更好担负起新的文化使命心得体会10篇

更好担负起新的文化使命心得体会及感悟怎么写？我们得到了一些心得体会以后,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。下面是小编分享的更好担负起新的文化使命心得体会及感悟，欢迎大家阅读。

更好担负起新的文化使命心得体会及感悟（篇1）

要更好担负起新的文化使命，为强国建设、民族复兴注入强大精神力量。建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新的历史起点上的重要文化使命。我们要坚定文化自信，从中华优秀传统文化宝库中汲取精华，凝聚文化“基石”，当好“文明施工员”，构筑中华民族现代文明“长城”。

凝聚文化“底蕴”之“基石”，构筑现代文明“长城”之“魂”。树高千尺不忘根，水流万里总思源。五十六个民族五十六朵花，中华文明植根于多民族文化沃土，五千多年的历史烟云中，各族人民携手并进、筚路蓝缕，在人口流动和民族交流中互融，在经济中互通有无，在文化中兼收并蓄，共同绘就了辉煌璀璨的中华文化，为我们留下了极其丰富的文化遗产，这是中华民族永续发展的根和魂，是中国软实力的底气所在。广大青年干部要继续深挖文化底蕴，坚持文化自信，坚定不移地学深悟透，增强文化自觉，用文化理论武装自己，在中华优秀传统文化宝库中找到文化传承和乡村振兴的结合点，在烟波浩渺的历史长河中深挖“文化宝藏”，把文化学进去，学深入，悟透彻，真正将优秀历史文化转化为建设文化强国、建设中华民族现代文明的强大力量，让文化自信深深扎根在中华文明传承的沃土中。

凝聚文化“发展”之“基石”，构筑现代文明“长城”之“魄”。制度如渠，行为如水。渠正道则水直流，渠失范则水泛滥。中华文明发展到今天，制度的建设与规划将比以往起到更加重要的作用。广大青年干部要坚持历史文化自信，善于发掘中华优秀传统文化宝库中的“历史价值”，坚持古为今用，让辉煌绚烂、博大精深的中华文化激发全民族对文化创新的活力，让文化制度化、程序化、持续化输出，把文化资源优势转化成经济发展优势，反观一些具有深厚的文化底蕴和历史资源的景区，“养在深闺人未识”，明显缺乏发展意识。要善用新媒体文化传播方式，坚持以文塑旅、以旅彰文，开发建设传统文化村落、“红色村落”，加快推动文化与旅游资源深度结合，用好制度这条“缰绳”，驯服文化发展这匹“千里马”，完善保护保障机制，提升保护管理规范化、科学化水平，进一步推动农文旅产业发展走深走实。

凝聚文化“创新”之“基石”，构筑现代文明“长城”之“神”。鱼离不开水，瓜离不开藤。文化的发展离不开创新，缺少了创新，文化发展就失去了生命力和活力。无数的历史证明，创新是一个民族、一个国家的希望所在。优秀传统文化既要继承也要创新，广大青年干部要“唤醒”文化宝藏，让历史“活”起来。如《国家宝藏》IP使得文物“活”了起来，每一处历史遗址的背后，都有一段峥嵘岁月，每一件历史文物的背后，都有诸多可歌可泣的英雄故事;《典籍里的中国》IP让我们透过一本本古书籍，穿越几千年的浩渺烟云，看到曾经的巍巍大国;《唐宫夜宴》《只此青绿》等系列文化IP成功“出圈”，让更多人看到不一样的文化载体，原来艺术还可以这样玩;“神兽雪糕”“文物雪糕”等文创的出现，让诸多传统文化和文物找到了穿越千年的当代表达，在新时代焕发光彩，也让人们重新认识中华文明的灿烂，民族文化自豪感油然而生。

更好担负起新的文化使命心得体会及感悟（篇2）

“我相信，我们的文明史更悠久。传到现在，要继续往下传”，这是四川考察时，在三星堆博物馆发表的讲话。中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。只有全面了解中华文明的历史，才能以史为鉴，鉴古知今，使得优秀的中国传统文化乘上社会主义现代化建设的列车，驶入中华民族现代文明的新地界。华夏文明上下五千年，齐鲁文化、中原文化，少数民族文化……如璀璨繁星，点缀长河，星光熠熠。

