高一良心满分作文

|泽璇

人有良心发现的时候,看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;良心,作为一种道德现象,是人们在行为过程中的社会责任感和自我的约束能力,下面小编给大家带来高一良心满分作文,希望大家喜欢!

高一良心满分作文

高一良心满分作文1

一位知友曾经对我说,在这个社会上,假如一个人卖了良心,那他肯定活得很快活。我知道这句话虽非出自他的肺腑,但却让感到了有点不是滋味。我不知道,一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样?他果真活得很快活吗?我真不敢相信。我知道只要是一个有良心的人,在这世上他一定活得很沉重,很累。这究竟是为什么呢?这其间混杂着的诸多因素也实非我一时所能道明。

究竟什么叫做良心呢?可能没有人能说得清楚。良心它既是抽象的、无形的,又是很实在很具体的,它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。我们说,人有人的良心,社会有社会的良心。我之所以这么说,是因为每个人心中都有一杆秤,都有一个衡量是非的标准。我们知道,每个人心中都拥有一个上帝,同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候,我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面,而当魔鬼呈强时,我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的良心就像一面镜子,正义和邪恶,善良和凶残,都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候,良心这种东西便迅速地泯灭了,人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心,其实是一种非常质朴的东西,就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心,我们便有了同情、真诚和善良的感情;假如我们没有了良心,我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。一个社会有一个社会的良心,假如一个社会丧失了良心,我们便看不到友爱、同情和善心,我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候,我们看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;

而当一个社会有良心发现的时候,我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情,那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间。

高一良心满分作文2

过去_年里,威廉·菲兹西蒙斯亲手为哈佛大学挑选每一个本科生。可连他自己都觉得讽刺的是,当年他试图敲开哈佛大门的第一个回应,是一句响亮的“不可能”。然而威廉不仅进了哈佛,还留在哈佛,成为招生“最高长官”。

威廉在上中学时,从街坊邻居口中,听到的对哈佛的定义是:哈佛是一所“别人的学校”,它属于那些读得起预备学校的富家子弟,“从来不是为我们这种穷人而设立的东西”。那是上个世纪_年代,当时哈佛还被认为是一所“为精英阶层量身定做”的大学。

对威廉的家庭来说,哈佛完全是陌生的。他的父母都没上过大学,父亲做过许多份工作,白天开出租车,晚上在橡胶厂上班。不过他们家的生计主要还是靠经营一个加油站及旁边的小便利店维持。对威廉这个穷人区的孩子来说,生活就是每天睁开眼睛后,开始为当天的面包而努力。从6岁开始,家里排行老二的他就得“工作”了。他挨家挨户地送过报纸,在加油站帮爸爸给汽车加油。这个没人管的少年渐渐失去了求学的兴趣。从_年级起,威廉开始逃课,躲在小树林里发呆。

高中毕业前夕一次偶然得到的面试机会,让威廉亲身见识了哈佛的生活。第一次踏进哈佛校园,威廉吃惊地发现了另一个世界。回到家里,威廉做出了决定:要到哈佛大学读书。他说服了历史老师罗伯特·奥布莱恩为自己写推荐信。最终,他凭借自己优异的成绩和突出的曲棍球特长,被哈佛大学所录取。

毕业后,从_年开始,威廉正式进入哈佛大学招生办公室工作,并于_年开始担任招生负责人。在过去的_年,这位录取官推动了一场哈佛的“革命”:这个曾经几乎看不到女生的地方现在有一半的女生,校园里不同肤色的人也多了起来;大力度的奖助学金政策和公正的招生制度,有效抹平了学生在入学前的差异。不管家庭背景如何,每个走进哈佛的学生,都会收到来自威廉的礼物。其中一项礼物,是一笔资助“间隔年”的奖学金。威廉鼓励新被录取或者刚毕业的学生申请,拿着这笔钱,用一年的时间去做自己想做的任何事情,比如到全世界旅行,去接触完全不同的人生。

“威廉改变了人们对哈佛的看法。”前校长伯克这样评价威廉。如今,哈佛大学招生办公室已经可以骄傲地在公文中写道:哈佛以能够给予每个人公平机遇为特色。而推动这件事的威廉,也被哈佛老校长盛赞为“大学的良心”。

高一良心满分作文3

何谓“良心”?康德解释说:“良心意味着一个无法向他隐瞒任何事情的知情者蕴藏在我的自我意识中”。这个“我”中之“他”,正是伦理学中的“良心”,对“我”无秘不晓,且时时处处事事监督着“我”的言行。

何谓“贪心”?肖军比喻说:“贪心是潜伏在阴暗灵魂里的一条蛇,当它张口的时候,一切都是它吞噬的对象,且愈是吞噬得多,愈是饥渴得恐慌,无止无休无厌,直至自我爆炸。”中国有一句老话:“贪心不足蛇吞象”,大概可做“贪心”的注脚。

良心,作为一种道德现象,是人们在行为过程中的社会责任感和自我的约束能力,一个凭良心办事的人,必具有坦荡磊落的'情怀和克制私欲的力量。一事当前,明是非,知善恶,即使个人独处,无人监督,也能够“慎独”,不做任何坏事。

贪心,作为一种败坏的道德意识,是一种心理、生理、物质有缺陷或匮乏的表现,是一种丧失权力,放弃生存的诀别。贪字近贫,灵魂行乞,于是无视法纪,不顾廉耻,是一种等同偷、抢、盗、扒一类的犯罪。

《后汉书》记载东汉杨震为官清正,一次出巡路过昌邑,昌邑县令王密在沉沉夜色中前往其官邸拜竭。王密见室中无别人,便从怀中掏出黄金十斤,说:“深更半夜没有人知道,请收下吧!”杨震正色答道:“天知地知,你知我知,岂有无人知晓之理!”王密羞愧抱金而去。

黑夜中,私室里,杨震的回答是良心的呐喊,是正义的钟鸣!私室里,黑夜中,王密的乞求是贪心的自供,是卑鄙的乞怜!

