铸牢中华民族共同体意识一等奖征文
中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。以下是小编为大家带来的铸牢中华民族共同体意识一等奖征文范文，希望您能喜欢!
铸牢中华民族共同体意识一等奖征文【篇1】
如同个体成员会不断追问自我生命的存在价值与意义一般，一个国家和民族也需要时时省思自身发展的现实需要、目标定位与理想追求。显然，中华民族共同体意识，就是上述双重省思的产物，呈现出小我和大我的深刻关联。
一方面，一个人就像一滴水一样，可以映射出一个国家和民族的缩影。也就是说，小我之个体的观念意识与行动取向，会深刻地影响大我之整体的形象、面貌与走向。另一方面，这滴水又会跟随大江大河汇入大海，流向远方。换言之，大我之整体的生存状况与未来愿景的构思，又会直接关乎小我之个体的生命质量与期待。因此，铸牢中华民族共同体意识的价值和意义，就可以从整体和个体的双重视角加以审视。
与此同时，“铸牢”本身也具有双重性：既可以当动词用，意味着成员彼此间互动交往趋于紧密的过程;又可以当名词用，表示成员彼此间形成一种和合凝聚的状态。所以，对铸牢中华民族共同体意识的价值和意义的把握，还需要关照过程与状态的内在关联。
第一，铸牢意识是成员间关系交往互动的过程性存在。正是在这个过程中，诸种联系才会生发、意义才会生成、价值才会呈现。也就是说，当你真正地走出自我圈定的藩篱和边界，去接近自然、去触摸世界、去倾听他者的心灵召唤、去为他人作一份贡献时，你的感知体验、行动意向、存在价值才会慢慢变得饱满。在努力去构织关系网络的过程中，一个人才能慢慢形成一种相对稳定可靠的归属状态。
第二，意识铸牢表现为成员间关系凝聚与巩固的可靠状态。这种状态能够克服成员彼此之间的距离感，消解不确定性、不可靠性和不安全性，增强亲切友善团结等体验，并形成明朗乐观美好的愿景与期待。就像那句流行的话语，“你不是一个人在战斗”，你会感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有兴盛起来的国家和民族。当然，意识铸牢并不在于消解个体的独立自主，也不是放任群体性的盲从，而是需要你心存理性判断、知识经验和价值信仰，并具备独立自主的能力。
铸牢中华民族共同体意识一等奖征文【篇2】
从整体的角度来看，没有什么比找到路的方向和归属，更能给大家带来希望和幸福了。一个国家和民族的良好发展即是如此，总是建立在一定的意识自觉、精神指引和美好追求上，这离不开共同体意识的有效支撑。因此，铸牢中华民族共同体意识关乎国家和民族的精神气质与命运走向，有助于明确政治方向、汇聚智慧力量、提供精神归宿、巩固国家善治、捍卫民族尊严。
有助于明确政治定位，指明行动方向。“没有方向的船，什么风都是逆风”。作为党和国家在_提出的重要论断，铸牢中华民族共同体意识，就是要对新时代包括民族工作在内的各项工作的具体开展提供政治定位、点亮行动的明灯。在深化改革与全面建成小康社会的关键时期，以铸牢中华民族共同体意识为行动指南，更有助于确立民族共识、巩固集体认同、铸牢整体意识，激发广大党员和人民群众的建设性与能动性。
有助于汇聚集体智慧，凝聚发展力量。谚语有云，“众人拾柴火焰高”。以铸牢中华民族共同体意识为行动指南并努力维护共同体的行动举措，实际上是一个智慧聚集与力量凝聚的过程。如亚里士多德所言，“每一个别的人常常是无善足述;但当他们合而为一个集体时，却往往可能超过少数贤能”。历史经验也告诉我们，正是在中华民族共同体意识的有效发挥中，我们党和国家才团结带领各族人民实现了社会主义现代化的飞跃。因此，新时代仍需努力铸牢这种意识，以充分凝聚人心、汇集有效资源、整合进步力量。
有助于共筑精神家园，提供精神归宿。现代社会在带来丰饶物质的同时，也裹挟了浮躁、焦虑与不安，而后者的凸显即是共同体意识缺失所带来的精神空虚的表现。铸牢中华民族共同体意识，实际上是扎根中华文明的沃土，汲取民族文化的营养，创新性地构筑安宁真诚的精神家园，形成一个共同认同、栖息的精神意义世界。唯有如此，才能滋养并慰藉共通性的内在心灵，形成精神上的共有归宿。
