800字作文坚守自我

|新华

800字作文坚守自我篇1

“可以卑微如尘,不可扭曲如蛆虫。”曼德拉先生的一句话警示我们:任何时候都要坚守心中的道德底线,做到是非分明。

曼德拉先生一生为南非的解放而斗争,经历过南非社会的黑暗时期。那时的人们“摸黑”生存,“蜷伏于墙角”而不敢发声。有些人丢掉了做人的准则,他们屈从于殖民势力,助纣为虐,得意于苟且偷生,而嘲讽那些为自由流血牺牲的人。他们如同蛆虫一般蛀蚀着整个社会,蛀蚀着人心。

然而,做人难道不应该有底线吗?一个有道德、有原则的人才能称之为人。没有原则,不能坚守道德底线的人只是一具行尸走肉。我们可以沉默,可以蜷伏,可以卑微,但决不能丧失对是非善恶的判断而心灵扭曲。无论我们处在什么位置什么时候,都应坚持心中的善念与原则,而不能成为危害他人的蛆虫。

伟大的爱国诗人屈原,坚守心中道义的底线而不肯“随其流而扬其波”。他不肯行那阿谀奉承之事,而最终被流放,怀石投江而死。他心中有明确的是非善恶的标准并能坚定地执行。他一生为国为民着想,在黑暗的环境中坚持自我,并敢于发声发光,令后人敬仰。

至圣先师孔老夫子也曾说过:“巧言令色,鲜仁矣。”“巧言令色”说的正是为人没有原则,奉承他人心意而巧舌如簧的人。这种人往往寡仁寡义,因为他们心中没有是非标准,甚至有意颠倒是非标准,所有举动只为迎合他人。他们或许能因此而享荣华富贵,但终究有一天会露出原形,为人不齿。

“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”心中真正有道德仁义的人,他们总是在按照他们心中的标准及原则做事,无论卑微还是高贵。

反观当下,有些人为了沽名钓誉或赚取钱财而不择手段,不惜抛弃心中的道德底线。有人为了出名对一些好人好事大加批判,误导青少年的价值取向。有人“碰瓷”敲诈他人钱财,使善者心寒,不敢帮助他人。这些人如同蛆虫一般,混迹于人群,随时随地散布的是负能量,影响极其恶劣。曼德拉的话,既是当对这种人的警示,也是对我们大众的一种提醒。

那么请记住,人生路上,我们要始终牢记,可以卑微如尘,不可扭曲如蛆虫。坚守道德底线,坚守本心,做一个有原则的人,是非分明,那样才会真正幸福。

800字作文坚守自我篇2

即使岁月的藩篱挡住了你坚强的身躯,但挡不住你铿锵的步伐,做真正的自我,那是屈原的水中离骚。

举世浑浊吾独清,世人皆醉我独醒,滚滚的汨罗江,越过春秋,流向战国,在秦攻破郢都的那一刻,你感叹,你悲愤,你号哭,江山依旧却断壁残垣,你用生命表达了对祖国的无限忠贞。悲哉,做真正的自我,那是屈原的悲壮抉择。

即使沉重的夜幕遮住了你满天星斗,但挡不住你心中的灯火,做真正的自我,那是陶潜的五斗诗魂。

流云伴着坎坷来到美丽的桃花源,云霞挟着美景飘向竹林山水;万丈红光透过云霞照在山间小巷,你不为五斗米折腰,告别了污浊红尘的勾心斗角,在河岸边,菊花旁,你陶然其间,那是何等的自由不羁,宁静致远。快哉,做真正的自我,那是陶潜别样的追求。

今天,身处如钢筋水泥禁锢的牢笼中的我们身心难免会倦怠,一场又一场的忙碌接踵而来,在追名逐利中渐渐失去自我,我们注定无法逃离这个社会,像古人那样采薇而食,临清流而赋诗,抚孤松而长吟。于是在喧嚣纷乱的时刻,我躺在康河柔软的波荡里,寻找内心的宁静,为自己的心灵找一片休憩的场所。

