坚守自我主题优秀作文

|新华

坚守自我主题优秀作文篇1

漫天的黄沙随风肆虐,昏暗的余晖斜射大地。矗立在那横七竖八的军人身体之上,呼啸在这急速飞转的狂风之中,是一杆如枪的军旗,是一杆坚守的军旗。尽管有惨烈的牺牲,尽管是弥漫的硝烟。却因这一尊军旗的坚守,军队没有败,军魂没有丢!

古时的战事早已随着历史的车轮被碾成印记,生活的波流正雷霆万钧地袭来,为一场盛大的洗礼拉开帷幕。谁会在浪潮中淹没,谁会在长风中破浪?只看那船桨是否紧握,只听这呐喊是否坚定。

中考的迫近使得千军万马不得不在独木桥上一决高低。四年磨一剑,谁能在万众之中闪耀出胜利的光辉,在于谁能坚守到宝剑出鞘,劈开黎明前的黑夜。

初入初四的我不禁在那汹涌的人潮中摇摇欲坠。猛烈的冲击将我送到了悬崖的边缘。在那里我看到了同我一样徘徊在深渊与山崖之间的同学。他们在犹豫之时就被那无情的外力推了下去。在他们的哀悼声中我望而止步,抓紧了附着的藤蔓,坚守着心中的不懈。堕落者的拉扯被我用力的摆脱,强劲的逆风将我吹的散发披头却吹不动我坚定的脚步。坚守着每日的汗液淋漓,坚守着每日的面晒骄阳,坚守着每日的逆流强行。终于在紧要关头迎风昂立,终于在欲坠之时爬上山岩。没有像那懦弱的逃兵在丢盔弃甲之间被一箭穿心,而是成为了这一杆矗立在万仞之巅的不倒军旗。

坚守,坚守的是不倒的身躯。坚守,坚守的是不败的灵魂。任凭头顶是酷热难耐的烈日,还是呼啸将至的暴风雪。只要坚守住心中的不懈、不弃、不倒。即使是愈加浓郁的黑暗,也愈能射出刺破天际的明光。

坚守自我主题优秀作文篇2

即使岁月的藩篱挡住了你坚强的身躯,但挡不住你铿锵的步伐,做真正的自我,那是屈原的水中离骚。

举世浑浊吾独清,世人皆醉我独醒,滚滚的汨罗江,越过春秋,流向战国,在秦攻破郢都的那一刻,你感叹,你悲愤,你号哭,江山依旧却断壁残垣,你用生命表达了对祖国的无限忠贞。悲哉,做真正的自我,那是屈原的悲壮抉择。

即使沉重的夜幕遮住了你满天星斗,但挡不住你心中的灯火,做真正的自我,那是陶潜的五斗诗魂。

流云伴着坎坷来到美丽的桃花源,云霞挟着美景飘向竹林山水;万丈红光透过云霞照在山间小巷,你不为五斗米折腰,告别了污浊红尘的勾心斗角,在河岸边,菊花旁,你陶然其间,那是何等的自由不羁,宁静致远。快哉,做真正的自我,那是陶潜别样的追求。

今天,身处如钢筋水泥禁锢的牢笼中的我们身心难免会倦怠,一场又一场的忙碌接踵而来,在追名逐利中渐渐失去自我,我们注定无法逃离这个社会,像古人那样采薇而食,临清流而赋诗,抚孤松而长吟。于是在喧嚣纷乱的时刻,我躺在康河柔软的波荡里,寻找内心的宁静,为自己的心灵找一片休憩的场所。

喜欢走进古老朴素的小巷,燕子低飞寻找旧家,宁静永远是小巷的主题,老百姓永远是小巷的主人。远离了生活的浮躁,走在雨雾氤氲的古道,踏着青石板路,触摸着斑驳古墙,宁静的小巷似乎在为你讲述一段不为人知的故事。

喜欢在雨夜坐在一方清池边,看雨丝将水中的灯影打碎,渐渐扩散开来,那是一种来自心底的澄澈的呼唤;喜欢听阳光充满禅机的语言,带着温暖,披着和谐,为我的内心裹上一层轻纱,让疲惫的心有一处安静的乐园。

喜欢在某个阳光灿烂的午后,搬一张躺椅,泡一杯香茶,享受着南来北往的风吹走身旁的烦躁,给心灵留一处宁静的角落栖息。

然而,这是一个欲望充斥灵魂的季节。古时张潮在《幽梦影》中说:“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。”现在的我们却是:因雪想堵车,因花想开店,因酒想公关,因月想星球大战,因山水想开发批文。

美好的事物随秋叶悄悄地落下,只留下一个萧瑟的秋的背影。而我愿在这喧嚣的季节中守住灵魂,做内心宁静的真正的自我。

坚守自我主题优秀作文篇3

“富贵不能淫”是形容文天祥最为恰当的句子,他不是不喜欢富贵,而是让他生命最为留恋的是人格。

“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长”,那是范仲淹对严光的赞赏,他隐士的人格。

当你“不义而富且贵,于我如浮云”,那你可以和严光相交为友。

当你能够为国不惜自己,那和文天祥是志同道合的。

当你像蒋介石,汪精卫那样卖国求荣,那曹无伤就是你的榜样。

这归终至底,那是你所思念的不同,你的人格也就会随之变化。“后之视今,亦犹今之视昔”,我们为何不看当今呢?

