传统文化之旅作文经典大全

|行政

传统文化之旅作文大家是怎么写?作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编收集整理传统文化之旅作文,希望能够帮助到大家。

传统文化之旅作文经典大全

传统文化之旅作文经典大全篇1

重庆山清水秀,有着许多风景名胜。这次社会实践活动,我们去了重庆人引以为傲的大足石刻。

我们来到大足石刻风景点,整顿集合后,工作人员便给我们每个人发了一套古色古香的汉服。穿上汉服,同学们各个都像古代汉人一般。第一站,我们前往孔庙。在走向孔庙的路上,我们听到了悦耳动听的鸟鸣声,闻到了浓郁的花香。孔庙是祭祀中国古代著名思想家、教育家孔子的祠庙,其建筑精致且具有特色。在老师的指导下,我们恭恭敬敬地叩拜了被称为万世师表的孔子像,而后谢师恩,诵经典,仿佛回到了古代私塾!

之后,我们参观了大足石刻博物馆。博物馆建筑宏伟,里面收藏着价值连城的宝贵佛像,完整展现了佛教由西向东逐渐发展的过程。每尊佛像都栩栩如生,有的双手合十,有的双手举过头顶,有的面带微笑儒雅大气,有的眉毛上挑严肃凝重……老师告诉我们,佛教传入中国之后,很好地融入了中国传统文化,也成为了我们中国人重要的宗教文化之一。

随后,我们进行了别致的女红课程体验。女红,是缝纫的古代称呼。针、线、纺织、缝纫,对于00后的我们来说,那是非常陌生的词汇,而且鲜有体验的机会。每个同学都兴奋不已,跃跃欲试。看完工作人员一丝不苟地演示后,我们开始亲自实践了。我拿起针,小心翼翼地一针一线地缝着。不一会儿,线就不听使唤了,全部从针眼滑落了。我拿起线,对准针眼,可就是穿不过去啊,我急得满头是汗,最后还是在工作人员的帮助下才把线穿了过去。经过大约半个小时的穿针引线,一个展翅欲飞的蝴蝶便“诞生”了。在一针一线的女红中,我体会到了古人的智慧和传统文化的魅力。

经过一天传统文化的洗礼,让我对中国传统文化有了更深的了解,产生了浓厚的兴趣。我下定决心要更多地学习中国传统文化,更好地弘扬中国传统文化。

传统文化之旅作文经典大全篇2

上午,秋高气爽,我们快乐牛牛小队举行了第二次小队活动,跟着课本,来到了河坊街和吴山广场,寻找中国的传统文化。走进河坊街不久,我们就看到一家店门口有个招牌,上面画着一条卡通的龙,还写着大大的“龙须糖”三个字,有个叔叔在里面忙着做着什么,一个阿姨招呼我们上去看看。我们往前凑上去看,叔叔面前的柜台上放着一盆花生芝麻和白糖的馅料,只见他从抽屉里拿出一把像细细白白的毛线一样的东西,从盆里舀上一勺馅料,放在“毛线”里,然后把它们卷成四四方方的“棉被卷”,放到边上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。这就是龙须糖吗?味道不知道怎么样?这时候,边上的阿姨说:“小朋友,买点龙须糖吧!”看我们大家都很有兴趣,妈妈就掏出钱给我们买了一盒。新出炉的龙须糖归我们了!大家每人拿了一个就开始津津有味地吃了起来。我迫不及待地把一整块龙须糖塞进嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,边上的小朋友就笑话我,“看看卢知鉴,像不像长了龙须啊!”“你吃这么快,怎么能尝出味道,日记怎么写啊?”我赶紧把露在外面的糖咬了下来,一口一口地慢慢吃,甜丝丝的,糖里裹着的花生、芝麻香喷喷的,非常美味。我吃完一块,舔舔嘴巴,呀,下巴上还真留着一条“胡须”呢!我让妈妈帮我拍了一张“胡须”照,然后又伸手抓了一块龙须糖开始吃,边吃还边看盒子上的介绍,原来龙须糖已经至少有500年的历史了,龙须是从麦芽糖里抽炼出来的纤幼银丝精制出来的,它的名字还是明朝正德皇帝给取的呢。

吃完了龙须糖,我们去了方回春堂,参观了这家始创于1649年、364岁的中药老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,还品尝了糖蝴蝶和杭州有名的定胜糕,体验了抖空竹这项民间活动,最后还去参馆了朱炳仁铜雕馆,见识了不可思议的铜雕艺术。一个上午很快就过去了,我们的探寻传统文化之旅结束了,大家意犹未尽地离开了吴山广场。

传统文化之旅作文经典大全篇3

所谓“仁文化”,便是那个神秘的村落——浩仁,她所独有的文化。这天,我们跟随着老师,来到了浩仁村,专门了解“仁文化”。从学校一路而来,路边的美景都让大家惊掉了下巴,然而他们还不知道,会有更多美景等着他们……

一踏进浩仁文化礼堂,庄严的气息便扑面而来。不一会儿,浩仁的一位老校长来给我们讲解了“仁文化”,那原本神秘的面纱被慢慢掀起……老校长仔细地解说,我们认真地做笔记,礼堂便被“唰唰唰”的写字声给填满了。