喜欢走进古老朴素的小巷,燕子低飞寻找旧家,宁静永远是小巷的主题,老百姓永远是小巷的主人。远离了生活的浮躁,走在雨雾氤氲的古道,踏着青石板路,触摸着斑驳古墙,宁静的小巷似乎在为你讲述一段不为人知的故事。

喜欢在雨夜坐在一方清池边,看雨丝将水中的灯影打碎,渐渐扩散开来,那是一种来自心底的澄澈的呼唤;喜欢听阳光充满禅机的语言,带着温暖,披着和谐,为我的内心裹上一层轻纱,让疲惫的心有一处安静的乐园。

喜欢在某个阳光灿烂的午后,搬一张躺椅,泡一杯香茶,享受着南来北往的风吹走身旁的烦躁,给心灵留一处宁静的角落栖息。

然而,这是一个欲望充斥灵魂的季节。古时张潮在《幽梦影》中说:“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。”现在的我们却是:因雪想堵车,因花想开店,因酒想公关,因月想星球大战,因山水想开发批文。

美好的事物随秋叶悄悄地落下,只留下一个萧瑟的秋的背影。而我愿在这喧嚣的季节中守住灵魂,做内心宁静的真正的自我。

800字作文坚守自我篇3

即使岁月的藩篱挡住了你坚强的身躯,但挡不住你铿锵的步伐,做真正的自我,那是屈原的水中离。

举世浑浊吾独清,世人皆醉我独醒,滚滚的汨罗江,越过春秋,流向战国,在秦攻破郢都的那一刻,你感叹,你悲愤,你号哭,江山依旧却断壁残垣,你用生命表达了对祖国的无限忠贞。悲哉,做真正的自我,那是屈原的悲壮抉择。

即使沉重的夜幕遮住了你满天星斗,但挡不住你心中的灯火,做真正的自我,那是陶潜的五斗诗魂。

流云伴着坎坷来到美丽的桃花源,云霞挟着美景飘向竹林山水;万丈红光透过云霞照在山间小巷,你不为五斗米折腰,告别了污浊红尘的勾心斗角,在河岸边,菊花旁,你陶然其间,那是何等的自由不羁,宁静致远。快哉,做真正的自我,那是陶潜别样的追求。

今天,身处如钢筋水泥禁锢的牢笼中的我们身心难免会倦怠,一场又一场的忙碌接踵而来,在追名逐利中渐渐失去自我,我们注定无法逃离这个社会,像古人那样采薇而食,临清流而赋诗,抚孤松而长吟。于是在喧嚣纷乱的时刻,我躺在康河柔软的波荡里,寻找内心的宁静,为自己的心灵找一片休憩的场所。

喜欢走进古老朴素的小巷,燕子低飞寻找旧家,宁静永远是小巷的主题,老百姓永远是小巷的主人。远离了生活的浮躁,走在雨雾氤氲的古道,踏着青石板路,触摸着斑驳古墙,宁静的小巷似乎在为你讲述一段不为人知的故事。   喜欢在雨夜坐在一方清池边,看雨丝将水中的灯影打碎,渐渐扩散开来,那是一种来自心底的澄澈的呼唤;喜欢听阳光充满禅机的语言,带着温暖,披着和谐,为我的内心裹上一层轻纱,让疲惫的心有一处安静的乐园。

喜欢在某个阳光灿烂的午后,搬一张躺椅,泡一杯香茶,享受着南来北往的风吹走身旁的烦躁,给心灵留一处宁静的角落栖息。

然而,这是一个欲望充斥灵魂的季节。古时张潮在《幽梦影》中说:“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。”现在的我们却是:因雪想堵车,因花想开店,因酒想公关,因月想星球大战,因山水想开发批文。

美好的事物随秋叶悄悄地落下,只留下一个萧瑟的秋的背影。而我愿在这喧嚣的季节中守住灵魂,做内心宁静的真正的自我。

800字作文坚守自我篇4

如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅,坚守自我就是那默默浮动的暗香,只要你耐得住寒冷和寂寞,你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟,坚守自我便是“精卫填海”的执着,只要你朝着心中的信念永不言弃,你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英,坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团,正是有了那忽上忽下的飘飞,才会有无数次重塑生命的希望。

坚守自我,我们的生命会拥有无尽的动力!