“无商不奸”,真的是这样吗?如果是,那他们所想要的无非就是富贵,他们性本善,但却像狐狸般,这就我们常知客高一尺,商高一丈。事情的变化都是有原因。他们或许迫切需要钱,或许为了让自己过得更好。但人定胜天,诚实就不可以养家糊口了吗?那归于科技进步、竞争。让他们不得不变得像曹无伤那样。时代在进步,总会带人格的变化。而且现在不如古时了。

如果一个人连自己的人格都保不住,那他和穿梭在那原始森林的野兽有什么区别。一个克隆人都不至于没有自己美的人格,但事实却严重地打击了我。因为“贫贱不能移,……”已经不存在了。他们生命里所想念的已经不是他们的诚实,耐劳,而是无限的垃圾富贵。

一位成功的人没有出人的智慧,没有耐容貌,但却不没有自己的本质属性――人格。温弗丽的成功在于她的艰苦建业,尊重他人,所以她成功。当你甘愿失去人格来获得利益,那成功就会陨石坠落,永远不可能再看同样的第二次流星。

生命之舟,载着我们所留恋,喜爱的东西,它是爱心,诚实,卖国求荣,还是什么?都由你自己来决定,自己做人的人格都由自己来程载。但它可以通向富饶之地,也可以通向万丈深渊,我们就必要选好最恋的生命之舟。

让我们谨慎地载上自己的人格,无拘航行在澎湃的海洋上吧!

坚守自我主题优秀作文篇4

待到繁花落尽,《活着》中就只剩福贵一人仍活在世上。然而他最后却没有笑也没有哭,而是像往常一样坚定地走出了医院的大门,继续着生命的战斗。在命运的打击面前,他不屈的背影谱写了一首人性的赞歌:人格贵在坚守。

“坚守”二字的分量重于泰山。古有陶渊明不食嗟来之食,今有朱自清誓死不吃救济粮。在生命的抉择面前,他们选择了坚守。而另一个人,在天京城破时。黄袍欲加之身时大吟“倚天照海”,却在最后时分选择了逃离——这个人叫曾国藩,他的逃避给他留下的只有千古骂名。

“坚守”二字彰显了几多生命的韧性!在得知三岁的儿子患上白血病时,丘索维金娜没有哀戚也没有沉沦。她毅然以33岁的高龄重返奥运会体操赛场,与十几岁的小姑娘同台竞技,并一举夺得银牌,成功地担负下巨额医药费。她早已不再汹涌澎湃的体操生命之河正是在决定坚守的那一刻被唤醒的:人性的光辉在她矫健却又令人心酸的英姿上得到了彻底的展现。

“坚守”二字是一种多么美丽的人生境界!没有怀疑和踟蹰,只是凭着强大的精神力量活在一片心灵的宁静之中。《边城》中的湘西姑娘翠翠就是沈从文心目中最美人性的化身。“他也许不来,也许明天来。”翠翠每天都这么对自己说,每天都在同样的绿水上摆渡行舟。她终其一生的韶光坚守在那方土地上,又以自己弃绝尘埃的坚守丰盈着这方水土,期待着傩送的归来。她是那么纤弱,像是河边的苇草,经不起一点风吹雨打;她却又是那么坚韧,像村里的参天大树,日复一日地枝繁叶茂,展示着自己美丽纯洁的人格。

“坚守”二字不仅需要浅唱低吟,更需要勇于实践,勇于承担的精神。2000年度十大经济人物之一王石是万科集团的总裁。在事业的低谷期,他就被检查出腰椎问题,有可能下半辈子都要在轮椅上度过。“人不是轻易就能被打败的。”他倔强地说。他没有入院观察,而是坚守着自己登山的梦想,承担起所有的危险与不测,最终登上了许多职业登山运动员都望尘莫及的章子峰。7143米,这是多少人一生都无法逾越的高度,却被王石以一种无畏的挑战和坚守彻底征服。在他的人格被万众瞩目和歆羡时,企业也步入了高峰期。遍布全国的万科集团至今不仍蔑视群雄?