学习齐鲁文化的“魂”。提到齐鲁文化，首先想到的便是孔孟思想，“三人行，必有我师焉”“孟母三迁”“民之于仁也，甚于水火”……都饱含了孝道、仁爱、诚信等价值观。在参加纪念孔子诞辰国际学术研讨会上发表讲话，从孔子到孙中山，我们都注意汲取其中积极的养分。学习齐鲁文化，首先，要全方位地挖掘齐鲁文化的精神内核，学习齐鲁文化的内在灵魂;其次，要有所选择，我们要学会去其伪，存其真，选择优质的文化种子，根植在中华文明的沃土上，让他生根发芽;最后，要长久持续，把握齐鲁文化的内在的连续性，挖掘齐鲁文化的永恒价值，不断学习，以身践行。

保护齐鲁文化的“体”。山东齐鲁文化是中国文化的重要组成部分之一，作为连通古今的桥梁，文化遗产不仅有助于人们更好地了解齐鲁文化，同时提供了保持文化认同和身份的纽带。其次，文化遗产作为旅游、文化产业的重要支柱，可以促进经济，增强人们对齐鲁文化的兴趣，不久前掀起的“淄博热潮”，让全国人民认识了解了齐鲁文化。保护齐鲁文化遗产更是对历史和人类文明的尊重。如孔庙、泰山、陶瓷等，他们见证了历史的变迁，经历了历史的风蚀，将历史文明的留言刻进了自己的每一寸皮肤里，它们不仅代表着齐鲁人民的智慧和劳动成果，更是整个人类文明的宝贵财富。想要留存好这份“体”，要做到“紧”和“松”，执法立法的抓手紧一紧，加大对文化遗产的立法强度和执法力度，提高保护工作的法治化水平，严厉打击破坏文物遗产的违法行为;保护经费的钱袋松一松，加大对文物保护的经费投入，通过宣传、监管、修缮等多途径保护文物遗产，为后人留下一个完整、真实的历史图景。

传承齐鲁文化的“气”。“气”是一种自信与坚韧的气魄，是富集“仁义礼智孝”的儒气，千百年来，齐鲁人民经历了无数风雨，在长期的生产劳动和历史变迁中，积累了坚忍不拔的毅力和勇往直前的信心，以及儒家思想与仁人志士影响下，那一身儒雅之气。传承齐鲁文化能够让我们更好地了解自己的历史，更加坚定文化自信，保持文化的连续性和独特性。传承好齐鲁文化，就要多点投入，传统与科技齐抓，要加强对齐鲁文化的研究和宣传，通过深挖齐鲁文化的历史源流、传统习俗等方面的内容，利用网络媒体平台进行宣传，让年轻一代了解并接受齐鲁文化的熏陶。同时，借助高新科技手段，通过裸眼3D、AI还原、线上参观等手段将文物呈现在人们面前，例如，7月27日试运行的三星堆博物馆新馆，通过AI算法实现文物还原，裸眼3D还原考古“方舱”……为观众带来了一场视觉盛宴，激起了观众的兴趣。传承好齐鲁文化的“气”，让它在时代变迁中焕发新的活力。

拾好传统文化的这块砖头，才能将社会主义现代文明这面墙砌得又厚又牢。只有通过学习齐鲁文化的内在精神，保护文化的历史遗产，传承齐鲁文化的精气，才能从祖先手中平稳地接过接力棒，推动中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。

更好担负起新的文化使命心得体会及感悟（篇3）

全国宣传思想文化工作会议10月7日至8日在京召开。对宣传思想文化工作作出重要指示指出，宣传思想文化工作事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力，是一项极端重要的工作。本次会议将文化的地位和作用提升到了一个新高度，将文化发展规律的认识提升到了一个新境界，为社会主义文化强国建设提供了根本遵循。

以“点”起笔，薪火传承“文化魂”，赓续文化精髓的“基因根脉”。只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史，才能真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势。中国文化源远流长，中华文明博大精深。从天下大同的社会理想，到民为邦本的治理思想;从九州共贯的大一统，到兴亡有责的家国情怀;从厚德载物的精神追求，到义利兼顾的经济伦理;从万物并育的生态理念，到知行合一的哲学思想;从守中致和的思维方法，到亲仁善邻的交往之道……这些元素共同塑造出中华文明突出特性。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。在新的历史起点上，只有坚持“两个结合”，不断推进马克思主义中国化时代化，结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，展示中华民族的独特精神标识，才能更好赓续文化精髓的“基因根脉”。