有助于维系良好秩序，巩固国家善治。有情有义，方能行稳致远，一个国家和民族也是如此。大家有情有义，同铸共同体意识，才能开展有效的互动与合作，形成充满活力的制度体系与治理格局。共同体意识的存在与铸牢，是善治形成并巩固的重要条件，特别是其蕴含的权威理念、规范意义，是成员形成正当性、有序性观念和行为的重要依托和体现。与此同时，共同体意识还蕴含着一种对未来的积极期待，从而对秩序的未来延续与创新提供良好的保障。这些都将有助于促进成员主体的多元合作与共治，增进中华民族共同体的福祉。
有助于促进民族振兴，捍卫集体尊严。集体尊严是一种不可冒犯的独立自主状态，但更是一个赢得尊重的担当贡献过程，这是一个民族的灵魂，是大家共建共有的价值感。这种尊严状态既建立在国家富强、民族振兴的坚实基础之上，又依赖于每一个国人的付出、担当与贡献。尤其是对于我们这个在近代蒙受外来侵略、内部衰败苦难的民族而言，中华民族共同体意识提供了强大的精神支撑。因此，中华民族共同体意识的铸牢与否，直接关联于中华民族共同体的兴衰和尊严。
铸牢中华民族共同体意识一等奖征文【篇3】
只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀，山一样的崇高。从个体的角度来说，没有什么比脱离共同体更具杀伤力的事情，离群索居或遭到抛弃的恐惧孤单和坐立不安，足以让一个人在精神意识上出现障碍和紊乱。也就是说，一个人的认知、生存与价值呈现，只有在具备共同体意识的海面上才能生发并荡开。铸牢中华民族共同体意识关涉个体的生命体验与价值，有助于形塑一个有理性、有情感、有道德、有自信、有价值的个体。
有助于培育公共精神，形成个体理性品质。铸牢中华民族共同体意识的过程，是社会成员在公共空间中共营美好生活的过程。依托于中华民族共同体意识的指引与规范，成员们在努力营造共善生活中发觉并形成一系列理性的公共精神，包括公正、平等、参与、法治、互助、宽容、合作、信任、廉洁、分享、责任等。这些公共精神的形成，既得益于铸牢中华民族共同体意识的过程，也会以公共利益的增量方式促进铸牢中华民族共同体意识的效果，最终还会落脚到公民个体成员身上，以健全理性品质和健康人格为基本的风范体现。
有助于生发同胞情感，给予个体心灵归属。任何成员都不愿意生活在一个冷漠疏远的社会中，而理性又无法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基础上，成员相互间才会有亲和力，才更愿意接近彼此，相信彼此为情同手足的同胞。铸牢中华民族共同体意识的过程不仅会形成理性的公共精神，还会生发友爱、关心、同情等同胞情感，这些情感在给予个体精神慰藉和心灵归属的同时，也提供了长远乐观的前景预期与归宿。
有助于提供道德规范，提升个体生活体验。共同体意识可以提供成员彼此间相处的良善秩序，也为个体提供了待人接物的基本规范。无论是理性的公共精神，还是感性的同胞情感，都容易为大家所接纳和偏爱。就如白居易所言，“以心度心，以身观身”，共同体意识可以促成共鸣性的良知和善意动机，进而渗透到日常生活之中，慢慢形成相对稳定的道德规范体系。这些道德规范对丑恶能够形成一定的约束与规制，消解歧视、偏见等不愉快的生活体验，进而提升个体生活的品质。
有助于形成自信心理，促进个体积极行动。作为一个成员，当其所处的共同体在灿烂悠久的文明基础上能够团结凝聚、能够富强独立时，其自身的自豪感和自信心也会油然而生。当然，铸牢中华民族共同体意识的自信并不等同于盲目自负，而在于寻求积极的自强行动，努力学习并进步。正是源于各族同胞的进步努力和能动维护意愿，才形成了多元之和与一体之合的中华民族共同体，并为个体提供自信行动的根基。
