我为创城做贡献争做文明好先锋征文

　　明礼诚信是公民应遵循的行为准则，它对于规范人们在社会关系中的道德行为,提高人的素质和社会文明程度,是社会主义精神文明建设的重要内容。下面是小编整理的我为创城做贡献争做文明好先锋征文，欢迎阅读参考!

　　我为创城做贡献争做文明好先锋征文一

　　为使地球生命繁荣灿烂，为使子孙后代长治久安，为了天地万物生生不息，为了人类社会持续发展，我们，作为保护自然的使者，拯救生灵的卫士，将以我们的力量、才智和爱心，还河流以清澈，还山川以绿色，还土地以生机，还天空以蔚蓝，同在蓝天下，保护大自然!同在蓝天下，共享大自然!

　　让大地绿起来，让小河清起来，让动物多起来……这是我们的绿色呼唤，是我们的绿色宣言。保护环境，从我做起。

　　原来，我上学时会路过一座小桥，桥下有潺潺的流水，水中有各种各样的奇花异草，不时引来辛勤采蜜的小蜜蜂和翩翩起舞的花蝴蝶。水中有小鱼、小虾、螃蟹……真是一张温馨的田园牧歌图。可是，现在发生了翻天覆地的变化。

　　现在，我每天上学时路过那座小桥，都会不由自主的捂住口鼻，这是为什么呢?原来清澈见底的小河怎么会变成这样啊?原来由于人们往小河里扔垃圾，导致小河里的水臭气熏天。为此我专门在小河旁边立了一块指示牌。过了几天，我又发现人们还是往小河里扔垃圾。我想了想，觉得人们之所以往小河里扔垃圾，肯定是因为垃圾箱少，所以人们才想往小河里扔垃圾。然后我向有关部门举报此事，不久这条小河里看不见垃圾了，因为垃圾箱多了，所以人们不用向小河里扔垃圾了，小河终于像原来一样清澈透明了，我感到十分开心，因为我做了一件保护环境的事。

　　我想：只要通过自己的努力，一定会为净化环境贡献出自己的力量，人人要从自己做起;从一点一滴做起;从小事做起，在不久的将来，我们泰城会更加美丽、富饶。让我们共建绿色温馨家园，共享清澈碧水蓝天。

　　我为创城做贡献争做文明好先锋征文二

　　明礼诚信是公民应遵循的行为准则，它对于规范人们在社会关系中的道德行为,提高人的素质和社会文明程度,是社会主义精神文明建设的重要内容。“礼一般说来,“明礼”是人的外在行为表现,“诚信”是人的内心状态。中西方的诚信观念存在着很大的差异。诚信已成为社会主义市场经济的迫切需要。