以“线”行笔，守正创新“文化力”，构筑文化自信的“精神高地”。“知常明变者赢，守正创新者进。”文明永续发展，既需要薪火相传、代代守护，更需要顺时应势、推陈出新。世界文明历史揭示了一个规律：任何一种文明都要与时偕行，不断吸纳时代精华。中华文明之所以历经沧桑而不辍，成为世界上唯一没有中断的文明，一个重要原因就在于其所具有的创新性。守正才能不迷失方向、不犯颠覆性错误，创新才能把握时代、引领时代。新时代新征程，我们要继续秉持守正不守旧、尊古不复古的进取精神，坚守中华文化立场、坚守马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合这一必由之路，坚持中国特色社会主义文化发展道路，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，更加自觉地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，坚持守正创新的正气和锐气，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，努力建设中华民族现代文明，构筑文化自信的“精神高地”。

以“面”收笔，开放包容“文化运”，建设文化强国的“复兴之梦”。文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。中国式现代化植根于中华文明，又充分借鉴吸收人类优秀文明成果，社会主义核心价值观就是民族性与世界性的有机统一。中华文化既是历史的、也是当代的，既是民族的、也是世界的。对待不同文明，我们需要比天空更宽阔的胸怀。我们要铸就中华文化新辉煌，就要以更加博大的胸怀，更加广泛地开展同各国的文化交流，更加积极主动地学习借鉴世界一切优秀文明成果。新时代新征程，我们要秉持开放包容，立足中华民族伟大历史实践和当代实践，传承发展中华优秀传统文化，促进外来文化本土化，不断培育和创造中国特色社会主义文化，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，实现精神上的独立自主，为民族复兴立根铸魂，不断增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。

更好担负起新的文化使命心得体会及感悟（篇4）

“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂”，深刻揭示了社会主义文化的本质，将中华传统文化的地位作用提升到一个新高度，为建设社会主义文化强国提供了根本遵循。坚持走中国特色社会主义文化发展道路，牢牢守住“根和魂”，让中华文化永葆生机与活力，绽放出“盎然春意”，是当代中华儿女义不容辞的使命责任，功在当代、利在千秋。

文以“留史”，保护文化的源流根基。与文相会，与史为友。唐诗宋词的不同风韵映射出截然不同的社会环境，文房四宝的雅致意趣蕴含着文人匠心。可以说，文化是与过去的“对话框”，既刻录着历史，也见证着时代的变迁。历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”一羽之轻无以飞，一足之力无以至，五千多年的深厚历史文化是祖辈留给我们的宝贵财富，要妥帖地“收藏”好这些“家珍”，把文化的源流根基保护好。保护在心更在行，不忘本来方能开辟未来，让保护传统文化成为自身的生命自觉，是每一个中华儿女的重要使命。惟其如此，才能让延展文化根系脉络的土壤更加坚实，让文所留史，永绽光芒。

文以“接力”，传承文化的民族基因。文化是精神的宝库，滋养着世世代代的中华儿女，也是民族自信与自豪感的源流。顽强拼搏、奋发图强的足音接续着文化的民族基因，流淌在中华儿女血液中的民族基因是团结精神的构成部分，一脉相承着中国共产党领导人民在革命、建设和改革进程中创造的精神文明成果。硝烟远去，精神永存。中华文化里的民族基因是接力“火炬”，而中华儿女是民族精神的“接力手”。防控新冠疫情期间，我们向世界展现了泱泱大国的民族凝聚力和“了不起的中国精神”，英雄故事不绝于耳，民族风采举世瞩目。我们的民族文化“可敬、可亲、可学、可用”，把民族精神的“活教材”学好，才能把文化的民族基因传承好，借文化之力铸精神之魂，为中国特色社会主义事业注入源源不断的精神动力。