前苏联元帅朱可夫坚守己见,冒着危险顶撞斯大林,终于运用奇兵,力挫德军;普鲁士首相俾斯麦力排众议,宽容奥地利,终于成功统一德国;周恩来力抵“左”的指令,诱敌深入,最终取得第四次反“围剿”的胜利。泥沙掩埋不了真知灼见,历史抹不去真理之声。两千多年前孟子说的“尧舜与人同耳,人皆可以为尧舜”是对道德的坚守;李白“天生我才必有用”是对能力的坚守;苏轼“归去,也无风雨也无晴”是对人性的坚守。

文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的坚守,弘扬着爱国、忠国、报国之心;于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的坚守,张扬着纯洁正直清白之心;陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的坚守,传递着“要和平不要战争”的夙愿;孙中山的“革命尚未成功,同志仍须努力”的坚守,激励着一代又一代的革命党人前仆后继。坚守自我,让他们的生命充满着满腔的激情与无穷的动力,也让他们在史页上亮光熠熠。

在生活中,我们如果放弃坚守自我的天空,那怎能领略“人生自古多磨难,从来纨绔少伟男”的哲理?怎能感受“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着?怎能体会“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的艰辛?

坚守自我,你会感受到个性的风采,会感受到生命的激情,会感受到前进的动力。坚守自我,有利于个性的发展,也有利于社会的进步。因为坚守自我,天空会使我们的人生拥有大海的浩瀚深邃,拥有山峰的高耸坚挺,拥有笛声的委婉悠扬!

800字作文坚守自我篇5

“富贵不能淫”是形容文天祥最为恰当的句子,他不是不喜欢富贵,而是让他生命最为留恋的是人格。

“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长”,那是范仲淹对严光的赞赏,他隐士的人格。

当你“不义而富且贵,于我如浮云”,那你可以和严光相交为友。

当你能够为国不惜自己,那和文天祥是志同道合的。

当你像蒋介石,汪精卫那样卖国求荣,那曹无伤就是你的榜样。

这归终至底,那是你所思念的不同,你的人格也就会随之变化。“后之视今,亦犹今之视昔”,我们为何不看当今呢?

“无商不奸”,真的是这样吗?如果是,那他们所想要的无非就是富贵,他们性本善,但却像狐狸般,这就我们常知客高一尺,商高一丈。事情的变化都是有原因。他们或许迫切需要钱,或许为了让自己过得更好。但人定胜天,诚实就不可以养家糊口了吗?那归于科技进步、竞争。让他们不得不变得像曹无伤那样。时代在进步,总会带人格的变化。而且现在不如古时了。

如果一个人连自己的人格都保不住,那他和穿梭在那原始森林的野兽有什么区别。一个克隆人都不至于没有自己美的人格,但事实却严重地打击了我。因为“贫贱不能移,……”已经不存在了。他们生命里所想念的已经不是他们的诚实,耐劳,而是无限的垃圾富贵。

一位成功的人没有出人的智慧,没有耐容貌,但却不没有自己的本质属性――人格。温弗丽的成功在于她的艰苦建业,尊重他人,所以她成功。当你甘愿失去人格来获得利益,那成功就会陨石坠落,永远不可能再看同样的第二次流星。

生命之舟,载着我们所留恋,喜爱的东西,它是爱心,诚实,卖国求荣,还是什么?都由你自己来决定,自己做人的人格都由自己来程载。但它可以通向富饶之地,也可以通向万丈深渊,我们就必要选好最恋的生命之舟。

让我们谨慎地载上自己的人格,无拘航行在澎湃的海洋上吧!

