澳门导游词200字
澳门导游词200字篇1
半岛开发最早，分布着澳门的市区，是澳门地区行政、经济、交通、文化中心的所在，绝大部分人口和工商业均集中于此。半岛形如一长靴，东北一西南走向，仅东北端以宽约240米的陆地与珠海市相连。长轴线从东北的关闸至西南的半圆形地(妈阁嘴)长约4公里，西北-东南走向的短轴线则从沙梨头海边至新口岸最新填海地区东南角长约2.5公里。西侧的狭窄河道是内港，沿岸有20多个码头，主要是货运及内河客运;东侧面向球江口的是外港，主要是港澳码头。南面有两座跨海大桥(通向氹仔)，一长2570米，1974年通车;另一长约4400米，1994年通车。
半岛内分5区：
花地玛堂区位于半岛北部，面积最大(2.7平方公里，占半岛40.3%)，人口最多(12.6万人，占半岛36.8%)。包括青洲、台山、马场、黑沙环、望厦、筷子基等地，大部分土地均为填海所得，目前仍在继续进行大规模的填海拓地工程。
圣安多尼堂区(花王堂区)在半岛西部，北接花地玛堂区，南连大堂区，东邻望德堂区，西临内港。面积1.1平方公里(占半岛16.4%)，人口仅次于花地玛堂区(接近10.9万人，占半岛31.7%)。包括沙岗、新桥、沙梨头等地，著名的大三巴牌坊、大炮台、白鸽巢公园均在此区内。
望德堂区位于半岛中部偏东，被花地玛堂区、圣安多尼堂区和大堂区包围，包括荷兰园、塔石和东望洋山。面积最小，只有0.6平方公里(仅占半岛9%)，而且约有1/3面积为东望洋山所占。人口约3.26万。
大堂区主要位于半岛东南部，但有一狭长地带沿新马路和草堆街之间延伸至半岛西岸。面积仅次于花地玛堂区，达1.4平方公里(占半岛约21%)。人口则为各区中最少的，仅约2.9万人。大部分土地也为填海所得。是澳门地区的经济中心。
风顺堂区(圣老楞佐堂区)位于半岛西南段，三面环水，北邻大堂区。面积只有0.9平方公里(占半岛13.4%)，人口4.56万。本区是澳门开发最早的地区之一，是澳门的行政中心。
澳门导游词200字篇2
欢迎大家来到澳门赌场!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
16世纪葡萄牙人占领澳门的时候，澳门的低下层居民多数是体力劳动工人(码头工人最多)和在富人家工作的仆人，他们闲来无事，赌博是最大的消遣。因此赌博在澳门民间本来就很盛行。葡萄牙人占领澳门之后，宣称他们尊重当地中国人的传统生活方式，因此葡萄牙统治者对中国人的赌博长时间采取不干预的态度，赌博风气便蔓延。
面积28平方公里的澳门，选择靠赌吃饭、以赌立城，是一个没有选择的选择，100多年前澳门选择吃赌饭，也是一个没有选择的选择。然而，1840年代香港开埠，取代了澳门的地位，澳门经济迅速凋敝。
不得已而为之，赌博，作为这个当时只有四万人口的小城的求生之道，登上了澳门的历史舞台。为了挽救澳门经济，1847年，葡萄牙人决定把中国人的赌博活动宣布合法化，当时的决定还是由澳门立法会的议员投票表决进行的，这样政府就可以从民间的赌博活动收取税金。有意思的是，不久，港英政府就颁布了禁赌令——今天中国政府坚持禁赌的政策，显然含有照顾澳门的动机。不管怎样，历史证明：香港的长年禁赌为澳门博彩业准备了一个完美的市场，一百多年来，在这个市场的哺育下，澳门赌业成长壮大。
1961年2月，葡萄牙海外省颁布法令，准许澳门以博彩作为一种“特殊的娱乐”，强调赌业对经济发展有很大促进作用，从而使长期存在的澳门博彩业正式合法化。70年代后，澳门虽然一改以博彩业维持经济的局面，但赌业仍有重大发展，并对澳门经济产生举足轻重的影响。澳门政府的财政收入30%、税收50%都来自博彩业，为政府实施低税、免税政策，吸引外资、发展出口加工业，提供了重要条件。来澳游客中的80%以上是慕博彩之名而来，博彩业直接维持了近万人的就业，并承担了港澳水上交通的大部分客运量，以及公共工程和社会慈善、文化事业的部分开支的。