文以“聚能”，发挥文化的资源优势。文化的多样性放射出巨大的魅力与能量。文化包括服饰、习俗、饮食等多个方面，不同地区的文化各具特色，比如蒙古人擅长骑马射箭，新疆人擅长载歌载舞，福建人擅长饮茶之道，不同节日里更有迥然不同的纪念方式。利用好各地区鲜明的文化资源优势，对于脱贫攻坚和乡村振兴具有极大的促进作用。当前，文化旅游业已然成为社会经济活力的重要风向标。将文化资源与当地旅游业深度融合，能够充分拓展旅游发展空间，让文化成为拉动地区发展的强动能，迸发出更大的辐射能量，发展更多“小木耳”“小黄花”等特色产业，成为挑起“金扁担”、满载“幸福粮”的重要力量。同时，与其他领域的融合也是文化内涵的不断丰富，是文化与时俱进的创新发展方式，聚合的也是自身的发展之能。

文以“载道”，丰富文化的实践形式。实践形式在文化传播中扮演着重要角色，是中华传统文化的生动载体，打造的是文化的亮丽“名片”。无论是展现中国美食文化的李子柒，还是《经典咏流传》里的歌咏诗篇，亦或是以唱演秀来弘扬传统文化的《国风美少年》，活泼有趣又多姿多彩的文化实践形式如同“大珠小珠落玉盘”，视觉与听觉的声色交织，让传统文化更“火”的同时，也让其更“活”。中华文化底蕴深厚、意蕴深远，要以兼收并蓄的丰富实践形式，把中国故事讲得生动、说得细致，“老生常谈”而新意常在，声动华夏、道传四海，老树抽新枝，枝上结新花，让中国的文化之“道”与时代活力并肩，走出“家门”，走得更远。

在新的奋斗征程上，我们当继续保护好、传承好、利用好、发扬好中华传统文化，致力于扩大中华文化影响力，让文化的“盎然春意”舞动四海，铸就中华文化新辉煌。

更好担负起新的文化使命心得体会及感悟（篇5）

提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。以“传统文化”为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年。近几年，国家对传统文化的普及越来越重视。也开办了许许多多的活动，以多样化的形式在生活及学习工作中向人们传递着我国优秀的传统文化，我们通过下列事实来证明它横穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益作比较。

因此，中国在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校等保持固有的中国人的传统文化，引起了许多历史题材影视剧在电视上播出的热潮。它所接触到的方面比较广泛：历史的真实性，中国文化的传统性等。当然，这也少不了一些诗歌比赛、名人的演讲等。

总之，在这些所有关于传统文化的背景下，有褒有贬，不见得全是好的，这其中必定有一部分是劣质的。

有些历史剧，兼顾了当时的史实和传统文化。呈现给观众的不仅仅是相关的历史事件，还有当时人文文化精神的风貌。如前两年的一部抗日剧，讲述的题材是某一个地区的抗日史实，以及当地的文化艺术——戏剧。将两者串联起来，既不单调，又不乏味，剧中的史实很好的突出了中国文化的传统性。

当然，也有一些历史剧，它既不尊重史实，又不考虑剧本的合理性。完全只为了那所谓的收视率。这些影片虽然容易引起观众的兴趣，但容易误导观众，使其不能真正了解到相关史实和传统文化。记得原来看过的一部古装剧，他里面的内容或场景，大部分都不切合实际。有这样一幅画面：一个将军被落入绝境，将手中的剑扔了出去，杀死了前面一大片的人群，剑又飞回来了。他接着又蹦上了云层(怕是想和太阳肩并肩)，落下来时又震死了一群人。不得不佩服他们的想象力，但必须批评指他们。因为他严重偏激了传播传统文化的鞋子路线，严重跟主题脱轨。使其成为了满足私利的一种手段，只讲求收视率所带来的金钱价值观，而抛弃了传统的务实性。

在这一热潮中，必定也少不了一些名人的演讲。因为任何事物都有两面性，甚至多面性。例如，文艺名人在演讲中，只取决于演讲的题材能够带来的现场效应，而偏离了历史及现实的主题色彩，老一辈的名人见证过中国传统文化的兴与衰，见证过历史，加以比较必定会有“优”“劣”之分。

又比如在一次诗歌比赛中，一位名人在开幕式上向人们阐述了什么是诗，诗的特点，诗的灵感来源于相关的人或事。通过诗的寓意向人们传达了传统文化的根本和思想，既达到了普及传统文化的作用，又使人们对诗的理解更加清晰了。