　　《现代汉语词典》解释说，诚信，即诚实守信，讲信用，守诺言，办实事。诚信一词近来在各种媒体、各种场合频频亮相，大有启蒙教育之势，说多与多说并非好事，比如说反恐，因为恐怖事件增多，比如说反毒，因为毒品泛滥，比如说反腐败，因为腐败案例上升。诚信自古以来是为人做事的行为准则，为何在社会经济发展，文明程度提高的今天要强调诚信，多说诚信?毋用讳言，就在于诚信在失落，而且失落的 程度很大，很快，很厉害，于是不得不重提诚信，重塑诚信，来一个矫枉过正。然而，就目前的状况来看，并不乐观，冰冻三尺，非一日之寒。何为诚信?古人早有诠释，《礼记--乐记》中记载：“着诚去伪，礼之经也”，《商君书-靳令》的“八虱”“诚信、礼乐、修善、孝悌、贞廉、仁义、非兵、羞战”诚信为首。统治中国思想界两千多年的儒学则把“礼、信、仁、义、智”作为立人的“五德”。诚信作为原则最早出现在古罗马的法律中，现已成为各国法律中公认的帝王条款。“诚”与“信”本义上是相通的，许慎在《说文解字》里说“诚，信也;信，诚也。”两者为互训。其中“诚”的内涵更深，它是“信”的基础，是一切规范要求和道德行为的指南。宋代著名理学家周敦颐把“诚”视为“五常之本，百行之源”。人无信而不立，从商鞅辕门立木，伯乐重金买死马到曾子杀猪教子，言必信，行必果，是衡量个人品行优劣的道德标准之一，业已成为中华民族引以为豪的传统美德，对我们民族的文化，民族的精神起着不可或缺的支撑作用。诚信是我们人类不可多得的财富，然而，诚信也很脆弱，易被破坏被摧毁，近来不诚信的现象时有发生，涉及诸多领域，事态之严重，手法之恶劣，令人发指。喝牛奶怕是“有抗奶”，吃大饼油条担心“泔脚油”，买包子防“瘦肉精”，馒头里疑有“滑石精”，大米里有“霉米”，山野菜是孔雀绿染的，白糖加色素成了“蜂蜜”，无怪乎有人惊呼：“我们还能吃什么?”“我们还能信什么?”更有甚者，三角债闹得沸沸扬扬，工行上海分行个人消费信用因信用危机而偃旗息鼓，假烟假药假酒屡禁不止，黑哨假唱丑闻不断，豆腐渣工程时有曝光，不少企业在经济活动中宁可放弃现代信用工具，重新启用以货易货、现金结算的方法。诚信不只是经济问题，还是社会问题、法律问题和政治问题，以引起社会各界有识人士的广泛关注。

　　诚信的失落既是社会问题，也是政治问题，十年**，“左”倾思潮搞乱了人们的思想，如“破四旧”，“批林批孔”等等，中华民族的优良传统、审美观被颠倒，自我、自私、利己、拜金得以抬头，有些人唯利是图，为了个人或小团体的利益不择手段，只顾眼前一时的既得利益而丢弃了诚信。人皆知晓，纵然是游戏也有规则，违者出局，诚信自古以来就是修身立国之本，诚信在，事业兴，诚信是竞争力，是民族素质的反映。在我们的法制建设中，忽视了对不诚信者的限制和约束，有无能为力之感。社会主义市场经济是契约经济、法律经济、道德经济和信用经济，包括有法制建设、体制建设、文化建设、人文建设和道德建设等诸多内容，如果缺少诚信的支撑，是无法运行的。市场经济活动表面上看是生产、经营、物流、交换、合约等，从深层次上讲，重要的是规定了诚信的实现，诚信是企业进入市场的第一张通行证，是企业立足市场的根基。诚信的建立不能一朝一夕完成，有一个漫长的积累过程，而丢失诚信，只需一个晚上。前不久美国安然公司的假帐风波，南京冠生园月饼馅之灾，无疑是经济活动中的大地震，让人们看到了丢失诚信后的严重后果。由于个别人的不讲诚信，导致全国合同履约率只有百分之五十，又引发了大量的经济纠纷以及三角债，使讲诚信的人成为牺牲品，蒙受损失，而不诚信的人捞到了好处，编出了黄世仁怕杨白劳的现代笑话来。这种现象若得不到根治，会使讲诚信的人越来越少，不诚信的人越来越多，那么，我们的经济建设就有停顿下来的可能，改革开放也难以继续，更会造成人们对社会的不满，对法律的误解，对事业的怀疑。再者，诚信的失落，极大地伤害了人与人之间的关系，影响了人的沟通，文明的提高，社会的发展。诚信失落最大的后果，莫大于诚信在人们心目不再是美好的东西了，不讲诚信无所谓丑恶，继而越来越多的人丢弃这一无价之宝而加入到不诚信的队伍中，长此以往，后果不堪设想，从上海每天查到二万五千辆无证自行车到全国电信欠资二百亿元，不能不为之担心，这么多人视诚信为小节、不把诚信放在心上，那么，对我们的事业是很不利的。美好的东西得不到弘扬，丑恶的东西畅通无阻，除了道德，法律为什么不能有效遏制?有必要对法律法规中关于诚信的空缺进行补充和完善，尤其对不诚信者课以重罚必不可少。