有助于自我全面发展，实现个体人生价值。个体的人生价值虽由自己能动创造，但最终还是由共同体提供机会、由对他者和社会的贡献来获得评判。也就是说，自我人生的价值意义构建，是由整个共同体作为参考系并由共同体意识加以支撑。宽泛地说，参与铸牢中华民族共同体意识的过程，是成员间相互接触联系、创造机会与价值意义的过程，也就是促进自我全面发展的过程。同时，个体获得的各种知识经验、秉持的各种共善性的价值信念、创造的各种价值贡献，都需要在共同体中才能完成和体现。
综上所述，铸牢中华民族共同体意识，既是一个过程，又是一种状态;既与整体的规范尊严相关，又与个体的德性修养相连;既关乎整体的命运走向，也涉及个体的生命价值。有耕耘才有收获，有付出才有结果。唯有参与铸牢过程、巩固铸牢效果，才能产生真正的价值和意义，促成小我和大我的自觉自立、自爱自尊、自主自律和自强自信，最终实现个人梦想和中华民族伟大复兴的中国梦。
铸牢中华民族共同体意识一等奖征文【篇4】
翻译不仅是将一个民族的优秀文化传递给其他的民族，更是促进各民族交流、交融的桥梁。从事翻译工作33年来，王玉海充分发挥自身语言优势、民族优势，在翻译公章、市面牌匾，少数民族群众的生活、矛盾化解等方面做出积极贡献，成为民族交流有温度的桥梁。
今年53岁的王玉海出生在内蒙古通辽市，从小接受的是蒙文授课，到小学三年级才学习简单的汉语拼音。至今来到扎兰小城三十多年了，口音中还是能够能够听出些蒙古味道。高中毕业后，他成功考入内蒙古蒙文专科学校学习翻译和编辑专业，从此他与翻译结下了不解之缘。毕业后,他被分配到了扎兰屯市民族事务委员会从事翻译一职。
王玉海回忆初来扎兰小城的情景：来到了儿时憧憬的“外面的世界”,可置身其中,年轻的王玉海却有些心灰意冷。因为扎兰屯市虽地处呼伦贝尔，可人们普遍使用的是汉语，而自己在学校学习的知识只能支撑他听懂汉话，但要是想和大家交流，他是一个完整的句子也说不出来。可想起老师说过的“翻译不仅仅是把一种语言翻译成另外一种语言,也不是语码的简单转换,它是文化符号,更需要情感。”他便决心扎根在这里，拿出百倍的热情投注到汉语言及翻译专业学习中。一路走来，他把对本职工作的热爱，对民族团结的信念，全部熔铸于所从事的翻译事业中。
在王玉海的办公桌上，放着一本厚厚的汉蒙词典，“翻译人员的职业生涯,就是在不断学习、探索的，这本书就是我的老师。”王玉海说。扎兰屯市民族事务委员会人少事多，至今,他还在从事着个体商户牌匾、公章的蒙文翻译及校正工作。除了搞好自己的本职工作以外，他还积极参与民族团结进步示范创建、开展制作牌匾的个体商户蒙文培训、兼做少数民族群众事务调节等工作。王玉海介绍，之前有蒙古族游客坐火车丢失了钱包，下车后语言不通无法交流，最终民警找到了王玉海，在他的帮助下，游客的困难顺利解决。说到这件事，王玉海也表示希望少数民族地区的群众可以尽早接触汉语，学习汉语言，这样既不会有了游客所遇到的困难，也不会有自己刚刚工作时语言不通的尴尬。
王玉海所从事的翻译工作，平凡而又不平凡，他相信爱国主义情怀会带给他战胜一切困难的不竭动力，他也会为铸牢中华民族共同体意识贡献自己最大的力量。
铸牢中华民族共同体意识一等奖征文【篇5】
我出生的地方是一个小山村，隔过不远又是一个小山村，就是这样村村相连，鸡犬相闻，炊烟相望。小山村的父老乡亲，特别亲和，用相濡以沫也并不夸张。其实，住在老家那前坡后洼的乡邻，有蒙古族、汉族……当然，还有满族，老家那地方是满族自治地方，满族人相对多一些。经过世世代代的杂居聚居，人们间的民族概念似乎不清晰了，真的形成你中有我，我中有你的大家庭概念。特别满族蒙族都是草原民族，好多风俗和禁忌也没有啥区别，互相认可。老家那里居住的乡邻们在日常交流、生产生活中多使用汉语，这是社会发展和民族融合的结果。
后来，因为某种机缘离开河北坝上的老家，到了内蒙古的阿拉善工作生活。记得在我出门的前一晚，母亲叮嘱到了民族地区，要充分尊重当地的民族风俗，不懂多看、多学、多记……要与当地的本土民族交往好，只有这样才能生活好，工作好。
阿拉善宁静僻远，我在后来的工作和生活中，慢慢积累，学了不多的民族语言，比如简单地问候语、日常生活用语，还结交了不少当地的蒙古族朋友。