再比如在一次演讲活动中，一个人演讲的题材是古著《道德经》。本觉得这是一个很好、很有内涵的演讲。结果，他只说这本书好，好在哪儿也不说明。背离了《道德经》中应该阐述的观点与传统文化的相对比，使听众能够从中悟性到“道德”的重要性，这就导致了一个不好的结果：听众既得不到有用的信息，又浪费了时间。

综合以上说明和例子，我们得出结论：在传统文化的普及中，不管是演讲、还是诗歌比赛一定要结合实际，并且与主题相适应，脱离了“传统文化”这一鲜明的主题，不就使其成为一个满足私利的工具罢了。

更好担负起新的文化使命心得体会及感悟（篇6）

在我的记忆中，父母很少陪我出去玩儿，更别说旅行了。但是在去年暑假，我有幸和妈妈、妹妹一同去了二程文化园。那不仅是一次亲子之旅，更是一次不可多得的文化盛宴。

真是老天作美，那天的天气十分凉爽，是个出游的好天气。我们一行三人步行到二程文化园。

二程文化园位于洛阳市伊川县城西侧，座落在风景优美的荆山公园脚下。地理位置优越，景色宜人。全园建筑面积300余亩，由三个区域组成，它们分别是程庙纪念区、书院文化区、程林祭拜区。它是在北宋著名思想家、哲学家、教育家、理学奠基人程颐、程颢墓园基础上升级扩建的集旅游、休闲、教育、拓展训练为一体的综合性文化园林，同时也是目前中国最大的儒学文化园林。二程文化园为纪念二程、研究理学以及弘扬传承传统文化构建了一方文化圣地。也是伊川县的一个标志性的文化工程。

进入二程文化园，首先映入我们眼帘的是广场上程颢、程颐两兄弟的巨石雕像。过了检票处，再往里走，便看到了“如沐春风”、“程门立雪”图。

我们来到程庙纪念区，由南到北依次为华表、崇礼门、授礼殿和藏书楼。各院还设有配殿，中心院落还设有方形的水池，象征儒家崇尚的学无止境，学海无涯的一系列崇高的精神追求。

我们又来到了书院文化区。那里风景优美，古朴淡雅，书院里竹子的清香扑鼻而来，到处洋溢着浓郁的学术气氛。程颐在伊川讲学30多载，四方贤人哲士闻风而至。殿内，还有着“程门立雪”的照壁。宋朝的大学问家杨时和一个同学为了尽快弄清不懂的问题，冒着鹅毛大雪，站在雪地中静静的等候程颐老师。这幅图到处无不洋溢着学生对老师的尊敬。我国是礼仪之邦，尊师重教是中华民族的优良传统，作为新世纪的接班人，我们要把这一传统发扬光大。我不仅要尊敬那些为我们传道、授业、解惑的老师们，还要尊重我们身边的每一个人。学习杨时那种虚心求教，热爱学习，尊重他人的精神。我们应该把这种尊重转化为一种行动，从现在做起，从生活的点点滴滴做起。

接着我们又进入了西边的一个偏殿，那里边收录的都是历史上的名人家训。妈妈为了激励我们努力学习，让我和妹妹两个人轮流把那里面的每一个名人的家训都认认真真地读了一遍。其中，令我印象最深的是朱子家训：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。即昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰……至今想起来仍朗朗上口，如萦在耳。

然后我们来到了程林祭拜区。前为寺庙，后为墓冢。祠由门楼、厢房及大殿等组成，另有明清时代的石碑数十方。墓冢前有墓碑供案，四周有坟墙回护，墓、祠周围古树参天，肃穆幽静。其中祠堂包括祭堂3间，卷棚3间，东西厢房各三间。另有明宣德、清康熙、乾隆、嘉庆年间的重修碑。穿过长长地神道和碑林，我们便看到了程颐程颢两兄弟和其父程珦的3座墓冢呈“品”字排列。

那些古朴美观的建筑，不仅继承了古代建筑优美华丽的特点;又体现了我国建筑简洁、明朗、清新、大方的特点。

直到现在，我还一直沉浸在愉快的回忆中，尤其那个“程门立雪”的照壁，再现了我们课本所学，使我有身临其境之感，久久不能忘怀，不仅是因为那些气势恢弘的建筑，更是那些古圣先贤，我能近距离的聆听他们的教诲，真的是受益匪浅。我不禁为祖国文化的博大精深而暗暗自豪。

这真是一次令人难忘的文化之旅。

更好担负起新的文化使命心得体会及感悟（篇7）

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”《临江仙》或许让那古老的“铁血丹心”的生活随着历史的车轮滚滚而去，但负载着中华民族灿烂的传统文化是否意味着随着历史的车轮滚滚而去呢?