高一良心满分作文4

良者,善也。所谓良心,不正是一颗善良之心吗?时代发展得如此迅速,在我们奔跑的同时,“良心”二字似乎也被弃之不顾。我们是不是应该放慢脚步,等等我们的良心?

良心不是唾骂冷漠的路人,它在为老人让座的人心中跳动。小悦悦被车碾压而过,无数路人冷眼旁观。对于这个鲜活生命的逝去,多少人视若无睹?可我们在做什么?我们指责路人的冷血,我们怒骂他们的良心被狗吃了,我们的良心又在哪儿?沈禾在她最美好的年华从楼上一跃而下,那些对此事津津乐道的网民,与冷血路人何异?良心,没这么复杂,良心只是看到公交车上的老人时没有装睡。起身让座的同时,那颗鲜活的良心不就在胸腔里跳动?良心正是如此平凡,它就藏在这些小是小非中。

良心不是共同抵制法国人开的家乐福,它在默默守护这方水土的人心中跳动。也许在外国人眼里,我们总是很易怒的。隔三差五地就要“举国愤怒”,共同抵制日本货、韩国货、法国货……当然,我们从不抵制朝鲜货,因为他们从来不骂我们,也没什么可抵制的东西。我们的爱国心实在太脆弱了,只要小小地刺一下,立刻就要跳起来骂人。这种时候,谁敢去家乐福买哪怕一卷手纸,都是“不爱国”、“没良心”的。难道这种唯恐天下不乱的做法就叫有良心?恕我不敢苟同!在我心里,那些一言不发维持着秩序的警察有良心,那些无论外国条件多好都坚持留在中国的人有良心,连那些默默地清扫城市的清洁工都是有良心的。良心正是如此平和,它只是安静地、默默地跳动。

良心不是建高楼、通高铁、下乡视察,它在那些敢为百姓开口的人心中跳动。无证电焊工真没良心;把高铁开到撞上的列车长真没良心;某某领导真有良心,总来基层视察……这真叫良心吗?允许无证人员上岗的人更没良心,决定不救人就掩埋的人更没良心,某些做秀的领导甚至不如公民韩寒有良心。总有些利益太叫人心动,总有些媒体有目的的开口,眼见也不一定为实。良心不复杂,但它也没那么简单。一个人有没有良心,不在乎他捐了多少钱、流了多少泪、抓了多少人,敢于说真话的人才真叫有良心。

良心简单却又复杂,它平和且平凡地让我们有些忽视它。我们走的太快,它已有些跟不上我们了。也许我们真该走走回头路,把遗失的良心捡回来。

高一良心满分作文5

教育家陶行之有言:“道德是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处.没有道德的人,学问和本领愈大,就成为非作恶愈大.”如果道德是做人的根本,那么良知便是道德的'根本,每个人都要坚守良知.

苏武牧羊_年,吞毡啮雪、历尽艰辛,拒绝敌人的威逼利诱,终成千古佳话.人民警察任长霞尽忠职守,最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命,但她的名字,将永远牢牢镌刻在人们的心中.尾山宏:一位70岁的日本老人,承受着巨大的压力,用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问.在他身上,人们看到了跨越国家和民族的正义力量,这力量启示着人们,在捍卫正义的道路上,人们可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音.

是什么让他们顶着如此巨大的压力,也要孤注一掷呢?只因那胸中的一抹良知.因有良知,李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;因有良知,于谦 呐喊“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”;因有良知,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏.”随处凡尘,心境却高,操而能守,质朴情真.陶渊明身处东晋乱世之秋,官场腐败,民心不稳,作为读书人的代表陶渊明,却能处乱世而操守情,由于看不惯官场腐败,不为五斗米而折腰,弃官归田,返璞归真,恪守了中国古代知识分子的骨气和气节,实在是难能可贵.

陶渊明能旁无他物,坚守情操,贵在心态平和,能心远地自偏.坚守良知,不为富贵所淫,实在是后世学习之楷模.一生贫穷的陶渊明,不愿同流合污,归隐山田,其精神境界又是何等豁达.目视今日,又有多少人能有如此超凡脱俗,身居庙堂之高而不思百姓之疾苦,读万卷书却不能为百姓而立言者,又是何其之多!

然而,当今社会,良知缺失,道德败坏之事亦是屡见不鲜.“范跑跑”在四川大地震中,不顾学生的生命危险“临阵脱逃”,这种行为不仅有悖于教师的职业道德,更是一种良知的丧失!不良产家见利忘义,制造假货坑害消费者.最有名的当属“三鹿奶粉事件”了,只是因为这些假奶粉,造成了多少人间悲剧!.

郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在,难道我们已经濒临“沦亡”了吗?不!我们要找回那缺失了的良知.坚守良知,就是坚守希望,让心中常存一分热情,让素养多留一分宽容,让记忆焕发一分快乐,让岁月留驻一些感叹!


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