佛教的小故事

　　如今我们生活的年代，内心亟待“心灵的环保与滋养”。学会从容面对“无常事”的降临，时常静坐下来盥洗梳理我们的内心。下面就有小编为大家整理关于佛教的小故事的相关范文，希望对大家有帮助。

　　关于佛教的小故事篇(一)

　　有一天，佛陀在竹林精舍的时候，忽有一个婆罗门愤怒恶言的冲进精舍来。因为他同族的人，都出家到佛陀这里来，故使他大发嗔火。

　　佛陀默默地听他的无理胡骂之后，等他稍为安静时，向他说道：“婆罗门呀!你的家偶尔也有访客吧!”

　　“当然有，瞿昙呀，何必问此!”

　　“婆罗门呀，那个时候，偶尔你也会款待客人吧?”

　　“瞿昙呀!那是当然的啊。”

　　“婆罗门呀，假如那个时候，访客不接受你的款待，那么，那些菜肴应该归于谁呢?”

　　“要是他不吃的话，那些菜肴只好再归于我!”

　　佛陀以慈眼盯着他一会儿，然后说道：“婆罗门呀，你今天在我的面前说很多坏话，但是我并不接受它，所以你的无理胡骂，那是归于你的!婆罗门呀，如果我被漫骂，而再以恶语相向时，就有如主客一起用餐一样，因此我不接受这个菜肴!”

　　然后佛陀为他说了以下的偈：

　　“对忿怒的人，以忿怒还牙，

　　是一件不应该的事。

　　对忿怒的人，不以忿怒还牙的人，

　　将可得到两个胜利：

　　知道他人的忿怒，

　　而以正念镇静自己的人，

　　不但能胜于自己，

　　也能胜于他人。”

　　这个婆罗门，就在佛陀门下出家，不久，成为阿罗汉。

　　关于佛教的小故事篇(二)

　　佛世时有杀人外道，在途中斩路行人之手，以为指蔓，称为指蔓外道。其恶事震撼了侨萨罗国的人民，大家都怕他。结果受佛陀度化，出家为比丘。

　　鸯哥摩罗说：“有人以刀杖正道，或以钓鞭正道，佛陀不用刀杖，徒手调伏我。”

　　鸯哥摩罗过比丘生活时，在舍卫城街上托钵，有人向他投土，或向他投石，有时头部受伤，有时毁了衣裳。

　　佛陀安慰他说:“圣者必须忍受，唯有忍受，如今，你在偿还以往所犯的恶业呀!”

　　关于佛教的小故事篇(三)

　　那时候的印度，人民拜他们的神时，一般都杀动物当做祭品。他们认为这些祭品，可令神祗喜悦。于是神祗就答应人们的祈求，赐他们钱财，给他们种田的雨水。

　　佛陀无论到什么地方去，都告诉人们说，这样牺牲动物是错误的。有些人听 他这么说，就对佛陀发脾气的说：“据我们的经本，杀动物来拜神，没有什么不 对?你竟敢持不同的意见?”

　　佛陀回答：“损人利己是不对的，使人不快乐而使自己快乐是不对的。这是 因为每个众生都想活命，就像你一样。因此，你若杀一只动物当牺牲来拜神，你是个自私的人。我一再教人：自私的人是不会有幸福。 不但如此，神祗在帮助你之前，先要求动物的血，那一定不是仁慈的神祗。这种神就不值得人去拜。但，假如你对众生慈爱--动物和人一样平等无分别——神就会崇拜你!”

　　很多人听了佛陀的智慧良言，知道佛陀的话很对。於是很多不幸的事被阻止了。

　　关于佛教的小故事篇(四)

　　山东张公五世同居，百忍家道兴。据说他发愿，在他的一生中，要行一百件大忍辱的事，忍过了九十九次之后，第一百次时是他的孙子娶妻那一天，突然来了个道人，要试验他是否真有忍辱功夫，便向他要这个新娘子，先于自己做一夜夫妻，这一件事使张公很感为难，但他宽大一想，我什么悔辱事都忍受过了，这最后一次忍辱有什么不能呢?

　　于是劝其孙儿，完成他的百忍大愿，忍辱一下，后来这位道人在新娘房中，跳个不休，嘴里不停地说：“看得破，跳得过”。跳到天亮，忽然倒在地上死了，新娘骇叫起来，待众人来看时，已变成了一个金人，由此致富。故说张公百忍成金，山东那个地方，到现在还有一座巍峨的[百忍堂]纪念他忍辱的德行。

　　关于佛教的小故事篇(五)

　　有一天，提婆达多生病。很多医生来治病，但不能把他医好。身为他的堂兄弟，佛陀亲自来探望他。

　　佛陀的一个弟子问他：“您为什么要帮助提婆达多?他屡次害你。甚至要把你杀死!”

　　佛陀回答说：“对某些人友善，却把其他人当做敌人，这不合乎道理。众生平等，每个人都想幸福快乐，没有人喜欢生病和悲惨。因此我们必须对每一个人都慈悲。”

　　於是佛陀靠进提婆达多的病床，说：“我如果真正爱始终要害我的堂兄弟提婆达多，就像爱我的独生子罗侯罗的话，我堂兄弟的病，立刻会治好。”提婆达多的病立刻消失，恢复健康。

　　佛陀转向他徒弟说：“记住，佛对待众生平等。”