项链读后感三篇

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  爱美之心,人皆有之。下面是小编整理的项链读后感范文,欢迎阅读参考!

  项链读后感一

  她是一个美丽动人的姑娘,命运让她错过了金碧家室;错过了那人人向往的仙境园林的生活;错过了“拜金女“的称号。普通就是她的生活规律,但是这样一位千娇百媚的姑娘又乍么会趋势于这样的生活而感到心满意足呢,她认为只有光彩照人才是她的归宿,只有钻石黄金才能与她共舞,但是她万万没有想到,就是这样一个美伦美焕的梦,会是一个看似风光却充满棘荆的深渊,她就这样泥足深陷了。

  我们每个人都会拥有一个属于自己的梦,它或大或小,有的朴朴素素;有的气贯长虹;有的温文尔雅,有的粗扩豪迈。在这么多形形色色的梦想中,把它们变成现实的算什么也是大不相同,而文中的这个人就用错了方法导致了自己悲惨的结局。人没有理想是可悲的,但选错了通向理想的路,那么再高远伟大的理想也只是泡影,只是空谈。

  文中的女主人公的理想是每个人都可以理解,能够过上富裕的生活,不管是当时还是现在都是隐藏在人们内似最美的梦,但想要梦想成真并不能用旁门左道,见利词句义或是偷强拐骗去实现,机时是要艰苦奋斗,凭借自己的真才实学去赢得这个美丽的梦,这才是实现理想最正确性最有效的方法与佳径。歌德曾经说过:“人不是靠他生来就拥有的一切,而是靠他从学习中所得的来造就自己。“如果想实现理想就应该刻苦学习,用知识充实自己,艰苦奋斗,用行动证明自己,如果一味的让虚荣与贪婪蒙蔽自己的双眼,那么再崇高的理想也不变的一文不值,如果每个人都用不恰当的方式去找寻梦想,最后的结局也只会与那借项链的姑娘异曲同工,换来的一定是无限的痛苦与悲哀。

  实现理想的方法有千千万百姓个,但是只有自己努力才是通向理想的最佳道路,如果每个人都能用正确性的方法来实现自我,那么我们的真正价值才能像花儿一样绽放。假如理想是一颗糖果,那么诚实、善良、勇敢、守信、努力、正直就是这颗糖果最精妙绝伦的包装纸。

  “路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在收发室自己的历史。”这是吉鸿昌的一句话,也是我最喜欢的一句话,我深信,只要走向正确性的路,那么理想就不再遥远。

  在理想的道路上,我们应该更加谨慎,不要一失足成千古恨,为自己书写一段历史的悲剧。只有正确的方法,正确的脚步才是通向理想的永恒阶梯。

  项链读后感二

  完莫泊桑的短篇小说《项链》,我不禁陷入沉思。

  故事的大概内容是:一位生活在贫穷家庭的美貌妇女卢瓦瑟尔太太,为了在一场舞会上满足她的虚荣心,向好友福雷斯杰太太借了一串特别美丽的钻石项链,结果在舞会结束时不小心丢了那串项链,从此,生活有了很大的转变。卢瓦瑟尔太太与她的丈夫借了三万六千法郎赔了一条一模一样的项链给福雷斯杰太太。经过十年艰苦的生活和劳作后,卢瓦瑟尔一家终于还清了债务,而卢瓦瑟尔太太,而卢瓦瑟尔太太却从以前那位美丽的太太变成了一个强悍﹑泼辣而又粗野的妇女。不料,有一天,在街上,卢瓦瑟尔太太懈逅了福雷斯杰太太,得知那是一串用假钻石做成的项链,顶多只值五百法郎。

  看了这篇文章,你肯定会觉得卢瓦瑟尔太太好可怜,可我觉得她并不值得同情。记得文中有这样一段话:她深感自己天生丽质,本应身披绮罗,头佩珠玉。她觉得自己应当生来就享用它们,她最渴望的事就是招人喜爱,被人艳羡,风流标致,好一个虚荣的女子!如果不是她有那么强烈的虚荣心,可能去问福雷斯杰太太借项链吗? 不去借项链,可能丢失吗?没有丢失项链,又怎么可能有这么悲惨的下场!