“万里长城永不倒，千里黄河水滔滔”，万里长城迄今为止已有千年的历史，经历千年的风风雨雨，它仍挺直的矗立在中华大地上，它是中华民族的象征，孕育着无数中华儿女;它是民族危难时的保护伞，以坚固的身躯抵御外敌;它是中华民族文化的明珠，不愧让人发出“不到长城非好汉”的感叹!何为中华文化之根?凝聚着不屈、顽强、百折不挠的长城，无不体现着中华文化，何不展现中华文化之根?

“莫道筷箸小，日日伴君餐。千年生苦史，尽在双筷间”上圆下方即为筷，作为中国人饭桌上必不可少的餐具，它普通而又常见，渗透在生活的每一个角落，承载美味，与人人共享生活的美妙，它蕴含中华文化、蕴含“精”“美”“情”“礼”“天圆地方”，何不展现中华文化之根?

“蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉为之”美食一向是中国人所喜爱的，各色菜肴，展现博大而又精深的中华美食文化。于古，有着东城肉名扬四方;至今，有着《舌源码》系列的美食席卷潮流，也亦有着家常小菜展中华文化;中国人一向对美食有所考究，在中国不同地方菜肴也展现着不同的地域文化。淮扬菜作为国宴上的主菜，在G20峰会上，向世界展现中华美食的魅力。无论古今，中华美食都包含着人民对生活的希希望，对中华文化的展现，将中华美食深植于中华文化的根中。

无论古今，都有不同的人事物展现中华文化，都深深地根植于中华文化这棵参天大树的根上。在沙漠中有一种植物叫“沙漠玫瑰”，它没有根，却能在干枯后吸水而保持原有的模样，为什么?因为他有“根”，坚强的信念、永恒的追求，沉稳的意志便是他的根。落叶归根，心力交瘁的它们仍然回到他所热爱的那片土地。而我们亦是如此，无论走多远，飞多高，根植在我们血液中，中华文化亦不会变。无论身处何方，我们始终记住“根”是什么，因为我们同是华夏子孙。

中华文化源远流长，中华优秀文化是中华民族的“根”和“魂”，是传统文化和现代文化的根;没有根就不会长出参天大树，没有文化的根，就不会有社会的文明，中华文化的辉煌。

中华文化重在弘扬，重在培养，继承传统文化是弘扬和培育民族文化的永恒动力，传承和发展中华优秀传统文化，坚定中华文化立场，坚定不移的守好伟大而又精深的中华文化，守住孕育我们的中华文化之根。

泱泱华夏，赫赫文明，仁风远播，大化固行。中华文化走过千年，经久不衰，熠熠生辉。

更好担负起新的文化使命心得体会及感悟（篇8）

泱泱华夏，中国优秀传统文化薪火相传，虽历经岁月沧桑，却更显芳香。中国书法作为中国优秀传统文化的一种重要表现形式，已经历了两年多年的传承和发展。在数字化与传统书写冲突尖锐的今天，我们是否应该抛弃传统的书写转而依赖于键盘，不必再传承中国书法?

在我看来，中国书法必须传承和发展。对中国书法的废弃，会严重影响中国传统文化的传承。在数字化的今天，我们应该认真解读中国书法的内涵，感受中国书法的魅力，感悟中国传统文化之根，将中华优秀传统文化的圣火更好地传承下去。

中国书法生于文人的世界。文人们用优美的线条、刚柔兼济的笔锋对汉字进行艺术化创造，将其形态与意蕴之美诠释得淋漓尽致。且看颜体，停而不断，直而不僵，弯而不弱，正气凌然，展现出其堂堂正正、不卑不亢的气质;而怀素的狂草则全然不同，笔画简练飘逸，潇洒自如，无需刻意而为，笔下自有一番乾坤，展现出的则是其存天地于心的浩荡，以及遨游天地无所待的逍遥。可见，书法并不仅仅是一种书写形式，更是历代读书人展现自身审美与理想的重要途径，也是读书人修身养性，积极入世的重要表达。