其中文学界的马英、恩克哈达、额宝勒德、宝音巴图……我们都是很好的文友，文学相通，在文学活动中能感知到文学赋予我们文学人的相知，能感受到文学带给我们的享受和快乐。
我们还有一个玩乐团，这个团队成员由几个家庭组成，定期不定期组团外出旅游，参加各种文化活动。值得一说的是我们的团体内有三个民族成分，我是满族，还有一家是汉族，其余的是蒙古族，可谓民族大融合、大团结，我们相处得非常好，情同手足一样，一起玩，一起转，不亦乐乎。
其中有一位阿拉善长调民歌协会的副会长达来，达来在蒙古语中是“海子”“湖泊”的意思。我们统称这位老兄为“大海哥哥”，他的夫人萨仁，在蒙古语中是“月亮”的意思。每次出行到了内地，大哥代表内蒙古阿拉善文化使者隆重出场，把悠扬的长调献给远方的朋友，赢来的不仅是热烈的掌声、欢笑、还有就是斟满的美酒，歌声不断酒不断，唱到一醉方休，喝到一醉方醒，草原民族的豪放、劲爽，给内地朋友留下非常深、非常好的印象，至今大家都有很好的往来，是朋友。
我们不会唱长调，但是会跟着旋律的起伏，摇头晃脑地随唱，混在悠扬的歌声中，我们是一个团队，把阿拉善的文化和热情带给内地的朋友们，其乐融融，欢聚一堂，满满喝几杯。
在老家其实好多风俗，都是杂化糅合过的，比如春节有好多习俗，说是满族的也不全是，说是汉族的也不尽然，当然中间也有好多蒙古族元素。毕竟同山同地同风雨，世世代代走过了多少年，融合是求同存异的必然选择，互相尊重是文化多样性的必须。
朋友也好、民族也好，以礼为先，尊敬在前，一切事情都好办。在新时代发展进步的当下，民族融合，文化融合，建立守望相助的手足情怀，民族共同体，正是被_写入党章的“铸牢中华民族共同体意识”伟大意义的具体实践，也是党和全国各族人民的共同意志和共同遵守。
我们旅游到过新疆，到过云贵，在一些民族互动的活动中，大家唱起来，跳起来，其乐融融，都是共和国的儿女，都是中华民族兄弟，乐之所乐，倾情与共，为实现伟大的“中国梦”手挽手，肩并肩，建设和谐美丽的家园，才是人间正道。
正如歌词：五十六个星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言，汇成一句话，爱我中华……爱我中华……
铸牢中华民族共同体意识一等奖征文【篇6】
为深入学习贯彻、全面准确领会_关于民族工作的重要论述、推广普及国家通用语言文字的重要指示批示精神，进一步提高广大师生思想政治素质，紧扣立德树人这一根本任务，全面落实“中华民族一家亲、同心共筑中国梦”目标任务，2020年9月以来，托县教育系统多形式开展系列主题学习教育活动，切实铸牢中华民族共同体意识，为促进全县民族团结进步、办好人民满意的教育提供坚强保障。
托县强化组织领导抓落实，成立了教育系统工作领导小组，制定了《托克托县中小学、幼儿园全面深入持久开展民族团结进步教育、铸牢中华民族共同体意识的行动方案》，对全县教育系统民族团结进步教育、铸牢中华民族共同体意识工作提出具体要求。全县教育系统通过理论学习中心组、“三会一课”、主题党日活动、宣讲培训、教育先锋志愿宣讲服务等形式，全面组织开展铸牢中华民族共同体意识专题学习教育活动，分批分层次培训覆盖全员。学习教育紧紧围绕“强化理论武装、打牢思想基础;坚持问题导向、坚决纠正偏差;增强政治担当、突出工作重点”3个方面，从理论内涵、历史脉络、政治要求、发展规律、地位关系、法律层面、政策表述、中央要求、工作机制等角度，深入解读铸牢中华民族共同体意识、推行国家统编教材使用和推进通用语言文字教育的重要意义，详细解答“怎么看”和“怎么办”两个问题，进一步澄清模糊认识、纠正错误认识、统一思想认识，为坚定坚决不折不扣贯彻落实有关工作打下坚实的思想基础。