澳门导游词200字篇3
各位尊敬的游客，你们好，很高兴今天能为你们服务。我叫朱嘉怡，大家可以叫我朱导。今天我们一起游览澳门大三巴牌坊，希望大家能在大三巴牌坊留下美好的回忆。
大三巴是圣保禄教堂正前壁的遗址，圣保禄教堂附属于圣保禄学院 该学院于1594年成立，1762结束，是远东地区第一所西式大学。因为1595年和1620_年先后两次失火，1835年的一场大火将教堂烧毁，只剩下正面前壁，大部分地基以及教堂前的台阶。因教堂前壁形似中国的牌坊，所以叫大三巴牌坊。
现在，请大家跟我一起去大三巴。看!这座建筑真奇特，最上面是一个三角形的屋顶，象征向天父召唤。正中有一只白鸽，围绕着太阳、月亮和星星，表示天主圣神的地位。下面一层层长方形的建筑，有三十多根柱子，表面不仅有许多精美的雕刻，还有各种各样的雕像，有圣母、耶苏、海星之母……诉说着各种各样的故事，就像一幅美丽的画。
走进大三巴，里面是以前的殿堂，现在只剩下一些大柱子的地基，有点遗憾。走上右边的台阶，站在唱诗班高台上，下面广场的景色大半收在眼底，身后就是殿堂。
最里面是墓堂，参观时一定要保持严肃，要体会这个地方宗教气息，就要亲自看看大理石上的祭檀。隔壁就是天主教艺术博物馆，展品有图画、雕刻、装饰品。都是十六到十九世纪的作品。
游客们，你们觉得大三巴漂亮吗?如果你们觉得漂亮，希望你们下次再来!
一：减少客流量。减轻当地环境压力，保持其空气湿度二氧化碳含量长久稳定 二：获得各方面资金支持，加大原生环境保护力度。
三：建立网上博物馆，通过3D图像让人足不出户即可欣赏到当地美景 四：建立防护栏，严厉禁止游客手触壁画雕像，违者予以重罚
五：建立预览制度，每天限定参观人数(仿造拉斯科洞窟壁画例子)
青少年对文物保护可以力所能及地做好以下事情：
1、多参观博物馆，多了解文物和文物蕴藏的历史文化，做一个历史文化的传承者;
2、了解文物法规政策，做好文物及相关法规知识的宣传，让更多的人增强文物保护意思，加入文物保护行列;
3、生活中见到有人兜售文物或假文物，以及有人破坏文物的现象要及时进行举报(向110或当地文物部门或当地党委政府)。
澳门导游词200字篇4
主教山小堂建于澳门半岛最高点之一的西望洋山上，是一座向航海者的保护神祈祷的小教堂，建造这座教堂的原因是由于当时执行去日本航线的葡萄牙航海者在海上与荷兰海盗船相遇，却未受伤害，深信是神灵保佑，许下建堂诺言以谢神思。
每年圣母花地玛出游从圣母玫瑰堂出发，最后到达主教山小堂，上百名的信徒沿途唱圣诗、念祷文跟随，好不热闹。
主教山小堂又称海崖圣母小堂，1620__年建于炮台旁，殿堂简朴，山径迂回，供在澳葡兵弥撒祈祷之用。1892年附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步扩大，1835年重建后成为今天宏伟之规模。教堂建筑以高耸的门楼为主体，三角形的屋顶上站立着圣母塑像，教堂右则为钟楼，钟楼高耸入云，十分庄严肃穆。教堂左则为1935年加建的主教府。
