的媳妇,由于这样不准祭祖,父亲不认这样的儿子了,他的一生是杯具的,当也是可歌可泣的,他做过长工,当过土匪,闹过革命,当过国民党军官,小时不好好读书,最终成为能够一提的儒生。他明白小娥和白孝文的偷奸,却不得不在白孝文拯救他后冰释,他敬重自己的父亲却被扫地出门,并且父亲强杀了自己带回来不被认可的媳妇,最后还不得不向父亲和族人祈求原谅自己以前的所为所做,他咽下了仇恨,却被白孝文这样的非君子人物算计而得到一颗子弹的馈赠。从一个坏人变回好人又如何,你最终还是抹不掉那些坏人的事迹呀。

小娥就是一个悲催的女性,自己先前的地主丈夫在老婆的压制之下都不敢宠幸自己,还得为他们干着低三下四的活儿,最恶心的是要用自己的生殖器为年事已高的丈夫泡干枣儿来供丈夫食用来续其阳气,和鹿黑娃大胆相爱潜逃,逃不出世道鄙夷的眼光,恶俗的诋毁,甘心和黑娃在恶劣的情景下卑劣的生活,却又逃但是小人的攻击,生活迫使她得和其他男人通奸偷情,只因为生的漂亮和性感,有多少男人垂涎于她那绝美的双乳,却在事后依旧同他人一样鄙视这样的婊子,她就是一个被糟蹋的对象。

还有很多的人物我暂时不再介绍了,这样的一本书道出了生活的艰辛和革命的来之不易,渴望的是一种太平。事事不随人愿,求改变,但是所有的事情都要在必须的度中行驶。人这一辈子需要那样的一口不愿意咽下去得气,但是不能和人永远斗气,虚伪的表面平和,真实的背后斗争,当即将入土的时候才明白这都是那样的没有好处,一切皆是浮云罢了。

读白鹿原的200字感悟(精选篇10)

以前听说过周迅主演的一部电影,叫做《白鹿原》。当我在书店看见这本书时随手翻了一翻,文章的第一句话就吸引了我的眼球——白嘉轩后来应以为豪壮的是一生里娶过七房女人。我带着一种探究的心理走进了这本书,也走进了这个叫做白鹿原的地方。

白鹿两家生活在白鹿原上,他们的祖宗靠着自己的勤劳发了家,为家底打下了殷实的基础。小说的中心人物是白嘉轩,他跨越了清末到解放战争的年岁,见证着这段历史的变迁,白嘉轩身为白鹿村的族长,心胸宽广,做事果断,明道理,辨是非,识大体,最可贵的是能够以德报怨,堪称大家风范。而与他相反的是白鹿原上的另一大户——鹿子霖。他小肚鸡肠,爱谄媚于别人,做事张扬显摆,是一副小人嘴脸。他们的性格的不同也预示着后来白鹿两家的命运。

故事在时代大背景下进行,白鹿两家孩子同在白鹿原上长大,同读于朱先生门下,而长大后却走向了国共两党的纷争中。白家的小女儿百灵原本与鹿家二儿子鹿兆海相爱,后却因为党派不合而分离,也是因为党派之间的关系,后又与鹿家大儿子鹿兆鹏在一起了。白家长工的儿子黑娃也多次在陷入国共两党的斗争,小说描写着年轻一辈的爱恨情仇,十分精彩。撇开大时代,小说中有一个很特殊的角色就是田小娥,她一身“投入于”多个男人之中,先是给地主家做小妾,后来又与黑娃私奔,被迫与鹿子霖狼狈为奸,最后又与白孝文苟合。这些男人都沉浸在与她的“合交欢”之中。尽管她如此浪荡不羁,但她其实是一个可怜的人,幸福在她手中从未停留很久,她也只是想追求一份安稳的生活。

小说也颇带一些迷信的鬼神色彩,白鹿原上传说的白鹿为小说点上了灿烂的一笔,因为白嘉轩在鹿子霖田地里发现了型似白鹿的珍草,然后设法将家父的坟墓迁至此,白家后来得以光耀门庭。还有百灵死的那晚,白嘉轩,白赵氏,白朱氏同时梦见了含着眼泪的白鹿。其中最令我印象深刻的是白鹿原上闹瘟疫的时候,白家长工鹿三被死去田小娥“鬼附身”,让人读到毛骨悚然,却又感觉刺激新鲜。

小说中的许多场面真实反映了那个年代的生活状况,使读者感觉身临其境,对人物的刻画十分鲜明,故事情节曲折离奇,是一本值得看的好书。

读白鹿原的200字感悟(精选篇11)

《白鹿原》总地来说写了白鹿原上白家和鹿家的故事,书中涉及几种不同类型的人物,让我看完后心生感慨。

白嘉轩是一个典型的封建家长,恪守祖先家训,继承祖先的地位成为白鹿原上仁义村的族长,管理着族内事务。白嘉轩是那种让人一看就心生畏惧之感的人,用黑娃的话说,他的腰挺得太直太直了。白嘉轩对自己的三个儿子都管得很严,而对自己唯一的女儿却是疼爱有加,这也为白灵反抗自己的家庭埋下了伏笔。当

然不得不说的是,白嘉轩的为人是很正直的,正直到即使是自己的儿子犯了错误也要按族规办事,大儿子与黑娃的妻子田小娥发生不正当关系,被白嘉轩按族规处置了。白嘉轩是一个很爱面子的人,不仅仅是他自己的,而更是他整个白姓家族的脸面。面对大儿子的荒.唐行为,他表现的是那么的决绝,并不是因为他不爱自己的孩子,只是这个不孝子孙让家族的脸面不好摆,当然这也树立了他在族人面前刚正不阿的形象。