紧密结合学习教育活动，托县大力开展师德师风建设。自2020年10月开始，全县教育系统开展了“为党育人，为国育才”使命教育，通过集中学习、对照检查、考察评定以及召开“师德师风”专题研讨活动和教师培训等形式，进一步提高广大教师的政治站位，提升了他们的思想政治素质，为努力建设一支政治坚定、师德高尚、作风优良、爱岗敬业的教师队伍提供有力保障。为全面贯彻落实立德树人根本任务，宣传党的教育方针政策，及时了解学校办学、教师工作生活、学生及家庭等基本情况，密切党群、干群和家校关系，该县在全县教育系统持续推进访学校、访教师、访家长“三访”活动，扎实开展“中华民族一家亲”和包联活动，走访30所中小学幼儿园、2000余名教师、2万余名学生，“面对面”听取意见，“心贴心”谈心交流，“零距离”服务群众，打好同心结、画好同心圆、走好同心路，共筑中国梦。
为铸牢中华民族共同体意识，把中小学、幼儿园建设成为全县和谐稳定的民族团结进步窗口，从去年9月份开始，该县中小学、幼儿园2万余名学生紧紧围绕“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”，开展了“手拉手、心连心、民族团结一家亲”等形式多样、内容丰富的主题教育活动，教育引导学生牢固树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观，加强各民族交往交流交融，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，努力践行“民族团结教育从娃娃抓起”的理念，不断将中华民族共同体意识厚植于全县师生心灵深处，使“三个离不开”“五个认同”思想内化于心、外化于行。
该县还将爱国主义教育、社会主义核心价值观、中华民族共同体意识、民族团结等内容融入校园文化，着力铸牢中华民族共同体意识。各学校有效发挥功能室、走廊文化、校园文化墙的育人功能，围绕“民族团结一家亲，同心共筑中国梦”、社会主义核心价值观、“爱党爱国爱家乡”、铸牢中华民族共同体意识等主题，大力开展思想宣传和主题活动，创新校园阵地建设途径，突出“一校一品”办学思想和办学特色，努力使校园文化在学生成长成才过程中发挥独特作用，展现校园文化阵地新风貌。
铸牢中华民族共同体意识一等奖征文【篇7】
中华民族共同体意识作为各民族共同的精神追求，具有维护国家团结统一和社会稳定的功能。学生作为国家发展的后备军，是中华民族共同体意识的践行者。学校铸牢中华民族共同体意识的实践根据学生的认知发展规律，依照不同阶段的教育特征，结合铸牢中华民族共同体意识的逻辑层次，针对小学教育阶段，确定学校教育在不同阶段铸牢中华民族共同体意识的工作重心，并由浅入深、循序渐进、螺旋上升地引导学生树立正确的民族观、国家观、历史观、文化观，增强学生的“五个认同”意识。
小学教育阶段是启蒙共同体意识，孵育爱国情感时期。
这阶段学生从家庭步入学校，生活环境发生了改变，开始接受学校教育。因此，该阶段铸牢中华民族共同体意识应立足于启蒙教育，以象征教育为主要手段，以学生身边的事物为出发点和参照物，让学生感知国家的象征符号，孵育国家情感。首先，我们通过学生在校期间美德表现发放激励卡，学生们通过集体表现获得激励卡数，换取学校组织的传统、民俗文化体验和参观机会。参观了草原英雄小姐妹故居、武装暴动纪念馆，体验了蒙元、农耕等文化。以此感悟民族文化，进而增进民族情怀。在传统节日时，我校组织“小小乌兰牧骑”多次走进社区，和社区居民们共度传统节日，为广大居民们送去了欢乐和文明的同时，也传承和弘扬乌兰牧骑精神和培育践行社会主义核心价值观。同时学校依托《语文》《道德与法治》等教科书中象征中华民族或国家的符号，如颜色鲜艳的国旗、国徽、红领巾，或者祖国妈妈、花瓣、大家庭等国家比喻物，通过情感的渲染，在学生心里播下爱国的“种子”。向学生传递苦难辉煌的中华历史和独具魅力的中华文化知识，让学生初步了解中华民族的形成和发展历程，为铸牢中华民族共同体意识奠定基础。
这一阶段学校铸牢中华民族共同体意识的教育目标以爱自然、爱他人、爱家乡为融入点，帮助学生初步形成爱祖国、爱中国共产党、爱社会主义、爱中华民族、爱人民的情感。