中国书法长于文人的世界，兴盛于文人的时代。从追求曲线美的金文书法到派别众多的两汉书法，我们看到了读书人对于书法的热爱与初步探索;从平和潇洒的魏晋书法到刚健大气的隋唐书法，我们看到的不仅仅是经济、政治、思想文化的繁荣，更是一代又一代文人对于前人成果的继承与发展。可以说，书法艺术能够拥有如此持久的生命力，在于人们对中国优秀传统文化的尊重、继承与大胆创新。

从这番对中国书法的解读中，我们不难发现，中国书法之所以能代代相传，经久不衰，正是因为中国书法融入了天人合一的理念和内外兼修的人文情怀。而天人合一、内外兼修正是中国传统文化的根。可以这样说，正是因为中国历代书法爱好者把中国书法这种中国传统文华的表现形式与中国传统文化的天人合一、内外兼修之根紧密连接起来，中国书法才枝繁叶茂、硕果累累。

作为新青年的我们也应该认识到，数字化与汉字书写和中国书法并不是完全对立的关系，而是一种对立统一的关系。我们应把天人合一的理念和内外兼修的情怀融入书写和书法中，将书法的精髓融入到数字化时代的发展潮流中，将数字化的快速传播等优势与书法发展相结合，促进二者共同发展，和谐共生。

文明圣火，千古未绝者，唯我大中华。中华文明之所以长盛不衰，正是因为有源远流长、博大精深、表现形式丰富的中国优秀传统文化浸润其中。新时代的青年们，我们更应该深刻解读中国书法的文化内涵，感悟中国传统文化注重天人合一、内外兼修之根，更好地传承中国书法这一中国传统文化的重要表现形式，更好地弘扬中华优秀传统文化，并为中华优秀传统文化的发展注入新动力。

愿中国书法，更具魅力;愿中国文化，与天地并存;愿中华文明，与日月齐光!

更好担负起新的文化使命心得体会及感悟（篇9）

漫长悠远的中华文明孕育出中国人独有的情感表达方式。楚辞，汉赋、唐诗、宋词、元曲……，诗词的种子自小便扎根在每一个中国人的心田。品读钻研诗词是一种人生的历练，愈品愈浓厚。唐诗、宋词更是成为你我案前床头的必备书目。蒙曼老师说：“当代中国人诗心不死”。诚然，诗词代代相传，从几年前回复量百万的续写诗词的帖子，到诗词大会上圈粉无数的“飞花令”比赛，中国人从来没有忘记诗词，中国人有不死的诗心。但诗心究竟为何?是诗仙李白笔下的快意人生，亦或是柳永叹惋的儿女情长……

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。一生坎坷流离的陆游心里，诗心是对国家的热忱，在弥留之际,他最大的遗憾是未能看到国家统一。家国山河的一草一木都深深地写进了他的诗词之中，融入到他的生命之近代中国，面临西方列强的欺压临蓐，国人诗心依旧不死，秋瑾的长歌还在徘徊，谭嗣同昆仑肝胆在长啸，诗心便是一腔赤忱的爱国之心。如今，生活在和平年代的我们，虽不用抛头颅，洒热血，但是依旧不能忘记一个中国人应有的爱国之心。今日抵制萨德，乐天的兴旺不再，是爱国的诗心在当代的继承和弘扬，也是“以国家之务为己任”的另一种体现。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。柳永的一颗诗心是多情的蝶恋花。古人为追求心上人而辗转反侧难以入眠，到如今年轻人的“女神，留个微信”，对于爱情的美好向往，古今人共有之。一直觉得拥有一颗诗心的人，在感情路途一定不会走的太过艰难，纵使经历过“落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影”的落寞，但也一定会以诗词的独有的底蕴内涵以及个人的诗心体会，去排解忧愁。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，苏东坡与亡妻十年生死相隔，纵使无法体会哽咽无语和泪流千行的痛楚，但却让我更加珍惜现有的生活。一见钟情的转辗反侧到平凡生活的柴米油盐，红玫瑰也是白玫瑰，再读柳永东坡自己的内心也就多了份纯粹与平和。