坚守是一份重任,一番韧性,一种境界,一种精神。也许我们离它只有一步之遥——那么就请坚定迈出这一步吧!你的人格之花将因坚守而吐蕊而放,暗香弥散!

坚守自我主题优秀作文篇5

在苦难中坚守自我

——读《童年》有感

曾为高尔基笔下那生动的人物描写而拍案叫绝,也曾立在《童年》前,切身体会到底层劳苦大众的非人般的奴隶生活,而深感同情。不禁感叹:在苦难中长大但仍保持着生活的勇气和信心——阿廖沙,多么自强!

主人公阿廖沙在小说中出现才3岁,阿廖沙从小在沙俄黑暗的统治下,受尽折磨与欺辱,无论是在精神还是肉体上,都承受着巨大的痛苦。丑恶的社会使他的家庭没有一点温暖,只有弱肉强食,尔虞我诈,为争夺财产是这个小市民家庭司空见惯的事情,再加上喜怒无常的外祖父大动肝火是无比的可怕,这种现实生活中存在的善与恶,爱与恨已经在他幼小的心灵中留下深刻的印象,只有外祖母是真正关心与爱护阿廖沙的人,他是何等的可怜!

艰辛污浊的生活环境,改变了人们善良的本性,造就了外祖父和舅舅自私贪婪,冷酷无情的灵魂,但是阿廖沙并没有对生活失去信心,而是逐渐成才为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

再相比起生活在21世纪的我们,我们很幸运,生活在一个美好的社会上,在父母的怀抱中健康成长,就像温室的花朵一样,我们的童年是快乐的,没有丧父那般悲痛,不是一个孤苦无依的孤儿,不必受阿廖沙外祖父那般无情的打骂。但我们却成天抱怨生活的艰辛,不管是炎炎夏日,不管是寒气袭人的冬天,不管是风吹雨淋,我们的父母总是起早贪黑地劳动,为我们付出了日日夜夜,呕心沥血,一天不知要为我们操多少心,流多少汗,也无怨无悔。黑暗的俄国社会缩影在阿廖沙与他周围人身上,但阿廖沙并没有因为这么穷苦的生活而放弃了希望,书籍在他的面前打开了一个奇妙的世界,给他带来了无穷的乐趣和教益,使他在困难的环境中不屈不挠。

今天,我们的童年时代已是二十一世纪,这两个童年相差是多大啊!我们应该珍惜这美好的童年,珍惜青春大好年华,让我们驾驶着生命的航船,驶向理想的彼岸!

坚守自我主题优秀作文篇6

田园诗人陶渊明坚守人格,不为“五斗米而折腰”而“采菊东篱下,悠然见南山”,赢得世人尊重,赠号“靖节”。

女作家多丽斯-莱辛坚守人格,不畏世俗,一本《金色笔记》掀开华丽篇章,成为2007年诺贝尔文学奖的祖母级人物。

革命志士夏明翰坚守人格,不畏死亡,大声疾呼:“杀了夏明翰,还有后来人。”……

他们的坚守,完美的阐释了人格的意义——一种不屈逆境,固守尊严的伟大精神。他们的坚守,就是一盏启路明灯,告诉我们,指引我们树立人格尊严,铸就生命价值。面对物欲横流的社会,面对飞速发展的世界,面对种.种市侩,浑浊,我们该怎么做?

坚守人格!尽管物质生活会腐蚀我们的心灵,尽管黑暗的,物质的事物会动摇我们的信念,尽管步履艰难,也不能泯灭人格,丧失尊严。不攀附权贵,不为金钱而迷失,不为拥有充裕的生活而损毁人格。相信自己,坚守人格也能踏上阳光大道,也能实现大鹏展翅的梦想。不应人格去换取,要用人格取创造!不沉沦、不腐朽,不让社会的蛀虫残蚀饱满的米粒,不让恶心的污泥包裹晶莹的玉器。不让心灵染黑,不让生命变质,坚守人格。

人们常说:“近朱者赤,近墨者黑。”可也不尽是如此。坚守人格就会“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,坚守人格就会让你身处市侩,心置明镜,让你获得别样的畅游,坚守人格也许并不能造就伟人,可却能把平凡的你带一些不平凡。

坚守人格,就是捕获阳光,让生命流光溢彩。坚守人格就是对生命的承诺!