  如果卢瓦瑟尔太太没有弄丢那串项链,或者说她根本没去借项链,只是像她丈夫所说的那样戴几朵鲜花,那后果又怎样?在舞会上, 卢瓦瑟尔太太无法成为晚会上最漂亮的女人, 无法令人倾倒, 无法满面春风, 无法快活到极点。可在以后的日子里, 卢瓦瑟尔太太就不用一下子尝到穷人的可怕生活, 不用辞退女佣, 不用在一间屋顶下的阁楼里栖生, 不用变得强悍﹑泼辣而又粗野。而且她的丈夫也不用每天上完班还得去做工,夜里也不用经常抄抄写写。

  而在我们身边又何尝没有像卢瓦瑟尔太太这样的人?一样的虚荣心,一样的代价。记得在一个大冬天,我把自己裹得像木桶似的出门了。走着走着,我看到一位女子,身穿吊带背心,外面披着一件长袖透明纱衣,下着一条牛仔超短裙,一副在酷热天气下的打扮。当我走近一瞧,她胳膊﹑大腿上都布满了鸡皮疙瘩,身子一抖一抖的,分明是冻坏了嘛。我讥笑着向前走了几步,只听到身后传来一个响亮的喷嚏。

  爱美之心,人皆有之。可是如果太过分了,也会像卢瓦瑟尔太太那样付出美丽的代价。

  项链读后感三

  《项链》是我早期接触的一本小说,情节简单但丰富,主人公卢瓦泽尔给我留下了极深刻的印象,作为一个男权主义者,在我接触到的所有小说中,让我倾心的并不多,《月亮与六便士》中的爱玛是一个,卢瓦泽尔是一个,但要将两者放之比较,卢瓦泽尔无疑更胜一筹。

  我其实多这个故事没什么好说的,只是高一的时候,英语书里放了这个故事的选段,老师称卢瓦泽尔夫人是个van的女人,当时我就十分不高兴,但当时并未厘清头绪,只觉得“卢瓦泽尔很高贵!”“卢瓦泽尔非常高贵!”……“卢瓦泽尔很高贵!”“卢瓦泽尔非常高贵!”而已,如果那时有人问我,“你为什么觉得卢瓦泽尔很高贵?”时,我是无言以对的。

  前些天,下学期的语文书发了下来,我信手翻了翻,莫泊桑的《项链》赫然在列,而且还是未删节版,我当时感到了一种莫名的恐惧,深怕到时候语文老师又说卢瓦泽尔是个虚荣的女人时我沉默不语。于是,就想趁现在写一下读《项链》的感悟,顺便为我可能将要产生的第一次举手准备准备。

  下面就是我对卢瓦泽尔夫人简要的评价:

  哪个女人不爱美?卢瓦泽尔夫人借一条项链去参加舞会是极为正常的,把自己整得好看点是对自己的尊重也是对别人的尊重,这完全不能说明卢瓦泽尔夫人是一个虚荣的女人。

  她后来把项链弄丢了。没有欺骗,没有隐瞒,没有逃避,而是二话不说去借钱买了一条真的还给朋友,这对于一个精神上贫瘠的人来说,是一个难以理解且不可能做出的选择,而对于精神上极度丰富的卢瓦泽尔夫人,这何尝需要犹豫?

  玛蒂尔德丢失借来的项链,我们可以设想玛蒂尔德此时的五种选择:一、既无借据又无旁证,不认账;二、逃走;三、告诉佛来思节夫人;四、买一挂假的去骗;五、私下苦干还债。

  玛蒂尔德选择了第五种,当丈夫提出“应该想法赔偿这件首饰了”,她没有半点犹豫。他们动用了仅有的一万八千法郎遗产,又借高利贷一万八千法郎,买了一挂几乎完全相同的钻石项链如期归还给佛来思节夫人,而且用十年的辛苦和自我形象的大改变来支付一夜幸福的代价。

  这无疑是惨烈的,玛蒂尔德在剧烈的现实矛盾考验中保住了做人的尊严,在这里我们看到了人性的高贵,玛蒂尔德的人生追求是光明磊落的,她有一颗光明的心。

  玛蒂尔德选择了信用,没有以假充真,也没有以次充好。信用是做人之本。孔子说过:“言而无信,不知其可也。”玛蒂尔德视恪守信用高于一切,这不正是体现了人性之美吗?

  她劳碌十年,和丈夫搬进一个简陋的出租房,没有有营养的食物,没有新衣,没有养育孩子,为了偿还债务,只是没日没夜地工作。这是一个多么高贵的女人!当还完最后一笔钱,她释然了,是的,生活给予卢瓦泽尔更多的苦难,也给予了她更多的安宁!

  只有卢瓦泽尔夫人这样拥有高贵灵魂的人,才配享有真正的安宁。

  是的,安宁一种奢侈品。

  把“项链丢了”这个情节,放在当下,我们可能会拼命恳求对方的宽宥,可能会下跪。有几个女人会做出和卢瓦泽尔夫人一样的选择,并且坚持下去?谁会决绝的将自己最宝贵的十年光阴搭在一条项链上?

  我能够了解,这十年光阴对于当时社会地位不那么高的普通女性是多么的珍贵,但在卢瓦泽尔夫人面前,在一个有责任感 有原则的个体面前,一切名利 一切世俗 一切传统 比起一个承诺来说,都不再有力量。


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