年轻时曾一度执迷于诗词工巧，而经历时间的洗礼方才渐渐醒悟，诗心也越来越向往恬淡从容的山水诗词，流水让人向善、忍让，高山教会人包容，远见。“采菊东篱下，悠然见南山”，语言清丽，字字洗涤人心。如今窗外高楼林立，车水马龙，消失的是大漠孤烟、小桥流水，但不灭的是一颗恬淡的诗心。当我们衷感叹红于二月花的枫林，如银河下落的飞流瀑布，淡妆浓抹总适宜的西湖之时，折服于大自然的鬼斧神工之时，可以内心深处得到诗词的滋养，而不是在发愣片刻后大脑空白大喊一句“真美啊……”

人生的历练也使我渐渐明白：诗心即人心，这也是中华传统文化能够历久不衰的真正缘由，写尽人世悲欢，道尽家国情怀，在这忙忙碌碌的生活中给予你我精神的和平与宁静。如今的我，报效家国的激昂陈词不减，家国故土的深沉留恋更添。在车马喧嚣的忙碌生活之后，不忘一杯清茶，一本诗词，细细品味在午后的落日黄昏。

真正的诗心，即是人心，诗心不死的你我始终坚守着生活的初心，都痴恋着诗意的栖息。

更好担负起新的文化使命心得体会及感悟（篇10）

从“关关雎鸠，在河之洲”的诗歌缘起，到“黄过之水天上来”的盛唐气象，再到“雄关漫道真如铁、而今迈步从头越”的革命情怀。都让我们不由自主地发出对中国传统文化的钦佩之情。中华文化博大精深，渊远流长，很少有哪个民族能像我们这样，拥有灿若星河的经典诗篇;也很少有哪个国家能像我们这样，无论量叟都能念诵几句古曲诗词。然而，不知什么时候开始，我们部分优秀的传统文化正慢慢消近在历史的长河中。无论是被喻为“中国戏曲活化石”的秦腔，被叫作“国民油布伞”的传统工艺，还是朗朗上口，意境优美的古诗河，都正从不为人知的速度在逐渐消失。

究其原因，一方面是流行文化对传统文化的冲击。随着经济的发展、科技的进步，各种新生事物如雨后春笋般大量通现，网络上便出现了网红、直播、游戏……各种与传统、正统主流文化形态相去甚远的流行文化。这些流行文化在青少年人群中呈现出一种“主流化”倾向,大有冲击和挑战主流文化价值之势。又有新兴传媒平台的推波助澜，使得流行文化变本加厉，更加扭捏作态，宛如“精神鸦片”，让无数年轻人欲罢不能。另一方面是文化传承时泥古刻板，不懂得变通、创新，导致不少优秀传统文化渐近失传。传统文化是我们的精神产物，蕴含着丰厚的情感生成和价值观念，能够起到协调个人、家庭、社会、国家之间的关系，乃至促进经济社会发展的作用。如何更好的传承和弘扬传统文化?笔者认为，文化要“传”也要“创”。

所谓“传”，就是传承。传承中华优秀传统文化。秦腔是中国西北地区传统戏剧，也是国家级非物质文化遗产之一。为了让秦腔不被世人遗忘，陕西省各地方政府开展“让秦腔走进课堂”等活动，让孩子们从小就接受艺术的熏陶，从小就热爱秦腔。此外，秦腔爱好者们自发组建戏班到各地巡演，为的就是让更多的人看到秦腔的魅力，喜欢上秦腔，让秦腔走上世界舞台。

所谓“创”，就是创新。即在继承传统文化的基础上进行创新，它可以是内容上的创新，也可以是形式上的创新。旨在“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”的《中国诗词大会》一经推出就收获如潮好评，圈粉无数。《中国诗词大会》通过“听、说、写”等创新手段，带动全民重温古诗，分离诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，滋润心灵，让传统古诗词以更加喜闻乐见的形式出现在人们的视野里。

“文化兴国运兴，文化强民族强。“中华优秀议论旨我们最浓厚的文化软实力，我们只有“传”“创”结合，才能更好地弘扬优秀传统文化，才能更好弘扬优秀传统文化，才能更好地怀着自信从容前行!