800字作文坚守自我篇6

海纳百川,浩渺的胸怀在抱有坚定的内核之时接受了溪的忠告,浪的良言。

地容万类,广阔的心灵在接受风的絮语,露的倾诉之时坚守不变的心灵坐标。

于是我们看到了有容乃大看到了万类霜天也看到了坚守内核,临风、灵动对待外物最终取得成功的智慧。

颓丧的战士,惨白的沙场,一双不屈的双眼在且叹且思——越王勾践一一颗坚毅而高贵的帝王气节,立下复国誓言。布衣素食,改变的是浮华,磨砺的是执着;卧薪尝胆,改变的是骄奢,带来的是不屈。于是十几年以后,越过的旗帜插上曾经的国土,一个坚守自我同时改变过自我的灵魂在历史的天空凯旋。

坚守是一种气节,改变是一种智慧,将二者结合而行,拥抱人生的至高之境。

激动的眼神,挥动的画笔,一双火热的眸子在且叹且作——华圣毕加索,以一种对于艺术不变的崇拜与热爱,谱写自己一生多变的画风,忠于自己的传奇。大师一生多次变换画风,从抽象到野兽派又到风行至今的稚拙派,曾有多少人表示怀疑,他却依然如故,因为他知道自己在改变自己的同时,始终守住了自我对艺术与灵魂的不变追求,于是艺术的殿堂,永远有他这个殿堂级的人物在那里淡淡的微笑,为后人讲述守住自我与改变自我的精妙与玄机。

坚守是一种根基,改变是一种思考,将二者结合,渡向人生胜利的彼岸。

看那海明威坚守自我之下几易其稿,于是《老人与海》流传至今;听那贝多芬坚守自我之下听从他见,于是《命运》之曲千古传扬;读那唐太宗坚守虚怀纳谏,于是大唐盛况耀亮历史长河。他们谙熟坚守与改变的玄妙,谱写了自己多彩的人生。

然而,我们分明看到乌江之畔孤高的霸王坚守而亡;我们也真切听到善变而无主张的袁绍混沌而死。历史的教训让我顿悟:

让坚守作为坚固的人生之舟,让改变作为灵动的生活之帆,扬帆荡舟,人生便会驶向胜利的远方。

800字作文坚守自我篇7

在苦难中坚守自我

——读《童年》有感

曾为高尔基笔下那生动的人物描写而拍案叫绝,也曾立在《童年》前,切身体会到底层劳苦大众的非人般的奴隶生活,而深感同情。不禁感叹:在苦难中长大但仍保持着生活的勇气和信心——阿廖沙,多么自强!

主人公阿廖沙在小说中出现才3岁,阿廖沙从小在沙俄黑暗的统治下,受尽折磨与欺辱,无论是在精神还是肉体上,都承受着巨大的痛苦。丑恶的社会使他的家庭没有一点温暖,只有弱肉强食,尔虞我诈,为争夺财产是这个小市民家庭司空见惯的事情,再加上喜怒无常的外祖父大动肝火是无比的可怕,这种现实生活中存在的善与恶,爱与恨已经在他幼小的心灵中留下深刻的印象,只有外祖母是真正关心与爱护阿廖沙的人,他是何等的可怜!

艰辛污浊的生活环境,改变了人们善良的本性,造就了外祖父和舅舅自私贪婪,冷酷无情的灵魂,但是阿廖沙并没有对生活失去信心,而是逐渐成才为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

再相比起生活在21世纪的我们,我们很幸运,生活在一个美好的社会上,在父母的怀抱中健康成长,就像温室的花朵一样,我们的童年是快乐的,没有丧父那般悲痛,不是一个孤苦无依的孤儿,不必受阿廖沙外祖父那般无情的打骂。但我们却成天抱怨生活的艰辛,不管是炎炎夏日,不管是寒气袭人的冬天,不管是风吹雨淋,我们的父母总是起早贪黑地劳动,为我们付出了日日夜夜,呕心沥血,一天不知要为我们操多少心,流多少汗,也无怨无悔。黑暗的俄国社会缩影在阿廖沙与他周围人身上,但阿廖沙并没有因为这么穷苦的生活而放弃了希望,书籍在他的面前打开了一个奇妙的世界,给他带来了无穷的乐趣和教益,使他在困难的环境中不屈不挠。

今天,我们的童年时代已是二十一世纪,这两个童年相差是多大啊!我们应该珍惜这美好的童年,珍惜青春大好年华,让我们驾驶着生命的航船,驶向理想的彼岸!

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