　　马克思关于“消费就是生产”有三个方面的论述，一，消费生产人的智慧和体力，生产人的素质。二，消费是生产的最终环节。三，消费是生产者的动力和干劲。正因为有了消费，生产者才有了生产方向，消费者是“上帝”，信誉是生命线，温州人不会忘记为失信所付出的沉痛代价，那时的温州货几乎就是假货的代名词，上海、杭州十几个城市联手火烧温州鞋，以致于温州企业不敢打温州牌，只能与外地厂商联营。惨痛的教训教育了温州人，诚信不可丢，在市政府的引导下，重塑诚信，重新赢回了市场。“品味虽贵，必不敢减物力;炮制虽繁，必不敢省人工”。这是同仁堂店内的一幅对联，正是这份诚信，从一家普通的家族药铺历经三百年发展成为国药第一品牌。享誉四海的全聚德烤鸭店有条规定：烤鸭出炉五分钟内必须端给客人，每只鸭子必须切九十片以上。美国“腌菜之王”海因茨，一百多年独步全球，靠的是其创始人的那句名言：“忍耐加诚实”。青岛海尔集团的“真诚到永远”经营理念，助企业走向成功，走向壮大。诚信对企业而言，不仅是一种褒扬，更是市场和利益的回报，诚信就是成功企业的金字招牌。据中国企业家调查报告显示，企业的信用等级与盈利成正比，A级以上信用企业盈利占百分之六十九，而其它企业只占百分之四十九，不难看出，诚信是企业的重要资源，是企业在激烈的市场竞争中的制胜法宝。

　　有一则妇孺皆知的故事《狼来了》，说谎的孩子终将受到报应，回想起五八年的“跃进风”“放卫星”，吹牛皮，夸大口，到头来苦了的还是我们自己.中国留学生在外最坏的名声莫过于不讲诚信，超市里大鱼小鱼换商标，老板在与不在干活不一样。冰岛有一条规定，凡车辆损坏可以旧换新，有些人买二手车，故意去撞山，着实让人看不起。相比之下，国外视诚信为珍宝，有一张称之为个人诚信记录的“经济身份证”，一旦上了黑名单，成为不诚信人，银行将停止贷款，税务官就盯上你，亲戚朋友躲避你。三国时期的吕布，勇猛无比，因他三易其主，最终为自己的不诚不信丢了脑袋。我们的大小考试都倡导诚信做人，诚实考试但仍有学生做弊，可悲不诚信向低龄化蔓延，可叹总有人对诚信不以为然。我们的祖先以诚信为荣，李白在他的《侠客行》中吟道：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”在我国特有的成语中，关于诚信的比比皆是，“君子坦荡荡，小人行戚戚”“一诺千金”“君子一言，驷马难追”“言必行，行比果”这是古人留给我们的宝贵财富，是人类文明的结晶。古代经商闻名的徽商和晋商，成功就在于一个诚字上，徽商代表人物胡雪岩说;“为人不可贪，为商不可奸，经商重信义，无德不成商。”电视剧《晋商》再次表现了中国商贾文化的精华，弘扬了以诚为本，以义取利的经营理念。尤其是晋商，在经商过程中，首创票号取代既不方便又不安全的金银货币。在那个动荡社会中，一张纸能抵实价的金银，靠的是诚信，是几代人孜孜不倦奋斗的结果。

　　当今的世界已进入信用经济时代，我国的社会主义市场经济体系已初步建立，但在信用机制上还不完善，当务之急要建立以诚信为核心的经济伦理体系，开展全民诚信教育。江泽民同志指出：“要在全社会营造讲求商业道德，诚实守信，公平竞争的氛围。”在《公民道德建设实施纲要》中把“明礼诚信”作为公民的基本道德规范，每年的九月十九日定为中国“诚信日”。然而，重塑诚信是一个艰巨的工程，任重而道远。重塑诚信，建立科学的信用体系是我们全社会的共同的职责与共同的目标。