老校长说,无论是来游玩的人,还是本地的居民,都说浩仁有四好:这第一好指的是浩仁村上的山好,山上不仅翠色欲流,而且还是鸟儿和松鼠的游乐园呢;二好便为水好,浩仁村村民用的水都是大岩水库里的,虽没有农夫山泉那样精致的包装,水的质量可绝不输给专门经过加工的矿泉水;三好说的是环境好,鸟语花香的景色在浩仁随处可见;第四好是指浩仁的地势好,山体滑坡也滑不到我们这边,浩仁村上自己的山滑坡?不可能!浩仁村上的山又矮又结实,地震也不会带来损伤,最多感到一丝丝震感罢了,还有梅雨季节也不会有洪涝。来游玩过的人说,这浩仁还有第五好——村民好,他们热情好客又勤劳能干。

老校长还说,浩仁现居民有六百八十多人,户头两百多户,虽然村子不大,但是浩仁至今已经有700多年的历史了,也算得上是一个古村了吧。滕老校长解说的浩仁村的村名含义最让我感兴趣,“浩”——三点水加一个“告”,便是水大、水多的意思:“仁”——单立人加个二,人与人之间相亲相爱,爱自己也要爱他人。“浩”“仁”两个字连在一起,讲的就是发扬中国传统文化中“仁”的精神,用“仁”的精神来教育、引导村民。

我自出生便生活在浩仁,却不知道浩仁还有这么多的历史文化。生活日新月异,人们从七八平方的平房搬到到了宽敞明亮的三层楼、甚至是小别墅式住宅。虽然随着科技发展生活越来越现代化,但是我们不能把传统文化抛在脑后,传统文化是我们的根基啊!

传统文化之旅作文经典大全篇4

一到初三,教室后面的黑板就不再按学校政教处的要求迎合时令节日的要求更换得那么频繁了,尤其是过了中考百日誓师大会之后,愈益带上了励志的色彩。

有各科科任老师让课代表抄写的学科知识点,各类中考典型试题。触目所及,一股股知识的清风扑面而来,仿佛中考冲击的号角时时吹响,学生身处其中,耳濡目染,焉敢懈怠?

有张贴着开学来历次模拟考试成绩的。各科分数,平均分,班级排名,年级排名,学生进步退步,一目了然。虽然在初二的时候分数都让换算成等级,淡化竞争色彩。可是到了毕业班,升高中还是要看分数的。虽然学校三令五申不让老师把学生的成绩公布上墙。可是初三似乎是个特区,可以例外。班主任都将成绩上墙当做鞭策先进,批评落后的不二手段,这是初三颇有特色的班级文化。

有的老师巧思迭出,创新工作方式。黑板报搞得像央视表彰感动中国人物。黑板中间赫然写着三个启功体的大字“光荣榜”,左有“班级功臣榜”,右边写着“群星灿烂”。这也算赏识教育,是对学生的激励吧。只是考上一个高中就成了班级功臣了,进入高中大门就成了熠熠闪光的群星中的一颗了。那么榜上无名的就是班级罪人,他们的人生之路就会注定漆黑一团?在某些老师眼里,我们总是对成功理解得那么狭隘,成功的标准总是那样浅薄单一。我们虽然是跨世纪的信任,人才观总是显得那么迂腐冬烘,不合时宜。

更有的教室里的板报就不仅仅是激励,更是学生有意识的自嘲和反叛了。比如有的学生就在中考倒计时的大字旁边,赫然写着“只要学不死,就往死里学”。虽是戏谑,但是也多少反映了即使在高中接近普及的今天,升学压力并没有随之减轻,反而愈加繁重——学校不仅要升学率,还要优秀率,想出更多的优秀生,不这样拼命行吗?

所以有的时候,教室后面的黑板就像一面镜子,它多少可以折射出一个老师的教育理念,一个班级的班级文化,一个学校的办学境界。

传统文化之旅作文经典大全篇5

随着信息技术的普及,知识在日新越异地积累丶更替,各种文化在急速地交融、碰撞,新的经济阶层催生新的政治要求。由此,我们神思:现代中国需要什么样的文化呢?

在世纪之交的几十年里,中国社会发生了急剧的变化,而以传说文化为基础的社会文化心理已经随着社会的变化而逐渐土崩瓦解。在这时,有人以西方文化为坐标,衡量中国文化;有人振臂高呼“文化回归“。那么我们应该如何对待呢?

