中国传统故事

　　中国上下五千年的历史，是一个千年文明古国之一，所以就会有很多的中国传统故事流传下来，比如中国传统节日故事，中国传统神话故事等。为此小编为大家精心推荐一些中国传统故事的优秀例文，希望对大家有帮助。

　　中国传统故事篇1

　　金睛无支祁

　　禹为了治理洪水，三次到过桐柏山。可是，每次桐柏山都狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣，土伯壅川，天老进兵。有一股看不见的暴虐力量，阻止禹动工治水。

　　禹知道遇到妖怪了，非常生气，召集诸神和各部落首领开会，让夔龙去扫除妖孽。这时，桐柏山，以及附近诸山的部落首领，唯恐双方打起仗来祸及自己，都面露惧色，恳请禹收回除妖的命令。

　　看到鸿蒙氏、商章氏、兜卢氏、犂娄氏等部落首领临战怯阵，不愿出力，禹把这些人都关了起来。这才知道：原来他们包庇的妖怪是淮涡水怪——无支祁。

　　无支祁能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。他长得形似猿猴，缩鼻高额、青躯白首、金目雪牙。脖子一伸，好像有一百尺长，力气比九头象还大。无论是搏击跳跃，还是快速奔跑，他都非常迅捷，常常是眨眼之间就看不见了。

　　双方在桐柏山下展开恶战。禹先后派童律、乌木由出战，都打不败无支祁。最后，派庚辰出战，才擒获了无支祁。鸱脾、桓胡、木魅、水灵、山妖、石怪等数以千计的妖怪，看到无支祁被捉，都叫喊着冲了上来，想要抢走无支祁。庚辰挥舞方天戟，和众神一起没费吹灰之力就杀散了这群乌合之众。

　　禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　打败了无支祁，禹在桐柏山的治水工作才得以顺利进行下去，淮水从此平安入海中。

　　中国传统故事篇2

　　诛除相繇

　　相繇，也称“相柳”，相传为共工部下，蛇身而九首，喜好吃土，所过之处，皆化成毒沼，瘴气弥漫，既是野兽也无法生存。传说相繇见河坝多土，便盘踞其中，眼见河坝千疮百孔，治水即将一篑，大禹奋起率治水大军，将相繇诛杀于昆仑。不想相繇死后，污血横流，所染之地百草不生、垫土即陷，禹只能将此处挖成大池塘，并用淤泥堆台，作为祭祀诸神之地。

　　中国传统故事篇3

　　涂山女娇

　　女娇，相传为九尾之狐，是东夷诸步女性首领，大禹之妻。传说新婚仅四天，大禹便因水势危急而离家，其后三过家门而不入。身怀六甲的女娇，寻至安邑，与大禹约定，须闻鼓声方能相见。一日，山体松动，石落击鼓，女娇闻鼓而去，却丈夫化为巨熊，一爪操钎，一爪执斧，正开凿轩辕山。女娇受惊，逃至嵩山之下，力竭而化为大石。大禹追来，发现母子二人具化为石，悲痛而呼“还我子来”，大石应声开启，一个男婴降临人世，便是后来继承大禹地位的夏启。

　　中国传统故事篇4

　　西圣王母

　　《山海经.西山经》载：「西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发载胜，是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载：西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。 西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。

　　中国传统故事篇5

　　精卫填海

　　精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》发鸠山。相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出“精卫、精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木，将以填沧海。后人常用“精卫填海”这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。

　　中国传统故事篇6

　　火正祝融

　　祝融，本名重黎，中国上古帝王，以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五帝五帝之一(有争议)，葬衡阳市南岳区。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头衡山，是他传下火种，教人类使用火的方法，常在高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的乐曲，相传名为《九天》，使黎民百姓精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱。。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中，「祝融」是火的代名词。祝融死后，葬在南岳衡山之阳，后人为了纪念他，就把南岳最高峰称为祝融峰。