教堂前是一片宽广平台，平台尽处竖立一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母双手合十，貌甚慈祥，面临大海。平台下有一路德圣母岩洞，循左右环抱之石阶而下，即达洞前。岩洞前的空地上有一块刻有葡文的古铜墓碑，是二十世纪初天主教澳门主教埋骨之处。1920__年2月18日，约翰鲍连那主教逝世，葬于此。洞内岩石嶙峋，中开拱门，内立圣母像，象征古时圣母在法国路德城内，当众显灵的情景。其间正置祭坛，洞前有铁栅围绕，地上设有多排低矮的长石板，供教徒跪拜，忏悔。
教堂四周花径通幽，古树浓荫，建筑端丽，环境优美，更可居高临下，环视南西湾和中国大陆珠海市湾仔的风光，成为中外游客喜到的热门观光点之一。
澳门导游词200字篇5
各位游客，大家好!我是澳门历史城区的导游，大家可以叫我“小张”。希望大家可以从我的讲解中体会澳门历史城区的魅力。
澳门历史城区在20__年正式给列入《世界文化遗产名录》中，是中国第31处世界遗产。
被列入澳门历史城区的地点有：大三巴牌坊、妈阁庙、大炮台、玫瑰圣母教堂等等，它们是澳门历史城区中内现最古老、规模最大、保存最大、保存最整和最集中的东西方风格共存建筑。
大三巴牌坊本是圣保禄教堂，但因1835年1月26日黄昏，圣保禄教堂失火，一发不可收拾，烧了两个多小时，幸好教堂最珍贵的前壁仍能保存屹立，才成为今日的大三牌坊。
玫瑰圣母教堂给我的第一印象是：它像一个黄白色的奶油蛋糕。它的表面有黄色、白色和深绿色，它的门、窗是深绿色的，其它地方是黄色和白色的。教堂顶上有一个小十字架。教堂里面很宽敞，装修得很像皇宫。
妈阁庙是中葡文化融合起点，也是澳门最著名的名胜古迹之一，至今已逾五百年，是澳门三大禅院中最古者。进入妈阁庙有一小段阶梯要走，两边栏杆上都有一只大狮子守着。
大炮台建于公元1620__年明宗年间，是中国最古老的西式炮台之一，本属教会所有，用于保护圣保禄教士而兴建，用以防范海盗，后转为军事设施区，在1620__年抵御荷兰人入侵时发挥了重要作用。大炮台上有一大片空地已建成花园，绿草如茵，古木参天，古炮雄距于旁，从这里可以看见澳门全景，还可以看见大三巴牌坊。
澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓。
澳门导游词200字篇6
欢迎大家来到澳门松山灯塔!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下松山灯塔。
松山灯塔是我国沿海以及远东地区的第一座灯塔，因耸立在松山松涛中而得名，原称东望洋灯塔，所在的松山原名琴山，东望洋山，是澳门半岛的最高山岗，海拔九十三公尺，为澳门地区的地理座标的标志点。
松山灯塔与另两座三百年古迹松山炮台和松山教堂，构成松山三古迹，于此远眺，澳门全景及珠江口的壮丽景色尽收眼底，可领略古今变迁。
由一名土生葡人设计的松山灯塔，高十三公尺，于一八六五年九月二十四日放射光芒，九年后的一八七四年八月被台风吹毁，至一九一一年才重建，正式使用迄今。
今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢。
澳门导游词200字篇7
圣老楞佐教堂，通称风顺堂，是澳门最古老的三座教堂之一。位于风顺堂街，澳门慈幼中学的正对面。实际建筑年份已不可测，但据史料记载，推算出教堂是1569年间左右由耶稣会会士创建的一座木制小教堂。而据教堂内一石刻上的碑文，第一次重修应在1620_年，至于现时教堂的规模则是在1844年改建后而成的。