以西方文化为坐标,每一种文化的诞生既有其时代的合理性,也有不合理之处。所以,全盘的以西方文化为标准来衡量我国文化必定是不合理的。那种以为推嵩外来文化,根本否定传统文化的倾向,被称为“民族虚无主义“和”历史虚无主义“。这种的理是不利于文化发展的,必须予以克服,才能保证文化沿着正确的方向发展。西方文化中有优秀的部分,也有落后的部分。我们应该根据自己的实际情况,结合自身发展的需要,有选择地借鉴和吸收外来文化。这样我们才能在文化发展中提高文化思辨。

有人振臂高呼“文化回归“在我国的文化中,有落后文化,腐朽文化和优良文化。各种带有迷信,愚昧,颓废,庸俗等色彩的文化都是落后文化。而落后文化常常以传统习俗的形式表现出来。落后文化是文化糟粕,需要不断通过科学文化教育,予以改造或剔除。封建主义和资本主义的腐朽思想丶殖民文化、“功”、淫秽色情文化等,都属于腐朽文化。这些文化腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力的发展、危害社会主义事业,必须坚决抵制,依法取缔。优良文化是时代精神上的精华,我们应该正确把握其前进的方向。

所以,在人类历史的长河中,各种思想文化总是相互冲击、交汇、融合,我们更应该提高文化思辨能力,大力发展中国特色社会主义文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化。只要我们在中国特色社会主义文化的百花园中不懈耕耘,我们才能享有充满阳光的文化生活。

传统文化之旅作文经典大全篇6

大家看了这个题目一定会问:为什么叫一次难忘的文化之旅呢?别急,听我往下介绍吧!

先听我介绍一下孔子吧,孔子公元前551年-前479年,子姓孔氏,名丘,字仲尼,鲁(今山东曲阜)人。他是中国春秋末期思想家和教育家。他是自汉代起中华文化的主流学说,儒家的创始人。

听完我的介绍,大家对孔子熟悉了吧!

我在一个春光明媚的早上,终于踏上了旅游之程,我怀着激动的心情坐在车里,转眼之间车子已经离开了繁华的都市,来到了郊外,我透过车窗向外望去,只见路飞快向后躲藏,像个害羞的小姑娘似的。两旁是一片片绿油油的麦田和高大挺拔的杨树。

两小时后我来到了孔庙,孔子留给后人的是无限的文化。看着孔庙,我仿佛来到了孔子的年代,我坐在他的学生中,仿佛看见了我自己,穿着古代的衣着,盘腿而坐,聚精会神的听孔子老师讲课。

孔府内有许多的陈设,有奇花异草,还有御赐的东西。但我还是认为后花园比较有意思。那里的树太怪了,有几乎吸附在石头上的松树,缠着另一颗树的树......但是奇特的是那"五柏抱槐"。"五柏抱槐"看上去像五棵连在一起的柏树,中间却长了一棵槐树。这是怎么回事呢?原来这里有一棵柏树,一天突然遭到雷击,树干被雷劈成了五块,但它的五个"瓣"却成了全枝,正好,中间怎么来了个槐树种子,吸收柏树的养分成活了,再加上它长得比槐树快,于是,"五柏抱槐"的奇观就形成了。

最后我再到孔林去看看。遍地是开花的二月兰,如果不是满眼的墓碑,更像是一个非常大的生态公园。那颗颗松柏,有的几百年,仿佛在我讲述着历史的文化。树木的品种实在是太多了,大多数我都说不上名字。时间过得真快,天色渐晚了,我恋恋不舍的结束了这此难忘的文化之旅。

传统文化之旅作文经典大全篇7

随着世界全球化的发展,各个国家不同的文化相继交织在一起,形成了一张五光十色的文化大网。这些文化不断的深入我们的生活,正悄无声息的改变着我们。

圣诞节,一个充满欢乐的节日,这个节日是由欧美国家盛行并传入我国的,在我的记忆里,每到这一天,都有不少人买圣诞树和圣诞帽的人,而且人们都在相互赠送着祝福的贺卡。当然,还有热播的圣诞老人给孩子们送礼物的情节了,想必这是孩子们期待已久的事情了吧!节日不仅给我们带来了欢乐,也给了不少商家赚钱的机会,同样也同?了文化的交融。

春节,是中国的传统佳节,也是最喜庆的节日,每年到这个时候,都是各家各户合家团圆最为欢乐的时候。一到春节,人们都会贴囍字,剪窗花,发红包,放烟花,点爆竹等,无不透着喜庆。这春节,不仅是我们中国人过,许多的国家也同样过。例如美国的唐人街,舞龙狮,点爆竹烟花,就成了一大特色,每年都会吸引着成千上万的美国人前去观看,霹雳啪啦的爆竹声中夹杂着锣鼓声响,形态炯异的龙狮道具在人们的控制下,表演出多种高难度动作,引来人们阵阵的掌声。当然,在佳节中吃着团年饭,看着春节联欢晚会无不是一大乐趣。这说到吃,饺子就是必不可少的东西,饺子在不同国家演变出了不同类型。在咱们中国,有白菜猪肉馅的饺子和韭菜馅的饺子最为普遍,在韩国,泡菜馅的饺子最受人们热捧,在印度,咖哩式的饺子无不是人们的首选。

当今社会,各色文化相互交融着,并碰撞出击烈的火花,给人们带来了不少乐趣,同时也丰富了人们的精神生活。但是,在文化交融的同时,一些不好的文化也会进入我们的生活,因此我们必须学会扬长避短,对一些不好的文化坚绝抑制。这才是文化荟萃的真正函义,把好的文化的精神融进我们的生活,去体验文化的意义,去朝着他的积极乐观一面进发,这才是人类不断发展的根本原因。

    494470