坚守自我主题优秀作文篇7

蔚蓝的天空,白云依旧;狂怒的海浪,礁石依旧;纷扰的人群,我心依旧。或许经历了太多的苦难,面对远方,我们开始选择沉默;也许有太多刻骨铭心的挫折,我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或是这世间繁华太多,我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会,面对这物欲横流的人世,有一种行为叫做坚守,坚守自我。它是人生的意志和智慧所在,是人立于天地之间最后一份责任所在。坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任,对人生旅途的泰然。

曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话:“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉!”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中,坚守注定着孤独,这种孤独的心境无需与人共享,只能独自品味,独自诠释,独自坚守。喜欢苏东坡,因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱,因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达,因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗,正是因为这些,他才会如此顽强地生活和写作,他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中,他坚守信了自己,他的人生也在坚守中升华。坚守自我,其实就是守住那些不能放弃的追求,守住对人生价值的认可,而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下,我们需要坚守自我。

如果说成功这前的坚守是意志的体现的话,那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史,有多少始俭终奢的例子,晋武帝、李自成、洪秀全,还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗,初期他励精图治,求贤若渴,创造了令后人不限神往的“开元盛世”,然后后期他的骄奢淫逸,宠幸杨贵妃,沉于声色,最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆,个人的悲剧成了民族的悲剧,个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰:“善始者始繁,克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理:始终如一地坚守自己,需要一份人生的智慧,唯其如此,才能使自己无愧于生命。坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事,在那个知青普遍下乡的年代,他也被命运之车送到了东北蛮荒之带,在物质和精神都极度贫乏的条件下,许多人都选择了偷、抢。唯有他,坚守着道德的底线,坚守着做人的基本原则,在冬天食物缺乏的情况下,他独自啃着草根,饮着冰雪。

最后,当他终于得以归来的时候,有人问他为什么独自忍受,他说:“我没有忘记,我与他们不同,我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华,”说的并非仅仅是外在的才华,而是那种内敛的气质素养和人格,能够坚守自我确实是种能得的人生境界,它能超脱于世俗,傲然于天地之间。喜欢读庄子,尤其是他那执着的坚守,他甘愿做一棵守护月亮的树,甘愿“曳尾于途泥,”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多,更深的原因吧。坚守自我,守住我们心中的天堂,人生因坚守而闪亮异常!

坚守自我主题优秀作文篇8

即使岁月的藩篱挡住了你坚强的身躯,但挡不住你铿锵的步伐,做真正的自我,那是屈原的水中离。

举世浑浊吾独清,世人皆醉我独醒,滚滚的汨罗江,越过春秋,流向战国,在秦攻破郢都的那一刻,你感叹,你悲愤,你号哭,江山依旧却断壁残垣,你用生命表达了对祖国的无限忠贞。悲哉,做真正的自我,那是屈原的悲壮抉择。

即使沉重的夜幕遮住了你满天星斗,但挡不住你心中的灯火,做真正的自我,那是陶潜的五斗诗魂。

流云伴着坎坷来到美丽的桃花源,云霞挟着美景飘向竹林山水;万丈红光透过云霞照在山间小巷,你不为五斗米折腰,告别了污浊红尘的勾心斗角,在河岸边,菊花旁,你陶然其间,那是何等的自由不羁,宁静致远。快哉,做真正的自我,那是陶潜别样的追求。

今天,身处如钢筋水泥禁锢的牢笼中的我们身心难免会倦怠,一场又一场的忙碌接踵而来,在追名逐利中渐渐失去自我,我们注定无法逃离这个社会,像古人那样采薇而食,临清流而赋诗,抚孤松而长吟。于是在喧嚣纷乱的时刻,我躺在康河柔软的波荡里,寻找内心的宁静,为自己的心灵找一片休憩的场所。

喜欢走进古老朴素的小巷,燕子低飞寻找旧家,宁静永远是小巷的主题,老百姓永远是小巷的主人。远离了生活的浮躁,走在雨雾氤氲的古道,踏着青石板路,触摸着斑驳古墙,宁静的小巷似乎在为你讲述一段不为人知的故事。   喜欢在雨夜坐在一方清池边,看雨丝将水中的灯影打碎,渐渐扩散开来,那是一种来自心底的澄澈的呼唤;喜欢听阳光充满禅机的语言,带着温暖,披着和谐,为我的内心裹上一层轻纱,让疲惫的心有一处安静的乐园。

喜欢在某个阳光灿烂的午后,搬一张躺椅,泡一杯香茶,享受着南来北往的风吹走身旁的烦躁,给心灵留一处宁静的角落栖息。

然而,这是一个欲望充斥灵魂的季节。古时张潮在《幽梦影》中说:“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。”现在的我们却是:因雪想堵车,因花想开店,因酒想公关,因月想星球大战,因山水想开发批文。

美好的事物随秋叶悄悄地落下,只留下一个萧瑟的秋的背影。而我愿在这喧嚣的季节中守住灵魂,做内心宁静的真正的自我。

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