每个人都有它的两面性,白嘉轩也不例外。白嘉轩一遇到自己解决不了的问题就会去找大姐夫朱先生,面对妻子的死亡,他也会悲伤的哭泣。作为封建家长的他,很注重教育,注重子女的教育,也注重族人的教育。办小学,请先生,就是其表现。但也要看到其封建的一面,鹿家的两个儿子去参加新式教育了,而他选择了将孩子带回家,教他们干农活从此不再过问学习的事了。

至于白灵的参加新式教育,完全是来源于她的离家出走,以及后来的以死相逼,不然白灵也就是一个平凡的农家妇女,也没有了她对中国解放事业的贡献。白嘉轩一辈子没有干过不光明真大的事,唯有一件事让白嘉轩感到愧疚,那就是用天字水地换鹿家的地字旱地,原因却是在鹿家不知晓里面长有白鹿。白嘉轩将父亲转埋入这块地以后,白家开始走上坡路。这也是在文章最后白嘉轩对鹿子霖表示深深的愧疚的原因所在。

说到《白鹿原》这部作品,不能不说到里面的朱先生。全书对朱先生的着墨很多,写得最多的是他的博学多才,他那遇事冷静,以及他具有的处事能力和预知能力。可是说,全书对他有的只是夸赞,当然也让我有一种不真实的感觉。朱先生的一生富有传奇色彩,对整个原上的人来说,朱先生很是德高望重。不仅表现在他自身的修养上,也表现在他超凡的能力上。

朱先生一再强调他并不是算卦先生,但当人们问他问题,让他帮忙解决问题是,却不得不让人感到惊叹。他可以成功的帮人家把牛找回来,单凭自己的一张口让古城免遭涂炭成为佳话,可以预知他的书籍会遭到破坏而叫妻子让一些书与之同眠,也叫妻子不要让自己入棺。更不可思议的是当媳妇在给他敛丧,穿上袜子时,他的脚蜷起来了,怎么弄也弄不下来。妻子朱白氏给他换了袜子之后就好了。原因很简单,媳妇给他穿的是白灵给他买的洋袜子,而朱先生一生都只穿妻子做的衣服、鞋子、袜子。

与白嘉轩相比,鹿子霖要开放得多,当然这与鹿家的家训有关。鹿家家训就是一定要让孩子读书,让孩子受教育。这也是鹿子霖让儿子鹿兆鹏、鹿兆海进新式学堂,受新式教育的原因。而至于其本人,不过也就是一个封建家长罢了。

《白鹿原》这部属于白鹿原的历史,让我们感受到了当时中国社会的黑暗,凄凉,人们生活之苦,也让我们缅怀先烈,让我们知道那时我们的先辈原来是这样走过!

读白鹿原的200字感悟(精选篇12)

“小说是一个民族的秘史”,陈忠实在书的开头引用了巴尔扎克的这样一句话,用来总结他写作的目的。带着这样的理想他写下了这样一本带有历史厚重感的书,让人称赞的是,他也真正的达到了自己的目的。《白鹿原》向我们再现了十九世纪末到二十世纪中叶的中国历史。它弥补了历史书上空白或残缺的内容,将历史的场景再现在世人眼前。

最为可贵的是,作者再现了当时陕北农村的面貌。农村在中国历史在残缺的内容太多,特别是在那段动荡的时期,有太多的东西被扼杀了。小说中最成功的是塑造了几个主人公形象。让我们从他们身上看到了当时中国的原貌,看到了当时农村的原貌。

白嘉轩,身为族长,就是中国农村深受儒家文化熏陶的代言人。任你城头大旗变换,我只守着乡约族规,我只背负着“仁义白鹿村”的御笔亲题,我只守护着祠堂的钥匙。这是一种封闭的、慎独的、自省的、仁义的文化,文化的形态恰恰就是文化的内涵。是中国保守势力的完美代表。

鹿子霖,精明强干,争强好胜,无原则为了目的不择手段,好色成性。最后,有灵性的生命被抽走,生不如死,毫无尊严的死去。田小娥,书中最重要的女性之一,一生渴望真爱,为了实现这个愿望不惜牺牲自己的身体。用肉体的诱惑帮助自己爱的人,在书中是个典型的“荡妇”。

然而,她却是最可怜的,她的可怜在于她的单纯、在于她的无知、在于她对爱的渴望。在那样一个封建社会,作为一个女人,除了身体上的付出她不懂得其他的方式。然而,对这个人的看法大家都有不一样的想法,如果真要来讨论她,或许又可以写出一本书了。朱先生,正本书中最具智慧的人,饱读诗书却少言多干事,虽然能预言未来,却总是沉默着干自己该干的事。他是中国人最为推崇的人的代表,他悟出了做人的道理,完美的再现了“中庸”的思想。

每一个人都有一个故事,每一个故事就展现了一段历史。本书讲的是一个民族传统的故事,虽然其中多少有点虚构,有点夸张,可是所谓的传说,自然是有虚构和夸张的。勤恳老实的耕读,学为好人,这个良好的传统就应该保持下来。那些有关白鹿的描写,自然都是虚构的,但那就是一种民族精神的升华,是民族历史的记录。

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