圣老楞佐教堂早年建成的时候，因为它靠近码头，所以教堂内立有风信旗杆，是葡萄牙人决定是否出海的重要指标。《澳门记略》载：“西南则有风信庙，蕃舶既出，室人日跂其归，祈风信于此。”所以这座教堂也被俗称为“风信堂”。后来，因广东话中“信”“顺”同音，也许是为了祈求风调雨顺吧，“风信”转为“风顺”，而“风顺堂街”和“风顺堂区”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同，圣老楞佐教堂建筑高耸，气势逼人，欧洲古典的风格带有点巴洛克的味道。由于整个建筑并非坐落于广场(前地)，或者出于某段景的位置，所以为了突出整个教堂的存在，并要作为一个住宅区域的中心，于是在教堂的下面，加了有近一层高的高台，使它显得更加挺拔显眼。而善男信女拾级而上的过程，也变成进入教堂膜拜前的一种仪式。另外一点和前两处教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地较大，所以在教堂的周围有比较大面积的院子，院子里种满了生机盎然的植物，在空间和视觉上和周围紧邻着的住宅楼做了区隔，所以进入教堂大门基本上也只关注到建筑的本体、周围的植栽以及其间仰头的蓝天，不见俗世的喧嚣，幽静怡人。
在很多年前，风顺堂在华人口中是称作风信堂的，意谓顺风顺水。当年居澳的葡人大多为出海营商为生，他们的家人为求亲人能平安归来，多于此教堂祈祷希望神灵庇祐。教堂内设立的风信旗杆，为当时主要靠风力行驶的葡萄牙帆船提供重要指标。“风顺”是“风信”粤语谐音，此名一出，让教堂更具有中国化的亲切意味。
风顺堂的建立早于1569年，期间曾数度重修，其中在1620_年的一次较具规模。而在1979年进行的粉饰装修，亦使这座古老教堂倍添光采。教堂设计，雄伟壮观，左右钟楼并崎，一座是时钟，作报时用;一座是铜钟，供教堂弥撒时摇动轰鸣用。教堂的屋顶是中国式的金字瓦面，室内之装饰充满东方色彩，古雅逸趣。堂内宽敞宏伟，巨大的梁柱和精美的吊灯，颇具豪华博大之气派。
祭坛内供奉着圣老楞佐的神像，穿着绚丽的衣袍，一手持圣经，一手拿法杖，庄严肃穆，在经常航海的葡国人心目中，是庇佑平安，赐予风信之神。
圣老楞佐教堂与妈阁庙距离不远，却在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中国海神的前后呼应，见证了西方与中国文化的碰撞与共融，领略澳门人对不同文化的包容。
澳门导游词200字篇8
各位尊敬的游客，你们好，很高兴今天能为你们服务。我叫刘玥，大家可以叫我小玥，也可以叫我刘导游。我的电话号码是这辆车的车牌号码是粤请大家记好，防止掉队。今天我们一起游览澳门大三巴牌坊，希望大家能在大三巴牌坊留下美好的回忆。 大三巴是圣保禄教堂正前壁的遗址，圣保禄教堂附属于圣保禄学院 该学院于1594年成立结束，是远东地区第一所西式大学。因为1595年和1620_年先后两次失火年的一场大火将教堂烧毁，只剩下正面前壁，大部分地基以及教堂前的台阶。因教堂前壁形似中国的牌坊，所以叫大三巴牌坊。
现在，请大家跟我一起去大三巴。看﹗这座建筑真奇特，最上面是一个三角形的屋顶，象征向天父召唤。正中有一只白鸽，围绕着太阳、月亮和星星，表示天主圣神的地位。下面一层层长方形的建筑，有三十多根柱子，表面不仅有许多精美的雕刻，还有各种各样的雕像，有圣母、耶苏、海星之母……诉说着各种各样的故事，就像一幅美丽的画。 走进大三巴，里面是以前的殿堂，现在只剩下一些大柱子的地基，有点遗憾。走上右边的台阶，站在唱诗班高台上，下面广场的景色大半收在眼底，身后就是殿堂。
最里面是墓堂，参观时一定要保持严肃，要体会这个地方宗教气息，就要亲自看看大理石上的祭檀。隔壁就是天主教艺术博物馆，展品有图画、雕刻、装饰品。都是十六到十九世纪的作品。
游客们，你们觉得大三巴漂亮吗?如果你们觉得漂亮，希望你们下次再来。